在我們身處的這個世界，“運動是絕對的”，當(dāng)然不僅是指物質(zhì)方面，在人情世俗上也是如此。“滄海桑田，物是人非”是亙古不變的道理。曾經(jīng)覺得那“朱門酒肉臭”，在長大后歷經(jīng)磨難，自己也成了“朱門”之人。不可否認(rèn)人是會變得，當(dāng)然也不僅是性情，還有身份和地位。
農(nóng)村有句俗語“莫笑窮人穿破衣，十年河?xùn)|轉(zhuǎn)河西”，其中處世智慧，值得一品。在經(jīng)濟社會之中，不可避免的會出現(xiàn)以金錢衡量個人成就的尷尬情況發(fā)生，曾經(jīng)的“身在陋巷，甘之如飴”再也不曾聽人提起。
常說“人比人，氣死人”，出身不同，境遇不同，自然會造就截然不同的人生，那些在高處攀爬的攀登者，自然而然的成了底層之人羨慕嫉妒的對象。
“貧居鬧市無人問，富在深山有遠(yuǎn)親”此話雖然現(xiàn)實露骨，但未必沒有道理。倘若在生活中受了錢財?shù)奈环粮嬖V自己一聲“莫笑窮人穿破衣，十年河?xùn)|轉(zhuǎn)河西”，在歷史上最符合這一道理的莫過于那位“乞丐皇帝”朱元璋了。
朱元璋作為歷史上出身最低的皇帝，出生于現(xiàn)在的安徽鳳陽，原名朱重八。后來大概是因為不好聽，改名“元璋”，小時候的朱元璋家徒四壁，父母雖然健在，但都淪為佃農(nóng)，養(yǎng)家糊口孰為不易。朱元璋年歲稍稍大一些，便跟隨小伙伴一起去田地里放牛。
在當(dāng)時中國這樣的孩童、這樣的家庭遍地都是，如果沒有什么意外，朱元璋應(yīng)該會在呆著鳳陽這個地區(qū)一直到老死為止。要不怎么說“天命所歸”呢？老天爺可不想朱元璋這么安逸，于是乎，天降災(zāi)禍，瘟疫橫生，在這場災(zāi)禍中，朱元璋的父母哥哥全部去世。
沒辦法，朱元璋為了生計只能剃發(fā)為僧。在這一段人生經(jīng)歷中，大家覺得朱元璋有沒有嘗盡人間冷暖呢？亂世求活，最為艱難，哪怕出家為和尚，想要吃飽飯也是不容易的。最常見的方法便是下山化緣，化緣是什么，想必各位都有所了解。
兵荒馬亂的年代，大多數(shù)人都?xì)v經(jīng)劫難，因此對于那些掙扎在溫飽線上的人反而更為苛刻，動輒打罵，甚至殺人都有。弱者從來不會想著報復(fù)強者，而會選擇欺負(fù)更弱的人，人心如此。
在亂世初顯的階段。依佛家來說可稱為末法年代，這個時候人人自危，官府愈發(fā)腐朽，根本管不過來，朱元璋在這一期間討生活，自然極為不易，然而穿了“破衣”的朱元璋就此沉淪了嗎？顯然并沒有。
在起義浪潮的推動下，朱元璋及時抓住機遇，放棄似乎還算安穩(wěn)的生活，走進(jìn)了軍隊，從此開始了自己傳奇的一生，最終位極巔峰，問鼎九州。
一個人的風(fēng)水如何，運氣關(guān)聯(lián)很大，但更重要的還是為人處世?？赡苤煸安凰闶且粋€心胸寬闊之人，后面對待自己的隨軍將領(lǐng)也是殘忍至極，正是因為他知道這一切得來不易，風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，可不僅僅在于自家的風(fēng)水。
老話說“天雨雖寬，不潤無根之草”，如果只靠命去賭一個不確定的未來，那么十有八九是要庸庸碌碌一生的。如果心懷大志，知道自己的目標(biāo)在哪里，并一直在等待機會為之而努力，那么就算他人再怎么嘲笑你身“穿破衣”，也終究會有“十年河?xùn)|，十年河西”的那一天。
說到底，未來如何終究還是看自己，很多人覺得若是自己能穿越到朱元璋那個時代，或許自己也能登臨皇位，縱橫捭闔。然而朱元璋中經(jīng)歷過哪些僅僅通過史書是無法嚴(yán)明的，畢竟沒有哪個皇帝愿意把自己當(dāng)年死中求活的糗事擺在紙面上，若是我們真的能穿越過去，或許連朱元璋討生活的那么一段時光都堅持不過去吧。
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