一則故事使我很受觸動(dòng)： 傳說唐太宗貞觀年間，長(zhǎng)安城西的一家磨坊里，有一匹馬和一頭驢子。馬在外面拉東西，驢在屋里推磨。貞觀三年，這匹馬被玄奘大師選中，出發(fā)經(jīng)西域前往印度取經(jīng)。１７年后，這匹馬馱著佛經(jīng)回到長(zhǎng)安。它重到磨坊會(huì)見驢子。老馬談起這次旅途的經(jīng)歷，驢子驚嘆道：“你有多么豐富的見聞呀？那么遙遠(yuǎn)的道路，我連想都不敢想?！崩像R說：“其實(shí)，我們跨過的距離是一樣的，當(dāng)我向西域前進(jìn)的時(shí)候，你一步也沒有停。不同的是，我同玄奘大師有一個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo)，所以我們打開了一個(gè)廣闊的世界?！?/font> 其實(shí)，蕓蕓眾生中，原本相近的一群人，為何成就卻有天壤之別呢？就像那匹老馬與那頭驢子，當(dāng)老馬向西天前進(jìn)時(shí)，驢子只是圍著磨盤打轉(zhuǎn)。 我想，人生、教學(xué)莫不如此?？赡芙塘耸辍⒍?，如果沒有正確的理念的引領(lǐng)，自己沒有一個(gè)明確的目標(biāo)，可能結(jié)果也許真是原地打轉(zhuǎn)，可能越轉(zhuǎn)越熟，但未向前發(fā)展。 我們有這么多的年輕教師，希望他們到我們這個(gè)年齡，比我們要有成就。而教師培訓(xùn)正是這樣一次引領(lǐng)理念、自我提升的契機(jī)。因?yàn)?，?duì)于新教師來說，教師從教之日，正是重新學(xué)習(xí)之時(shí)。新的教學(xué)環(huán)境、新的教學(xué)內(nèi)容等諸多問題的探討研究，是教學(xué)順利進(jìn)行的前提；而對(duì)老教師來說，似乎又都有這樣的體會(huì)——“好課應(yīng)當(dāng)是越講問題越多”，當(dāng)然“酸甜苦辣都有營(yíng)養(yǎng)，成功失敗都是收獲”，正是在不斷遇到問題解決問題的過程中，我們更新了教學(xué)理念，規(guī)范了教學(xué)行為，不斷發(fā)現(xiàn)了教學(xué)提升的路徑。 教師的工作繁忙、瑣碎且有壓力，每日備課、上課、批改作業(yè)、學(xué)生的思想工作、處理班級(jí)事務(wù)等等，如果教師沒有一個(gè)人生理想作為生活目標(biāo)，沒有一個(gè)教育理念作為行動(dòng)引導(dǎo)，不知道自己終日的忙碌為了什么，那么教師的工作就會(huì)事倍功半，甚至可能處于忙亂之中，形成惡性循環(huán)，造成職業(yè)倦怠。 教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)，教學(xué)活動(dòng)是由一組沒有底片的照片組成的。因此反思應(yīng)成為教師的工作常規(guī)。教育教學(xué)是一門具有獨(dú)特規(guī)律的科學(xué)，同時(shí)也是一個(gè)目的性、針對(duì)性、具體性以及靈活性都很強(qiáng)的實(shí)踐活動(dòng)。要想成為一名優(yōu)秀的教師，必須善于總結(jié)，并把總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于日后的教育教學(xué)中，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，使自己的課堂教學(xué)既符合教育教學(xué)的基本規(guī)律，又擁有獨(dú)具特色的個(gè)人風(fēng)格。 教師應(yīng)生活在對(duì)教育理想實(shí)現(xiàn)的期望中，生活在對(duì)自己教學(xué)提升的不斷期望中，因?yàn)楫?dāng)“希望停止時(shí)，生命也將終止”。