在福建泉州有一處我國最早的伊斯蘭教建筑，叫做清凈寺。
由于全國各地伊斯蘭教清真寺很多，因此沒去清凈寺之前只是把它做為一個(gè)普通的旅游點(diǎn)而已。
聞名不如見面，見面的后的驚喜最讓人難忘。
僅僅看見它的外觀，就讓我心醉了，簡直就是異域風(fēng)情！
泉州清凈寺，又稱“艾蘇哈卜清真寺”，創(chuàng)建于伊斯蘭歷400年，也就是公元1009年，是仿照敘利亞大馬士革伊斯蘭教禮拜堂的建筑形式建造的。
占地面積約二千五佰平方米，是阿拉伯穆斯林在中國創(chuàng)建的現(xiàn)存最古老的伊斯蘭教寺。
這座壯觀的門樓也是清凈寺的大門。
高達(dá)20米，寬4．5米，全系青、白崗石砌疊而成的，是一個(gè)三層穹形頂?shù)募夤伴T，上部都有青石作圓形穹頂，有著和我國古建筑的“藻井”相類似的石構(gòu)圖案。
不過呢，頂蓋采用中國傳統(tǒng)的蓮花圖案，我想既表示伊斯蘭教崇尚圣潔清凈。也代表著中外文化的一種融合。
門樓后墻上這兩行阿拉伯文石刻，上面記載著清凈寺的創(chuàng)建年代重修時(shí)間以及最早的名稱。文字我看不懂，但是很好看。
門樓頂層是望月臺，是伊斯蘭教“齋月”用以望月，決定起齋日期的地方，平臺上原來還有望月樓和尖塔，據(jù)說清朝初年倒坍了。
旁邊的宣禮塔也是剩下塔址了，據(jù)說，當(dāng)年的宣禮塔高聳奇?zhèn)?，可與廣州懷圣寺的光塔媲美，均屬于伊斯蘭式的建筑風(fēng)格，十六世紀(jì)初為木塔，公元1687年又被颶風(fēng)摧塌。
清凈寺里很多地方都會讓人產(chǎn)生非常惋惜和遺憾的感覺。
這里是禮拜大殿，這座大殿，又稱奉天壇，占地面積約六百平方米，殿的門楣部分，雕刻是阿拉伯文《古蘭經(jīng)》。
大殿四壁都是花崗巖石砌成，巨大的窗戶遍布各墻，增加殿內(nèi)采光效果。這個(gè)大殿上面原來罩著巨大的圓頂，它使清凈寺格外宏偉壯觀。
不幸的是大殿圓頂在1607年泉州的一次8．1級大地震中坍記，迄今未能恢復(fù)，殿內(nèi)的設(shè)施和圓頂遺物仍深深地埋在大殿地下，致使大殿現(xiàn)有的地面增高了一米多。
這墻中凹部分是當(dāng)年禮拜大殿的講經(jīng)臺，墻壁上這些典雅方樸的阿拉伯文石刻，全部是《古蘭經(jīng)》經(jīng)句，這是公元十世紀(jì)以前阿拉伯伊斯蘭禮拜大殿的流行建筑模式，如今即使在中東阿拉伯地區(qū)也很少見。
看著這殘缺不全的奉天壇大殿，看著這些僅存的石柱和石壁。心里真是非常的遺憾，不斷的構(gòu)想著當(dāng)年的壯觀景象，可惜再也見不到了...
由于無法復(fù)建主禮拜大殿的圓頂，公元1609年穆斯林在寺內(nèi)增建一間小禮拜殿。
這座小禮拜殿，取名“明善堂”，是中國四合院式的建筑。
這是很讓我驚奇的建筑，它和外面的其它建筑風(fēng)格又協(xié)調(diào)又不協(xié)調(diào)。不過它的存在也是必須的。
殿屋很小，只能容納三十人祈禱，以致穆斯林常在露天的古大殿內(nèi)舉行主瑪禮拜，不過據(jù)說不論在什么位置，教徒只要面向圣地麥加克爾白的方向祈禱，都是同樣能獲得安拉的喜悅。
遵照伊斯蘭教義，至高無上的安拉無所不在。（目前，居住在泉州的穆斯林后裔有3萬多人）。
清凈寺自創(chuàng)建以來，歷代穆斯林相繼集資修葺，并勒碑為紀(jì)，保存寺內(nèi)。尤為珍貴的是公元1407年明成祖頒發(fā)的保護(hù)穆斯林和清凈寺的《敕諭》碑刻，至今完好無損也嵌置于寺北的墻壁上。
明成祖永樂五年（公元1407年），為保護(hù)泉州清凈寺，保護(hù)泉州伊斯蘭教，明成祖朱埭特地頒發(fā)諭令：“所在官員軍民一應(yīng)人等，毋得慢侮欺凌，取有故違……以罪罪之”。
這是當(dāng)年強(qiáng)大的明帝國和世界各國各民族和平交流的見證。
這是中國和阿拉伯人民的友好團(tuán)結(jié)的反映。也是我國對外國僑民的風(fēng)俗習(xí)慣宗教活動(dòng)的尊重的說明。
（我不由想起了鄭和，想起了七下西洋的壯舉）。
清凈寺現(xiàn)存的古老建筑物不多了，但是就其建筑藝術(shù)來說，它的壯麗雄偉，它的中西合壁的設(shè)計(jì)，也充分顯示我國古代勞動(dòng)人民的高度智慧和才能。
這里有一種歷史的滄桑和文明的記憶。
泉州清凈寺，從建造到現(xiàn)在，已有近千年的歷史了，這里是中國和阿拉伯國家的友好與文化交流的歷史見證，是泉州海外交流重要史跡之一。據(jù)說也是中國十大名寺之一。
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