一向年光有限身，等閑離別易消魂。酒筵歌席莫辭頻。
滿目山河空念遠(yuǎn)，落花風(fēng)雨更傷春。不如憐取眼前人。
這是《珠玉詞》中的別調(diào)。大宴的詞作，用語明凈，下字修潔，表現(xiàn)出閑雅蘊(yùn)藉的風(fēng)格；而在本詞中，作者卻一變故常，取景甚大，筆力極重，格調(diào)遒上。抒寫傷春懷遠(yuǎn)的情懷，深刻沉著，高健明快，而又能保持一種溫婉的氣象，使詞意不顯得凄厲哀傷，這是本詞的一大特色。
“一向年光有限身，等閑離別易消魂?！边@首詞開頭兩句是說，人生是短暫的，離別是尋常的也是最使人傷心的。
首句劈空而來，語甚警煉?！耙幌颉保匆簧?，一會兒。片刻的時光啊，有限的生命！詞人的哀怨是永恒的，那是無法抗拒的自然規(guī)律，誰不希望美好的年華能延續(xù)下去呢？惜春光之易逝，感盛年之不再，這雖是《珠玉集》中常有的慨嘆，而在本詞中強(qiáng)烈的直接呼喊出來，更有撼人心魄的效果。次句加厚一筆?！镑鋈讳N魂者，唯別而已矣！”可是，詞中所寫的，不是去國千里的生離，更不是瀝泣抆血的死別，而只不過是尋常的離別而已！“等閑”二字，殊不等閑，具見詞人之深于情。在短暫的人生中，別離是不止一次會遇到的，而每一回離別，都占去有限年光的一部分，這怎不令人“易銷魂”呢？
“酒筵歌席莫辭頻。”上片末句是說，酒宴歌舞就不要推辭了吧。
對此，詞人唯有強(qiáng)自寬解，痛苦是無益的，不如對酒當(dāng)歌，自遣情懷吧。“頻”，謂宴會的頻繁。葉夢得《避暑錄話》載，晏殊“唯喜賓客，未嘗一日不宴飲，每有佳客必留，留亦必以歌樂相佐”?！熬企鄹柘?，即指這些日常的宴飲。這句寫及時行樂，聊慰此有限之身。
“滿目山河空念遠(yuǎn)，落花風(fēng)雨更傷春?！睋Q頭兩語是說，若是登臨之際，放眼遼闊的江山，徒然的懷念遠(yuǎn)別的親友；就算是獨(dú)處家中，看到風(fēng)雨摧落了繁花，更令人感傷春光易逝。
換頭兩語，忽作變征之聲。氣象宏闊，意境莽蒼，以健筆寫閑情，兼有剛?cè)嶂溃遣豢啥嗟玫募丫洹?/div>
“不如憐取眼前人?！苯Y(jié)句是說，不如在酒宴上，好好愛憐眼前的人。
本詞意謂去參加酒筵歌席，好好愛憐眼前的歌女。作為富貴宰相的晏殊，他不會讓痛苦的懷思去折磨自己。也不會沉湎于歌酒之中不能自拔，他要“憐取眼前人”，也只是為了眼前的歡娛而已，這是作者對待生活的一貫態(tài)度。
本詞是《珠玉詞》的代表作。詞中所寫的并非一時，所感的也非一事，而是反映了作者人生觀的一個側(cè)面：悲年光之有限，感世事之無常；慨嘆空間和時間的距離難以逾越，慨嘆對消逝的美好事物的追尋總是徒勞，在山河風(fēng)雨中寄予著對人生的哲理的探索。詞人幡然感悟，認(rèn)識到要立足現(xiàn)實(shí)，牢牢的抓住眼前的一切。這里所表現(xiàn)的思想，頗類似近代風(fēng)靡了法國以致歐美的存在主義。本來詞意是頗為頹靡的，但詞人卻把這種感情表現(xiàn)得很曠達(dá)、爽朗，可見其胸襟與識度。
附錄《浣溪沙》晏殊
一向年光有限身，等閑離別易消魂。酒筵歌席莫辭頻。
滿目山河空念遠(yuǎn)，落花風(fēng)雨更傷春。不如憐取眼前人。
譯文
片刻的時光，有限的生命，宛若江水東流，一去不返，深感悲傷。于是，頻繁的聚會，借酒消愁，對酒當(dāng)歌，及時行樂，聊慰此有限之身。
若是登臨之際，放眼遼闊河山，突然懷思遠(yuǎn)別的親友；就算是獨(dú)處家中，看到風(fēng)雨吹落了繁花，更令人感傷春光易逝。不如在酒宴上，好好愛憐眼前的人。
注釋一向：一晌，片刻，一會兒。年光：時光。有限身：有限的生命。等閑：平常，隨便，無端。銷魂：極度悲傷，極度快樂。莫辭頻：頻，頻繁。不要因?yàn)榇螖?shù)多而推辭。憐取眼前人：元稹《會真記》載崔鶯鶯詩：“還將舊來意，憐取眼前人?！睉z：珍惜，憐愛。?。赫Z助詞。 作者簡介
晏殊（991-1055），字同叔。漢族，北宋撫州臨川文港沙河（今江西進(jìn)賢縣文港鎮(zhèn)沙河人）人。撫州籍第一個宰相，江右人著名詞人、詩人、散文家。北宋政治家、文學(xué)家。十四歲時就因才華洋溢而被朝廷賜為進(jìn)士。之后到秘書省做正事，北宋仁宗即位之后，升官做了集賢殿學(xué)士，仁宗至和二年，六十五歲時過世。性剛簡，自奉清儉。能薦拔人才，如范仲淹、歐陽修均出其門下。他生平著作相當(dāng)豐富，計有文集一百四十卷，及刪次梁陳以下名臣述作為《集選》一百卷，一說刪并《世說新語》。主要作品有《珠玉詞》。 
