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【春到人間草木知】今天立春,絕大多數(shù)人不知道從今天開始屬猴

立春偶成

(南宋)張栻

律回歲晚冰霜少,

春到人間草木知。

便覺(jué)眼前生意滿,

東風(fēng)吹水綠參差。

今天“立春”。二十四節(jié)氣中的第一個(gè)節(jié)氣。立春是一個(gè)季節(jié)的序幕,剛掀開一角,春就像幽靈一般,攜帶著色彩、氣味、能量、節(jié)奏、智慧與感情,四處游蕩,無(wú)遠(yuǎn)弗至,無(wú)孔不入。與此同時(shí),天地萬(wàn)物,也不失時(shí)機(jī)開啟互動(dòng)程序,知春、感春、迎春,最終,讓自身與春天融為一體。

(本文圖片源自公眾號(hào)“設(shè)計(jì)目錄”)

對(duì)于春天的估量、把握、感知、融合,各有各的方式,或看,或感,或游,或聞。我有自己的方式,既傳統(tǒng)又新潮——春從口入。春雖無(wú)形,但可以看可以聽(tīng)可以聞可以觸摸,甚而可以想象。然而,很多人忽略了春是可以品嘗的,比如我,還會(huì)用吃的方式吸納春天。

“春到人間草木知”,一場(chǎng)細(xì)雨,一陣微風(fēng)。約三兩小伙伴,提上竹籃,去蔡大凹拾地衣,到北山松林采松菇,待到晌午,第一縷春天的氣息,就順順當(dāng)當(dāng)進(jìn)入一家人的身體里了——這時(shí),外公準(zhǔn)會(huì)告訴我們,這叫:春從口入。接下來(lái),不管是陰是晴,南塘埂有挖薺菜的,龍王崗有挑馬蘭頭的,大橋畈有采青蒿的,此時(shí)此刻,不一定非得呼朋喚友,趙錢孫李,任憑各人所喜。只有一件,不宜單獨(dú)行動(dòng),那就是到湯家小河灣里撈簍蒿。初春的沙洲上,長(zhǎng)滿了簍蒿,綠茵茵嫩生生的一片,無(wú)論刀割,或者手撈,輕易可得?!皷|風(fēng)吹綠水參差”,東風(fēng)拂水,參差蕩漾,是水最美的時(shí)候,但危險(xiǎn)與容易同在——桃花春汛常發(fā)的季節(jié),剛才河水尚不能沒(méi)膝,一眨眼,就竄到腰深,趁你不備,把你推倒,這時(shí)若是沒(méi)有同伴扶持,后果不堪設(shè)想。

除了野地,便是一家一戶的菜園里,同樣會(huì)爆出驚喜:越冬的青菜抽了苔,躲進(jìn)地下的韭菜露了芽,縮成一團(tuán)的豌豆伸長(zhǎng)了腰……它們同樣是春的載體,同樣富含春的元素,歷來(lái)受人青睞,不然,怎么連詩(shī)圣都有“夜雨剪春韭”的興致!

地衣、松菇、薺菜、馬蘭頭、青蒿、蔞蒿、灰灰菜、香椿頭、菜苔、春韭、豌豆苗……一旦被挑選出來(lái),就不單是野菜或家蔬了,它們成了春的化身,它們是有形之春。

后來(lái)變成了城里人,并且讀了點(diǎn)書。在那些書中,偶爾會(huì)碰到零星的文字,記錄古人怎樣用舌尖同春擁抱,如何以杯盤與春共舞。然而,翻撿許多典籍,卻一直沒(méi)查到“春從口入”的出處。多少年過(guò)去了,我才恍然大悟:那一定是外公杜撰的。有些想念遠(yuǎn)去的外公了……

最后帶大家讀一首立春的詩(shī)歌。南宋詩(shī)人張栻《立春偶成》:“律回歲晚冰霜少,春到人間草木知。便覺(jué)眼前生意滿,東風(fēng)吹水綠參差”。

