文/大風(fēng)歷史觀
中國(guó)古代有很多著名的詩(shī)人，不僅有李白杜甫，還有小“李杜”，以及戴有各種頭銜的詩(shī)人，比如，詩(shī)佛、詩(shī)鬼、詩(shī)魔、詩(shī)豪，這都是歷代寫詩(shī)的名家。然而并不是所有的名家都是“快樂(lè)”的。有“詩(shī)奴”之稱的賈島，雖然在詩(shī)歌的世界里，大放異彩過(guò)，但寫詩(shī)對(duì)于他來(lái)說(shuō)，其實(shí)更像是一種“折磨”。我們都知道詩(shī)歌是濃縮的精華，所以就特別看重?zé)捵?，而賈島則被稱為我國(guó)古代最笨的詩(shī)人，三年還寫不出兩句詩(shī)。不過(guò)，賈島的詩(shī)歌成就還是很高的。
現(xiàn)代有很多自詡為詩(shī)人的人，說(shuō)作品吧，全是打油詩(shī)，還故作高深地宣稱，“寫詩(shī)只是興趣，開心就好”。其實(shí)，寫詩(shī)是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模粋€(gè)“字”，一個(gè)“詞”都需要推敲好幾天。賈島就是這方面的佼佼者。賈島身材修長(zhǎng)，典型的書生模樣，瘦瘦的，為人也比較孤僻。平時(shí)也不喜歡與他人交流，早早就做了修禪的和尚。孤寂的禪房生活，也讓賈島有大量的時(shí)間，對(duì)詩(shī)歌中的用詞、用字進(jìn)行推敲。因此，他也被人稱為，“苦吟詩(shī)人”。
苦吟詩(shī)人，并不是說(shuō)苦吟就是詩(shī)人，這還需要天賦?？嘁鲀H代表后天的努力，如果沒(méi)有天賦，讀再多的書，只是累牘罷了?，F(xiàn)代有很多中老年“文青”，年輕的時(shí)候，沒(méi)有機(jī)會(huì)走上文學(xué)的道路，等年齡大了之后，心里就有了一個(gè)文學(xué)的夢(mèng)，所以就想寫詩(shī)、寫小說(shuō)，以此來(lái)圓夢(mèng)。其實(shí)，大多都是心血來(lái)潮，并沒(méi)有什么前途的。不僅天賦達(dá)不到，而且努力還是有所欠缺的。
賈島在寫《題李凝幽居》 的時(shí)候，光是“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”中的“敲”字，就想了很久。原來(lái)，他在“推”字和“敲”字上拿不定主意了。這兩個(gè)字的目的雖然相同，但代表的意義卻是全然不同的?！巴啤弊?，有一種安靜的感覺(jué)，但如果用“推”字的話，這句詩(shī)則就平淡無(wú)奇了。“敲”字，則有一種訪客的真實(shí)感?，F(xiàn)在，我們好理解，可當(dāng)時(shí)的賈島卻沒(méi)有這種“后知后覺(jué)的智慧”。
若不是韓愈，恐怕賈島還在被“推敲”二字反復(fù)折磨呢。賈島作為中國(guó)最下“苦功夫”的詩(shī)人，好好的一句詩(shī)，“鳥宿池邊樹，僧推月下門”，怎么能在拿不定用“推”字，還是“敲”字的情況下，就選擇其一呢？于是，賈島就在坐騎上，一直推敲和模仿這兩個(gè)字。不料，苦吟中的賈島，剛好擋住了京兆尹韓愈的儀仗隊(duì)。有路怒癥的韓愈大聲質(zhì)問(wèn)，“你一個(gè)和尚，難道不會(huì)看路嗎？”
正是這句“不會(huì)看路嗎”，喚醒了苦吟中的賈島，“該用‘敲’字啊”。這就是歷史上有名的“推敲”軼事了。從這以后，賈島也就結(jié)識(shí)了他人生中的貴人韓愈。其實(shí)，無(wú)論是古體詩(shī)，還是現(xiàn)代詩(shī)，都是很講究煉字，以及“陌生化手法”的。筆者有一個(gè)朋友，她寫了一首三行詩(shī)，讓我評(píng)價(jià)一下。如下：
朗朗的明月會(huì)照見萬(wàn)川
照見枯枝瘦鳥和故道
唯獨(dú)照不見苦苦找尋的你
看后，我就想起了賈島的“推”字，“鳥宿池邊樹，僧推月下門”，這樣太平淡無(wú)奇，于是，我就融入到她的詩(shī)意中，改了改。如下：
朗朗的明月
映照了透明的山川，草木
我沿著黑色的路
像是追尋你，也像是離開你
改之前的詩(shī)，意思只有一層，“我找不到你了”。經(jīng)過(guò)修改之后，多了一層值得深思的意味，“可能，我會(huì)同上一次那樣，追回你；也可能，我還在追回你的路上，就被你傷了心。也就是，獨(dú)自離開了”。短短幾個(gè)字，其中的滋味卻不可細(xì)品。古代最笨的詩(shī)人，一句詩(shī)糾結(jié)了一晚上，最后卻成了千古名句。對(duì)此，你怎么看呢？
參考資料：《國(guó)學(xué)經(jīng)典叢書》
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