大圖模式 古代戰(zhàn)亂頻發(fā)，需要大量的士兵來保證國家的軍事實(shí)力，所以人口，尤其是男性人口顯得尤為重要。而為了繁衍后代，一夫多妻制一直在古代社會(huì)中延續(xù)著。尤其多余有錢人家來說娶妻納妾更是在正常不過的事情，但是為什么還要在家中養(yǎng)家伎呢？今天就來給大家說說古代有錢人家的家伎。
大圖模式 古代衡量一個(gè)國家是否強(qiáng)盛，人口數(shù)量是一個(gè)重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)。如果在戰(zhàn)爭時(shí)期，那么男人的數(shù)量便會(huì)急劇的下降，而男女比例則會(huì)嚴(yán)重失調(diào)。于是，一個(gè)男人能夠娶多個(gè)老婆，便能很好的解決男女從比例的失衡。這樣還會(huì)使國家，再次擁有新鮮的人口，擁有成為大國的資本。即便是一個(gè)男人可以娶很多個(gè)老婆了，那么還是有一些男人不知道滿足，在家里面還會(huì)在養(yǎng)一些家伎，這些家伎往往都有著妻妾完成不了的任務(wù)。
大圖模式 不僅僅如此，家妓幾乎就是可以說是與世隔絕的了，不僅僅不可以隨便出門，更是幾乎不可以見主人以外的男性，除非是在主人需要利用她們的時(shí)候把她們作為籌碼之外。這讓人驚嘆了中國古代女性地位之低。
大圖模式 而當(dāng)時(shí)這些家妓能夠熬出頭的幾乎沒有，因?yàn)樗齻兊牡匚豢墒翘貏e低下的，很多時(shí)候更是不被別人看在眼里，只是一件物品而已，還有就是她們的孩子，就算是懷孕了，也并不會(huì)被男人所認(rèn)可，因?yàn)檫@些女人的出身本來就不是特別的好，所以在心里他們是很看不上這些女的，到也有這么一個(gè)人物，最后憑借自己的努力成為了皇后，這個(gè)女人就是衛(wèi)子夫，但是能夠和她一樣能夠有這么大成就的女人，可真的是少有，應(yīng)該說是沒有。
大圖模式 秦朝的呂不韋就在家里養(yǎng)了很多漂亮的女人，呂不韋訓(xùn)練她們，讓她們長本事。在將她們訓(xùn)練成熟之后，就將她們送給那些大人物，以此來探聽消息。這些被送出去做眼線的丫鬟一但被抓，下場也是非常慘的。但妾就不會(huì)被送出了，畢竟妾名義上還是主人的人，而且妾的出身要高于丫鬟。古人的貞潔觀還是很重的，一般被送出去的丫鬟，主人也不會(huì)動(dòng)。
大圖模式 家伎最初是由戰(zhàn)國時(shí)期的呂不韋開始的。呂不韋家中除了長得特別好看的妻妾以外，還有很多有才藝的家伎。而他也是為了討好當(dāng)時(shí)的秦國公子，挑選了幾個(gè)長相比較好看且會(huì)很多才藝的家伎給送上門去。秦國公子收到這一份“禮物”以后特別歡喜，每當(dāng)自己閑下來的時(shí)候便讓這些家伎給他表演，解悶。
大圖模式 久而久之，這也形成了一個(gè)文化。甚至出現(xiàn)了一種現(xiàn)象。就是誰家里的家伎養(yǎng)的比較多，就可以證明這家人的實(shí)力強(qiáng)，地位也高。所以也就有越來越多的家伎了，家伎被這些有錢人給當(dāng)做“禮物”互送出去，家里只要來客人這些家伎就得出來服侍，如果客人看上了，這些家伎還得言聽計(jì)從的跟著走。
大圖模式 講到這里，大家自然就能知道，為什么這些達(dá)官顯貴三妻四妾，還要在家養(yǎng)家妓了？第一個(gè)用處，就是為了顯示自己的身份地位，家里蓄養(yǎng)的家妓越多，越美貌，自己的身份地位就會(huì)越尊貴，家境條件越富裕，所以社會(huì)風(fēng)氣興起后，很多人都會(huì)在家中養(yǎng)家妓。第二個(gè)用處，就是剛剛說到的，娶回家的美嬌妻是只能服務(wù)于自己的，而且妻妾在古代是不能拋頭露面的，她們要守婦道，那么家里來了客人，就只能讓這些家妓陪酒陪娛樂，進(jìn)行招待，甚至讓客人帶走都可以。
那么歷史上有沒有家妓轉(zhuǎn)正，甚至飛上枝頭的？有，但不多，其中我們最為熟悉的就是一代賢后衛(wèi)子夫。衛(wèi)子夫是公主養(yǎng)在家中的歌姬，被皇上看中后帶回了宮中，后來靠著自己的本事，竟成為了當(dāng)朝皇后，不過雖然家妓出身不好，但衛(wèi)子夫卻是古代一個(gè)難得好皇后。但是縱觀歷史，家妓能有如此地位的沒有幾個(gè)，大多都凄慘地度過了自己的余生，畢竟她們的命運(yùn)并沒能掌控在自己的手中，能夠翻身的人都是命運(yùn)的幸運(yùn)兒
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