霜鋒膽氣雄，長射斗牛中
在同中國接壤的國家中，這朝鮮半島著實讓人不省心，提起它來國人真是五味雜陳，一時稱之為同志加兄弟，一時冠之以“高麗棒子”之蔑稱，反正提起它的感覺就兩個字：“頭疼”。
韓國曾花天價巨資拍過一部電影《鳴梁海戰(zhàn)》，劇中歌頌了朝鮮抗擊日本豐臣秀吉發(fā)動侵朝戰(zhàn)爭的民族英雄李舜臣，但當時作為小弟的朝鮮，卻把大哥，我大明援軍完全忘了，特別是對在此戰(zhàn)中陣亡的明軍最高級將領(lǐng)鄧子龍，劇中竟無一詞交待，用四川話說，有點不落教哈。
中國有兩個“子龍”，名垂青史。三國趙子龍。明代鄧子龍。前一個子龍是亂世虎將，后一個子龍是抗擊外族的民族英雄！但是，對趙子龍大家是再熟悉不過的了；對鄧子龍大家是再陌生不過的了。趙子龍在《三國演義》中被無限拔高，贏得國人無限崇敬；鄧子龍為國家獻身，戰(zhàn)死異域卻籍籍無名。傷哉，悲哉！
鄧子龍，字武橋，號大千，武舉出身，江西豐城人，先赴福建、廣東沿海抗倭，由小校升至把總。后任云南永昌衛(wèi)參將，以戰(zhàn)功升副總兵，統(tǒng)領(lǐng)姚安營兼領(lǐng)騰沖營。在長達十二年的時間里，鄧子龍在云南邊境指揮了多次戰(zhàn)斗，為鞏固邊疆、捍衛(wèi)國防作出了重要貢獻。
明萬歷年間，日本豐臣秀吉悍然發(fā)動了侵朝戰(zhàn)爭，應(yīng)朝鮮國王的請求，明朝政府派出援兵進行干預(yù)，明朝政府組建海軍，并由已解甲歸田的老將鄧子龍出任明朝水師副總兵，率領(lǐng)中國水師援朝抗倭。在露梁津大海戰(zhàn)中，這位年近古稀的老將不幸壯烈犧牲。他的遺體雖歸葬豐城。然有其身無其首，其首級已被倭寇割去，于是用沉香木雕刻首級合殮。
鄧子龍雖是武將，但他可是文武全才，他精通天文地理，善騎射，能詩詞，工于書法。并留有有《風(fēng)水說》、《陣法直指》和《橫戈集》等作品，這對一名武將來說，的確是很少見的。早年他借故鄉(xiāng)劍氣典故賦《磨劍口古》一首：“磨就霜鋒膽氣雄，神光長射斗牛中。張華去后無消息，千百年來起臥龍”，以寄托遠大的抱負。他不但有此豪邁之情的詩作，亦有清新雅致的格調(diào)，如“月斜詩夢瘦,風(fēng)散墨花香”，其中詩韻之幽雅，實是上佳之句，不輸唐人高處。
鄧子龍亦是憑戰(zhàn)功一步步走上明高級將領(lǐng)之位的，他主要戰(zhàn)功都是在對外戰(zhàn)爭中取得的，他先是率領(lǐng)江西“客兵”，轉(zhuǎn)戰(zhàn)東南沿海，在長達15年的抗倭戰(zhàn)斗中屢建功勛，由一名“小旗”晉升為一位“千戶”。
大家可能不知道，想當初這緬甸還敢同我大明叫板，仗著有看似戰(zhàn)無不勝的“象兵”，甚至攻取了云南的幾個縣城，重鎮(zhèn)大理告急，全滇震動。明神宗命令武靖參將鄧子龍為東線永昌參將，率兵抗擊。先后在斷山、灣甸、三尖山進行了三次戰(zhàn)役取得勝利，捍衛(wèi)了邊疆，沉重打擊了侵略者的氣焰。繼而他又坐鎮(zhèn)云南多年，平息多次土官作亂，為安定邊疆作出了重要貢獻。
