郎德位于貴州凱里市東南27公里的苗嶺腹地，距縣政府雷山7公里，分上下兩自然寨。郎德上寨系苗語“能兌昂糾”的意譯，“能兌”即歐兌河下游之意，村以河名，“昂糾”即上寨，郎德上寨因?qū)倮傻碌仄戏?，故名。寨?nèi)苗民的服飾以長裙為特征，所以又稱為“長裙苗”。
據(jù)資料介紹：至今全寨有118戶，500多人，全部是苗族同胞，以陳、吳二姓為主。郎德上寨依山傍水，背南面北，四面群山環(huán)抱，茂林修竹襯托著古色古香的吊腳樓，蜿蜒的山路掩映在綠林青蔓中，悅耳動聽的苗族飛歌不時(shí)在曠野山間回蕩。寨前一條彎彎的河流宛如蛇龍悠然長臥，南面有松杉繁茂的“護(hù)寨山”，北面有楊大六橋---“風(fēng)雨橋”橫跨于河畔上。過橋可攀登養(yǎng)牛坡，還可觀賞楊大六當(dāng)年反清抗暴時(shí)筑起的碉堡和戰(zhàn)壕。寨內(nèi)吊腳樓鱗次柿比。吊腳樓上裝有“美人靠”供來客休息。“美人靠”平時(shí)又是姑娘們刺繡的好地方，具有獨(dú)特的苗寨風(fēng)格。村上的小路全以鵝卵石鋪設(shè)，整整齊齊干干凈凈。寨子中央有一個(gè)大蘆笙場，地面是用鵝卵石以仿古代銅鼓面十二道太陽光芒和飛奔的駿馬，南上方還設(shè)有“楊大六文物博物館”。館內(nèi)陳列著當(dāng)年楊大六領(lǐng)導(dǎo)反清抗暴時(shí)的刀、叉、頭盔、鐵炮等戰(zhàn)斗武器。
望豐河上的風(fēng)雨橋“楊大六橋”，始建于清代，重建后橋長40余米
貴客進(jìn)郎德上寨得按苗家禮俗喝攔路酒。從寨腳公路開始，到寨頭的進(jìn)寨門樓，設(shè)迎客攔路酒卡，多達(dá)12道。每道酒卡，在路中間放一張方桌，兩邊站著幾個(gè)身著盛裝的苗族男女青年，提壺端杯，向客人敬酒，每道兩土碗，表示福壽雙全。
最后一道酒卡是進(jìn)寨門樓，土碗換成了大牛角。如此一路想滿飲進(jìn)寨者，非“海量”莫能。不過不善飲酒的客人也不必?fù)?dān)心，只要你雙手背在身后，彎腰用唇輕觸酒杯即離，并有禮貌他說一聲“兜社莫”(苗語“謝謝你”)就可以“過關(guān)”了。主人雖然好客，但絕不會強(qiáng)人所難。
然后才沿著石板小路走進(jìn)寨子中央的蘆笙場。在郎德將會欣賞到敬酒歌、苗族飛歌、蘆笙舞、銅鼓舞、板凳舞、集體舞等豐富多彩的苗族民間歌舞。 寨子里表演者皆是樸實(shí)的村民，跳舞的動作，雖沒有專業(yè)的表演那樣?jì)故?，但也能揮灑自如。當(dāng)你真正的融入熱情、歡快、奔放的苗族銅鼓舞和蘆笙舞之中時(shí)，你才會真正的體會到朗德的魅力。
場子里，還有一群盛裝打扮的小孩，四五歲的模樣，非常可愛，他們會在場子邊上，隨著大人們的動作一起舞動，而且能跳的似模似樣，也許他們的歌舞文化就是這樣來傳承。要是你能給她們幾顆小糖吃，她們還開心為你擺出各種姿勢，任你拍照。
在熱烈的場邊，卻有這樣一群苗族老人，他們安祥的坐著，自個(gè)兒忙著手活，
也有年輕媽媽或姑娘在場子邊休息時(shí)不停的做著手工活。大都是和她們身上色彩豐富的裝飾圖案一樣的繡品
近觀身上佩帶的銀飾，也是由各種花卉、動物打造而成
銀光燦燦的頭飾是這樣札在頭上的
在近兩小時(shí)的表演中，印象最為深刻的還是苗族的蘆笙舞，蘆笙此種樂器甚為少見，用長短不一的竹管拼制而成，類似于吹笛，發(fā)出響音既清翠，又能回腸。在跳蘆笙舞時(shí)，由七個(gè)苗族漢子，各執(zhí)一具蘆笙，按樂器大小順序排成一行，大者，管有兩三米長，小者，管只有一尺，舞隨音動，表演較具有觀賞性。
表演最后節(jié)目是，竹桿舞，與眾同樂，再接著所有的人一起涌向場子里，與村民共同歌舞，一場正式的表演就是這樣結(jié)束，
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