律回,大地回春的意思。相傳黃帝命令樂(lè)官定音律,并與十二個(gè)月對(duì)應(yīng)。陽(yáng)六為律,陰六為呂。農(nóng)歷正月屬律,十二月屬呂?!岸墓?jié)氣歌”第一句就是“正月立春雨水”,所以叫“律回”。寫這首詩(shī)時(shí),立春是在年前,就是頭一年的臘月,民間稱作“內(nèi)春”,所以是“歲晚”。農(nóng)歷2016年(猴年)的立春也在頭一年的臘月,和詩(shī)中描寫的情況一模一樣。所以今天念這首詩(shī)是再貼切不過(guò)的。

【立春】二十四節(jié)氣中的第一個(gè)節(jié)氣。時(shí)間點(diǎn)在公歷每年2月3-5日,太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)315°時(shí)?!傲ⅰ笔恰伴_始”的意思,自秦代以來(lái),中國(guó)就一直以立春作為春季的開始。從立春到立夏前,都稱為春天。春是溫暖,鳥語(yǔ)花香;春是生長(zhǎng),耕耘播種。

“一年之計(jì)在于春”,自古以來(lái)立春就是一個(gè)重大節(jié)日,叫春節(jié)(到民國(guó)后被改名)。自官方到民間都極為重視,迎春已有三千多年歷史。立春時(shí)周天子親率三公九卿、諸侯大夫去東郊迎春,祈求豐收?;貋?lái)之后,要賞賜群臣,布德令以施惠兆民。

立春,又叫“打春”。俗話說(shuō),“春打六九頭”,應(yīng)該到了六九了吧。立春期間,氣溫、日照、降雨,開始趨于上升、增多。立春是一個(gè)時(shí)間點(diǎn),也可以是一個(gè)時(shí)間段。古代將立春的十五天分為三候:“一候東風(fēng)解凍,二候蜇蟲始振,三候魚陟負(fù)冰”,說(shuō)的是前五天東風(fēng)送暖,大地解凍。中間五天,蟄居的蟲類慢慢蘇醒。后面五天,河里的冰開始溶化,魚開始到水面上游動(dòng),此時(shí)水面上還有碎冰片,如同被魚負(fù)著一般浮在水面。

【拜太歲】“太歲頭上動(dòng)土”,可是犯了大忌的事情。太歲是值班的神,可不能得罪?!鞍萏珰q”是道教規(guī)矩,也是我國(guó)化煞消災(zāi)、祈福納吉的傳統(tǒng)習(xí)俗。道教稱太歲為歲星,也指木星。我國(guó)古代干支紀(jì)年根據(jù)木星的公轉(zhuǎn)時(shí)間而制定。木星是太陽(yáng)系九大行星之一,它繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)一周約為十二年。干支紀(jì)年每個(gè)單位代指一年,每十二年為一個(gè)小循環(huán),六十年為一個(gè)大循環(huán),如此循環(huán)反復(fù)。每年一個(gè)太歲神。六十位太歲神輪流值年,因而人的一生隨時(shí)隨地都存在著兩位太歲神,一位是本命太歲,也就是人的出生之年的太歲;另一位是值年太歲,也稱流年太歲。因?yàn)楦芍Ъo(jì)年有刑、沖、破、害等,因而每個(gè)人的本命太歲每隔一定時(shí)間便會(huì)與值年太歲相刑、相沖、相破、相害,這是需要避忌的。

這一天不宜搬遷、看望病重患者及參加喪事等,以免招惹晦氣,影響一整年的運(yùn)氣。在立春這一天,大家開開心心的過(guò),就象是過(guò)年一樣,則象征著在未來(lái)的這一年內(nèi),將會(huì)有非常好的喜事出現(xiàn);如果在這一天內(nèi),家中比較亂,口舌事非較多,則代表這一年內(nèi)是非常不順。如果犯太歲,就要自己躲起來(lái),不要見(jiàn)任何人和動(dòng)物,方可避過(guò)未來(lái)一年內(nèi)的病災(zāi)、口舌事非。

【屬相、算命、八字的開始】立春是干支歷中一年的開端,我國(guó)的黃歷和民俗學(xué),均以“立春”作為生肖計(jì)算的依據(jù)。中國(guó)玄學(xué)與二十四節(jié)氣息息相關(guān),所以長(zhǎng)久以來(lái)“立春”在術(shù)數(shù)界中皆被視作新一年開始。中國(guó)傳統(tǒng)的屬相算命、推八字等,都是以立春作為一年起始的。至于正月初一,只是12個(gè)農(nóng)歷月份中的第一天,雖然家家戶戶都慶祝,但新一年的風(fēng)水術(shù)數(shù)計(jì)算仍是以“立春”作分水嶺。

所以,從今天起,開始屬猴了!