萬歷朝鮮戰(zhàn)爭也是中國史上漢人皇朝最后一次揚兵域外。這是一場大明鐵騎名將對陣日本戰(zhàn)國強兵悍將的戰(zhàn)爭，然而這場戰(zhàn)爭卻使得大明國力大損，史書記載大明朝是“幾舉海內(nèi)之全力”，前后共計消耗銀近800萬兩，出兵數(shù)10萬，反復(fù)與日軍拉鋸戰(zhàn)，最終贏得了勝利。戰(zhàn)爭的慘烈，局勢的復(fù)雜和多變，過程的曲折，讓人唏噓不已，為之動容！朝鮮李氏肅宗曾言，“神宗皇帝于我國，有萬世不忘之功矣。當壬辰板蕩之日，茍非神宗皇帝動天下之兵，則我邦其何以再造而得有今日乎？”
作為在“抗倭援朝”的這場戰(zhàn)爭中犧牲的七萬多將士中的最高將領(lǐng)，鄧子龍的陣亡實在是有些冤枉，因為他是被自己人的炮火擊中，誤傷而亡的，這在很大程度上降低了他的英名，明史記載“子龍素慷慨，年逾七十，意氣彌厲，欲得首功，急攜壯士二百人躍上朝鮮舟，直前奮勇，賊死傷無算。他舟誤擲火器入子龍舟，舟中火，賊乘之，子龍戰(zhàn)死.....”。
其實，作為“海軍副司令員”，他本來是在巨大的福船上指揮戰(zhàn)斗，但老將人老雄風(fēng)在，渴望斬首立功的他在酣戰(zhàn)中率領(lǐng)兩百壯士躍上輕型的朝鮮船，直接殺入敵陣和日軍進行白刃戰(zhàn)，不料被其他船只誤擲火器到船上，船只起火，不幸戰(zhàn)死。
此役李舜臣亦戰(zhàn)死，在半島上，李舜臣一直就是他們最重要，最引為自豪的大人物，出過多少書，拍過幾多影視難以統(tǒng)計，是人人皆知的民族英雄，而反觀國人，能有幾人知道這身死異域，無頭歸鄉(xiāng)的鄧子龍呢？
對鄧子龍的陣亡，當時的萬歷皇帝是給予了高度的評價，他嘉獎?wù)f：“國威覃布，尚勤鼙鼓之思；武備勤修，永重干城之選。爾云南永昌等處地方副總兵署都指揮使事鄧子龍，材勇著聞，革鈐嫻習(xí)；戎行振飭，見知士伍無嘩；軍政修明，因見拊循有素。捐軀為國，可謂忠矣。”
有件很奇怪的趣事，清人是給鄧子龍立了廟的，是將他的神位放在清室中最重要的圣殿“堂子”中祭祀，隨著堂子遷往北京，鄧子龍的神像一直在尚錫神亭中安放，直到清末，所以堂子又稱“鄧將軍廟”。
一個漢族將領(lǐng)，為什么成為滿族皇室崇敬的對象？據(jù)考證，努爾哈赤欲起兵攻明，經(jīng)常親自微服到遼東一帶偵察，在一次偶然的情況下，努爾哈赤被一支派往朝鮮的過路明軍抓獲，交給了開赴抗倭前線的副總兵鄧子龍。努爾哈赤過人的膽識，深受鄧子龍的贊賞。鄧子龍便放走了這位后來開創(chuàng)了一個新王朝的開國大帝。
所以說，因為鄧子龍救過清太祖的命，是清朝開國皇帝努爾哈赤的救命恩人，整個清代皇室一直是把鄧子龍作為保護神看待的，但他們的頂禮膜拜也只能秘密地進行祭祀。原因很簡單，因為畢竟這鄧子龍是漢人嘛。
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