教師培訓(xùn)就是一次引領(lǐng)的過程，通過學(xué)習(xí)新的教育理論，總結(jié)教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)，幫助大家反思前行。實(shí)踐業(yè)已證明，教師自我反思是教師專業(yè)發(fā)展和職業(yè)成熟的有效方式。優(yōu)秀教師無一不是善于積累反思的人；一個(gè)不反思的教師將不可能前進(jìn)，將會(huì)一輩子平庸。 快樂來自心境 有人說：“如果你選擇了一個(gè)你喜愛的職業(yè)，那么你就沒有一天在工作。那你在干什么？在享受啊！”又有人說：“一個(gè)人的幸福不是因?yàn)樗玫降亩?，而是因?yàn)樗?jì)較的少?！?/font> 當(dāng)今教師已經(jīng)被公認(rèn)為是產(chǎn)生職業(yè)倦怠的高危人群。導(dǎo)致職業(yè)倦怠的原因有內(nèi)部的，也有外部的，通過個(gè)人的力量來立竿見影地改變外部環(huán)境并不現(xiàn)實(shí)，最有效的方式還是教師自己心態(tài)的調(diào)整和工作方式的變化。 沒有一個(gè)職業(yè)，如教師一般，面對(duì)的永遠(yuǎn)是活潑潑的生命。 沒有一個(gè)職業(yè)，如教師一般，總有一種力量在逼促自己前行。 沒有一個(gè)職業(yè)，如教師一般，雖然兩袖清風(fēng)，卻能為自己留一份潔凈的心境。 不會(huì)快樂思考的教師很難快樂地工作，不能快樂工作的教師很難享受生活的快樂。如果我們把教書育人看作最幸福的事情，就會(huì)在工作中獲得快樂，產(chǎn)生成就感，產(chǎn)生滿足感。 “學(xué)，然后知不足；教，然后知困?！弊屛覀円詯坌臑榛A(chǔ)，在教育學(xué)生詩(shī)意生存的同時(shí)，以自己教學(xué)生命的不斷成長(zhǎng)、收獲作為教師詩(shī)意生存的快樂！ |
一則故事使我很受觸動(dòng)： 傳說唐太宗貞觀年間，長(zhǎng)安城西的一家磨坊里，有一匹馬和一頭驢子。馬在外面拉東西，驢在屋里推磨。貞觀三年，這匹馬被玄奘大師選中，出發(fā)經(jīng)西域前往印度取經(jīng)。１７年后，這匹馬馱著佛經(jīng)回到長(zhǎng)安。它重到磨坊會(huì)見驢子。老馬談起這次旅途的經(jīng)歷，驢子驚嘆道：“你有多么豐富的見聞呀？那么遙遠(yuǎn)的道路，我連想都不敢想?！崩像R說：“其實(shí)，我們跨過的距離是一樣的，當(dāng)我向西域前進(jìn)的時(shí)候，你一步也沒有停。不同的是，我同玄奘大師有一個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo)，所以我們打開了一個(gè)廣闊的世界?！?/font> 其實(shí)，蕓蕓眾生中，原本相近的一群人，為何成就卻有天壤之別呢？就像那匹老馬與那頭驢子，當(dāng)老馬向西天前進(jìn)時(shí)，驢子只是圍著磨盤打轉(zhuǎn)。 我想，人生、教學(xué)莫不如此?？赡芙塘耸?、二十年，如果沒有正確的理念的引領(lǐng)，自己沒有一個(gè)明確的目標(biāo)，可能結(jié)果也許真是原地打轉(zhuǎn)，可能越轉(zhuǎn)越熟，但未向前發(fā)展。 我們有這么多的年輕教師，希望他們到我們這個(gè)年齡，比我們要有成就。而教師培訓(xùn)正是這樣一次引領(lǐng)理念、自我提升的契機(jī)。因?yàn)?，?duì)于新教師來說，教師從教之日，正是重新學(xué)習(xí)之時(shí)。新的教學(xué)環(huán)境、新的教學(xué)內(nèi)容等諸多問題的探討研究，是教學(xué)順利進(jìn)行的前提；而對(duì)老教師來說，似乎又都有這樣的體會(huì)——“好課應(yīng)當(dāng)是越講問題越多”，當(dāng)然“酸甜苦辣都有營(yíng)養(yǎng)，成功失敗都是收獲”，正是在不斷遇到問題解決問題的過程中，我們更新了教學(xué)理念，規(guī)范了教學(xué)行為，不斷發(fā)現(xiàn)了教學(xué)提升的路徑。 