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當(dāng)代作家‖【拜謁中山陵】◆王瑞松

作者簡(jiǎn)介
王瑞松,山東青島人,漢族,筆名:鶴松。山東省散文學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)西部散文學(xué)會(huì)會(huì)員。作品散見(jiàn)於《中國(guó)散文網(wǎng)》《青島新聞網(wǎng)》《巴渝文化網(wǎng)》《風(fēng)光網(wǎng)視》 《商南文旅》《老年生活報(bào)》《青島早報(bào)》《作家報(bào)》《齊魯文學(xué)》《文學(xué)百花苑》《中國(guó)文藝家》《鴨綠江》《參花》《西部散文選刊》等報(bào)刊及平臺(tái)。作品多次獲獎(jiǎng)并被收入多種文集中。

拜謁中山陵
 

南京,我來(lái)過(guò)多次,這里雖然擁有“金陵四十景”等眾多名勝古跡,但,唯有“中山陵”對(duì)我最具吸引力,是我每次來(lái)南京必去的地方。

這次,是在南京城里跟著一個(gè)旅游團(tuán)到中山陵。大巴穿過(guò)喧鬧的市區(qū),進(jìn)入陵園路,忽然想起80年代初第一次到南京,那是個(gè)晴朗的五月天,那時(shí)我還年輕,興致所致,從玄武湖徒步走到了中山陵。陵園路兩旁,高大的梧桐樹遮云蔽日;山坡上草木茂盛、綠意濃濃。那時(shí)路上汽車少,人也少,整條陵園路籠罩在靜謐。肅穆的氣氛中。

車到中山陵,大氣恢宏、氣勢(shì)磅礴的中山陵,又一次展現(xiàn)在我的面前。

據(jù)說(shuō),中山陵墓址是孫中山先生生前親自選定的,在他臨終前囑咐:吾死之后,可葬于南京紫金山麓,因南京為臨時(shí)政府成立之地,以不忘辛亥革命也。

首先來(lái)到一個(gè)半月形廣場(chǎng)。若從空中俯瞰中山陵就像一座“警鐘”圖案,半月形廣場(chǎng)是鐘頂圓弧,陵墓頂端墓室的穹隆頂,就像一顆鐘擺錘。這“警鐘”的圖案,好像是在警示后人,“革命尚未成功,同志仍須努力”。

廣場(chǎng)上游人如織,來(lái)自四面八方,有南腔也有北調(diào),還有遠(yuǎn)渋重洋的金發(fā)碧瞳。孫中山先生雖然逝世多年,但他反帝反封建的不朽一生,永遠(yuǎn)活在世人的心里。魯迅先生說(shuō)的:“死者倘不埋在活人心里,那就真真死掉了。”

中山陵的入口是一座花崗石牌坊,中門橫楣上鐫刻著先生手書 “博愛(ài)”兩個(gè)鎏金大字,這牌坊稱為“博愛(ài)坊”。“博愛(ài)”是孫中山先生革命思想的核心。

中山陵,南北排列在一條中軸線上,墓道兩邊的雪松樹、檜柏樹、銀杏樹,高聳、挺拔,兩兩相對(duì),就像兩列忠誠(chéng)的衛(wèi)士守衛(wèi)在墓道的兩邊。每次行走在這條綿長(zhǎng)的墓道上,我的心總是不能平靜,腦海里斷斷續(xù)續(xù)地浮現(xiàn)出中山先生革命的人生:

先生早年在香港學(xué)醫(yī),并成為醫(yī)師。他目睹了清政府的腐敗無(wú)能,和中國(guó)做為半的屈辱,于是他拋棄“醫(yī)人生涯”,進(jìn)行“醫(yī)國(guó)事業(yè)”,決心“拯斯民于水火,扶大廈之將傾”。他首舉反帝、反封建的旗幟,提出了“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國(guó),平均地權(quán)”的革命宗旨;提出了“人人為我,我為人人”,期望世間充滿充滿“博愛(ài)”。他在革命的道路上歷經(jīng)磨難,領(lǐng)導(dǎo)了多次起義,多次失敗,多次流亡,但他不屈不撓,1911年10月10日,武昌起義后被選舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。