【祭春和迎春】祭祀的句芒亦稱芒神,是主管農(nóng)事的春神。據(jù)文獻(xiàn)記載,周朝迎接“立春”的儀式,大致如下:立春前三日,天子開始齋戒,到了立春日,親率三公九卿諸侯大夫,到東方八里之郊迎春,祈求豐收。句芒神居住在東方。迎春是立春的重要活動(dòng),事先必須預(yù)演,俗稱演春。然后才能正式迎春。

迎春是在立春前一日進(jìn)行,目的是把春天和句芒神接回來(lái)。迎春設(shè)春官,該職由乞丐擔(dān)任,或者由娼妓充當(dāng),并預(yù)告立春之時(shí)。過(guò)去在每年的皇歷上都有芒神、春牛圖。

【踏春】立春后,人們?cè)诖号ㄩ_的日子里,喜歡外出游春,俗稱出城探春、踏春,這也是春游的主要形式。

【鞭春?!?/span>又稱鞭土牛。鞭春牛不限于送寒氣,促春耕,也有一定的巫術(shù)意義。山東民間要把土牛打碎,人們爭(zhēng)搶春牛土,謂之搶春,以搶得牛頭為吉利。另外還有采茶祭春?;顒?dòng),湖北地區(qū)還舉行龜子報(bào)春活動(dòng)。除了皇歷上有春牛圖外,各地年畫中也普遍刻印春牛圖,作為春節(jié)期間的吉祥圖。浙江地區(qū)迎春牛有其特點(diǎn)。迎春牛時(shí),依次向春牛叩頭。拜畢,百姓一擁而上,將春牛弄碎,搶春牛泥土回家,撒在牛欄內(nèi),促進(jìn)牛的繁殖。

【春節(jié)】在民國(guó)以前,立春是一個(gè)重大節(jié)日,叫立春節(jié),而陰歷的正月初一稱為元旦。辛亥革命后,1912年,孫中山廢除舊歷,采用公歷。1913年,袁世凱擬定陰歷元旦為“春節(jié)”,1914年起開始實(shí)行。自此,立春節(jié)日便被易名,不倫不類。一直以來(lái)均有學(xué)者提出恢復(fù)原制,避免民眾遺忘傳統(tǒng)。

【養(yǎng)生】春季養(yǎng)生要順應(yīng)春天陽(yáng)氣生發(fā),萬(wàn)物始生的特點(diǎn),注意保護(hù)陽(yáng)氣,著眼于一個(gè)“生”字。按自然界屬性,春屬木,與肝相應(yīng)。肝的生理特點(diǎn)主疏泄,在志為怒,惡抑郁而喜調(diào)達(dá)。有目的地選擇一些柔肝養(yǎng)肝、疏肝理氣的草藥和食品,草藥如枸杞、郁金、丹參、元胡等,食品選擇辛溫發(fā)散的大棗、豆豉、蔥、香菜、花生等靈活地進(jìn)行配方選膳。

飲食調(diào)養(yǎng)方面要考慮春季陽(yáng)氣初生,宜食辛甘發(fā)散之品,不宜食酸收之味。立春時(shí)還有自己的食品,主要是春卷、春餅、蘿卜、五辛盤等。五辛盤是用蔥、蒜、椒、姜、芥等調(diào)和而成,作為就餐的調(diào)味品。

精神養(yǎng)生方面,要力戒暴怒,更忌情懷憂郁,做到心胸開闊,樂(lè)觀向上,保持心境愉悅的好心態(tài)。同時(shí)要充分利用、珍惜春季大自然“發(fā)陳”之時(shí),借陽(yáng)氣上升,萬(wàn)物萌生,人體新陳代謝旺盛之機(jī),通過(guò)適當(dāng)?shù)恼{(diào)攝,使春陽(yáng)之氣得以宣達(dá),代謝機(jī)能得以正常運(yùn)行。

本文圖片源自公眾號(hào)“設(shè)計(jì)目錄”,謹(jǐn)此致謝。

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