《紅樓夢》雖然后部分稿件迷失或未完成，但脂批提示一百一十回目已全，更慶幸為，十二金釵判詞和紅樓夢十二曲已伏筆了人物命運和結局，由此可以判斷，寶釵與寶玉確實成婚，為什么不是黛玉呢？可以從以下兩方面分析：
作品創(chuàng)作原型
作品男主角賈寶玉的生活原型正是曹雪芹，曹雪芹祖父曹寅為江寧織造、康熙陪讀，曹寅母親孫夫人為康熙奶媽。曹雪芹原名曹霑，曹寅之孫、曹顒過繼寡嫂馬夫人遺腹的兒子，曹家曾有四次接駕的紀錄，與作品中甄家的經(jīng)歷吻合，與賈家互相影射。
曹雪芹有三任妻子，原配梅氏與曹雪芹自幼認識、青梅竹馬，梅氏善詩文，夫妻感情十分深厚?？上肥献孕◇w弱，婚后病故，對此曹雪芹受到很大打擊，經(jīng)常流連勾欄麻醉自己。黛玉的原型正是梅氏。
曹雪芹第二任妻子是在勾欄瓦舍認識的歌女柳惠蘭，但婚后性情大變，脾氣暴躁，弄得家犬不寧，后來還神秘失蹤。曹雪芹第三任妻子是回老宅時認識的才女許芳卿，兩人因字畫結合，但并沒有行過拜堂禮。
小說創(chuàng)作源于生活高于生活，將黛玉定格于未婚前的故事更具吸引力，同時對于寶玉出家，亦是對二婚遺憾、對原配感情的緬懷與救贖，所以寶釵原型是以第二任妻子反筆創(chuàng)作的。這就是作品為什么嫁給寶玉的是寶釵而非黛玉的原因。
人物故事主題
作品主線是講述寶黛追求自由戀愛的故事，但時代背景是封建末世，自由戀愛與封建婚姻制度是相悖的，生活于封建大家族的寶黛自由戀愛，除非私奔，否則注定是悲劇結局。這是作品揭示的主題，寶黛自由戀愛是一種理想追求。
在封建婚姻制度的大背景下，故事結局是“木石前盟”與“金玉良緣”對抗的結果，也就是自由戀愛與世俗觀念對抗的結局。在“父母之命、媒妁之言”的婚姻禮教里，王夫人是“金玉良緣”的決勝者，她的選擇起決定作用，因為賈母年邁、賈政迂腐，與其講寶釵嫁給寶玉，倒不如講寶釵嫁給了寶二奶奶稱號。
木石前盟失敗，寶玉出家，那是“寶黛自由戀愛”的精神歸宿，作品揭示出一場虛的婚姻戰(zhàn)勝不了真的愛情。所以作品結局雖然寶釵嫁了給寶玉，但是寶玉心里只有黛玉，因為愛情是永恒的主題。
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