教師的工作繁忙、瑣碎且有壓力，每日備課、上課、批改作業(yè)、學(xué)生的思想工作、處理班級(jí)事務(wù)等等，如果教師沒有一個(gè)人生理想作為生活目標(biāo)，沒有一個(gè)教育理念作為行動(dòng)引導(dǎo)，不知道自己終日的忙碌為了什么，那么教師的工作就會(huì)事倍功半，甚至可能處于忙亂之中，形成惡性循環(huán)，造成職業(yè)倦怠。 教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)，教學(xué)活動(dòng)是由一組沒有底片的照片組成的。因此反思應(yīng)成為教師的工作常規(guī)。教育教學(xué)是一門具有獨(dú)特規(guī)律的科學(xué)，同時(shí)也是一個(gè)目的性、針對(duì)性、具體性以及靈活性都很強(qiáng)的實(shí)踐活動(dòng)。要想成為一名優(yōu)秀的教師，必須善于總結(jié)，并把總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于日后的教育教學(xué)中，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，使自己的課堂教學(xué)既符合教育教學(xué)的基本規(guī)律，又擁有獨(dú)具特色的個(gè)人風(fēng)格。 教師應(yīng)生活在對(duì)教育理想實(shí)現(xiàn)的期望中，生活在對(duì)自己教學(xué)提升的不斷期望中，因?yàn)楫?dāng)“希望停止時(shí)，生命也將終止”。教師培訓(xùn)就是一次引領(lǐng)的過程，通過學(xué)習(xí)新的教育理論，總結(jié)教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)，幫助大家反思前行。實(shí)踐業(yè)已證明，教師自我反思是教師專業(yè)發(fā)展和職業(yè)成熟的有效方式。優(yōu)秀教師無一不是善于積累反思的人；一個(gè)不反思的教師將不可能前進(jìn)，將會(huì)一輩子平庸。 快樂來自心境 有人說：“如果你選擇了一個(gè)你喜愛的職業(yè)，那么你就沒有一天在工作。那你在干什么？在享受??！”又有人說：“一個(gè)人的幸福不是因?yàn)樗玫降亩啵且驗(yàn)樗?jì)較的少?！?/font> 當(dāng)今教師已經(jīng)被公認(rèn)為是產(chǎn)生職業(yè)倦怠的高危人群。導(dǎo)致職業(yè)倦怠的原因有內(nèi)部的，也有外部的，通過個(gè)人的力量來立竿見影地改變外部環(huán)境并不現(xiàn)實(shí)，最有效的方式還是教師自己心態(tài)的調(diào)整和工作方式的變化。 沒有一個(gè)職業(yè)，如教師一般，面對(duì)的永遠(yuǎn)是活潑潑的生命。 沒有一個(gè)職業(yè)，如教師一般，總有一種力量在逼促自己前行。 沒有一個(gè)職業(yè)，如教師一般，雖然兩袖清風(fēng)，卻能為自己留一份潔凈的心境。 不會(huì)快樂思考的教師很難快樂地工作，不能快樂工作的教師很難享受生活的快樂。如果我們把教書育人看作最幸福的事情，就會(huì)在工作中獲得快樂，產(chǎn)生成就感，產(chǎn)生滿足感。 “學(xué)，然后知不足；教，然后知困?！弊屛覀円詯坌臑榛A(chǔ)，在教育學(xué)生詩(shī)意生存的同時(shí)，以自己教學(xué)生命的不斷成長(zhǎng)、收獲作為教師詩(shī)意生存的快樂！ |
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