《增廣賢文》有云：“心存善念，必有善行；善念善行，天必佑之?！边@句話的意思是，積善之家必有余慶，一個(gè)心存善念，常做善事的人，一定會(huì)得到龍?zhí)焐粕竦谋Ｓ?。這一點(diǎn)也與佛法中的三世因果論相符，佛法中經(jīng)常勸誡并告誡世人，一定要做一個(gè)善良的人。佛說(shuō)，萬(wàn)法皆空，唯有因果不虛。一個(gè)善良之人，行善積德，那么自然就會(huì)昌盛富足。相反，如果一個(gè)人不敬畏因果，處處作惡，業(yè)債高筑自然處處受阻，生活痛苦。
我們常說(shuō)，每一個(gè)人都是有能量的，或者說(shuō)每一個(gè)人都是有磁場(chǎng)的。我們的心就是最大的能量與磁場(chǎng)，他決定著我們的命運(yùn)，決定著福報(bào)的多少。福報(bào)多的人，但還要有善良之“德”。否則，德不配位，反而變成了禍患，白白折損福報(bào)。在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人癱瘓?jiān)诖?，甚至是變成植物人，這其實(shí)就是“壽福報(bào)”還未耗盡，但是其他的福報(bào)卻沒(méi)有了，所以只能是白白地受苦。所以你看，做一個(gè)善良之人，不僅僅可以幫助我們修積福報(bào)，同時(shí)也是在培養(yǎng)我們的福德。
一、積小善也可成大德
勿以善小而不為，勿以惡小而為之。在生活中，再小的善事都值得我們?nèi)プ?，而那些作惡損人之事，就算是再小，也千萬(wàn)不可以去做。千萬(wàn)別心存僥幸心理，因?yàn)橐蚬麡I(yè)力通三世，每個(gè)人都無(wú)法逃脫。佛經(jīng)《法句經(jīng)》中也有這樣一句話是這樣說(shuō)的：“莫輕小善，以為無(wú)福，水滴雖微，漸盈大器，小善不積，無(wú)以成圣。莫輕小惡，以為無(wú)罪，小惡所積，足以滅身。”
在生活中，節(jié)約每一滴水，節(jié)約每一張紙，看似雖小，但大善就是這樣慢慢積累來(lái)的。只有心懷善念，由內(nèi)而外自然而然的做善事，你才會(huì)感受到其中的快樂(lè)。當(dāng)久而久之變成你的習(xí)慣行為時(shí)，這個(gè)時(shí)候你就培養(yǎng)出了自己的“德”。這個(gè)時(shí)候，你自然會(huì)發(fā)現(xiàn)自己越來(lái)越有福報(bào)，做事情也越來(lái)越順。
二、你的善良里面，藏著你的福報(bào)
人有善念，天必佑之。一個(gè)善良的人，常做善事，就算福報(bào)暫時(shí)還沒(méi)有來(lái)臨，但是災(zāi)禍卻已經(jīng)遠(yuǎn)離了你。古人說(shuō)得好：“吃虧是福?！鄙屏嫉娜?，一定是一個(gè)懂得吃虧的人，因?yàn)樗涝诂F(xiàn)實(shí)生活中吃虧，甚至得到的卻是福報(bào)。善良的人，一定是一個(gè)寬容之心。他能夠以寬容之心看待他人，不處處計(jì)較得失，所以自然“心寬體胖”得大自在。善良的人，一定是一個(gè)聰明的人，他深深的明白，善良比聰明更難。因?yàn)樗芸雌?，還能做到放下，這是善心與惡念之間的選擇。
佛法有云：“一切福田，都離不開心地?！毙氖俏覀冏詈玫母Ｌ?，以善為種子，自然可以開出善良之花，結(jié)福果。在生活中，萬(wàn)事萬(wàn)物皆有因果，一切都是因緣和合，待機(jī)緣成熟之時(shí)，福報(bào)最終會(huì)兌現(xiàn)到每一個(gè)人的身上。永遠(yuǎn)不要懷僥幸心理，因?yàn)樯磉叺娜?，以及你所處的環(huán)境，也是“天”。
做一個(gè)善良的人，說(shuō)難也不難，但說(shuō)易也不易。不光要有大智慧，還要有定力來(lái)堅(jiān)持。始終堅(jiān)信“你的善良里，藏著你的福報(bào)?！备卸鞔蠹遥蠠o(wú)阿彌陀佛。
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