在他的《建國(guó)方略》一書中,構(gòu)想了他心中的中國(guó)宏偉藍(lán)圖。其中的《實(shí)業(yè)計(jì)劃》,提出修建鐵路系統(tǒng),公路系統(tǒng),并進(jìn)入青藏高原,來(lái)促進(jìn)商業(yè)繁榮;開鑿和整修全國(guó)水道和運(yùn)河,建設(shè)三峽大壩,發(fā)展內(nèi)河交通和水利、電力事業(yè)等項(xiàng)目。1925年3月12日,孫中山先生因癌癥在北京逝世。在他彌留之際,發(fā)出了“革命尚未成功,同志仍須努力”的號(hào)召。孫中山先生先知、先覺(jué),為中華民族的獨(dú)立、富強(qiáng),殫精竭慮,不愧為中國(guó)革命的先驅(qū)。

……

墓道的盡頭是像天梯一樣的層層石階。仰望著石階高處中山先生的祭堂,一種高山仰止的感覺(jué)油然而生。石階共有392級(jí)分八段,每段有平臺(tái)相隔,共有十個(gè)平臺(tái)。據(jù)說(shuō)這392和10這兩個(gè)數(shù)字都有一定的寓意。

沿石階上去,依次有陵門、碑亭、祭堂和墓室等建筑。陵門是三拱門,正門上刻“天下為公”四個(gè)鎏金大字,這4個(gè)鎏金大字,在陽(yáng)光的照射下熠熠生輝。孫中山先生一生都在為“天下為公”而奮斗。

登上了陵墓的最高處——第十層平臺(tái)。我站在這陵墓最高的平臺(tái)上放眼望去,山下一片林海蒼茫,遠(yuǎn)處隱隱可以看見(jiàn)南京城里的身影。我腦海里不由地翻開了中國(guó)歷史:南京城,"六朝古都、十代都會(huì)",這背后有多少的兵荒馬亂,生靈涂炭;南京城又是幾度被毀,又幾度重建。

如今的南京一派繁榮,高樓大廈鱗次櫛比,各色汽車川流不息……如今的中國(guó),東方睡獅已醒來(lái),積弱積貧的東亞病夫已成歷史,中國(guó)的鐵路、公路已經(jīng)四通八達(dá),早已進(jìn)入青藏高原直通拉薩;三峽大壩也早已建成發(fā)電,中國(guó)的高鐵已為世界矚目,中國(guó)的鋼鐵產(chǎn)量已躍居世界前列……

祭堂就位于平臺(tái)的正中。祭堂的屋頂為重檐九脊,三拱門上分別刻著“民族”、“民生”、“民權(quán)”6個(gè)大字;門楣上刻有孫中山先生所書的“天地正氣”4個(gè)金字,

祭堂中央供奉孫中山坐像,雕像端坐平視,神態(tài)安詳。底座上刻有孫中山革命事跡的浮雕,祭堂東西大理石護(hù)壁上刻著孫中山手書的遺著《建國(guó)大綱》。

祭堂與墓室相通,祭堂后有兩重銅制的墓門,門框是由黑色大理石砌成,門額的橫匾上刻有孫中山先生手書的“浩氣長(zhǎng)存”四個(gè)字。

墓室是圓形的,地面鋪著白色的大理石,中央是長(zhǎng)形墓穴,安放著大理石的石棺,棺里仰臥著孫中山漢白玉的臥像。先生身著中山裝,安詳而眠。墓穴周圍筑有環(huán)形走道及石欄以供瞻仰。

前來(lái)瞻仰的人很多,我隨著人流默默地沿臥像繞行一周,心里暗暗地向中山先生的臥像三鞠躬,致以我的敬意。

孫中山先生,安息吧。

      



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