2009年6月5~6日
無錫市老城區(qū)人民中路北，中山路東，是現(xiàn)在市區(qū)的窗口地帶之一，是無錫崇安寺和洞虛宮舊址。崇安寺在西，洞虛宮在東。洞虛宮始建于梁大同二年（公元536年），初名清元宮，北宋大中祥符三年（公元1010年）重建，真宗賜名洞虛宮。自宋至清多次毀廢，至今僅存雷尊殿（清同治十三年即1874年重修）、玉皇殿（清光緒二年即1876年重修，現(xiàn)用作商場）。1914年無錫縣圖書館在原洞虛宮三清殿舊址上修建成。
1893年華彥鈞就出生在洞虛宮雷尊殿，是一個道士的私生子，8歲時也在此作了道士，1950年逝世于此，他的傳世名曲也大多創(chuàng)作于此?？上胰サ臅r候這里正在施工，故居沒有開放，只能圍繞故居轉了一圈，西面還立了一卷二泉映月的樂譜。故居看上去只像一幢普通的硬山屋頂民居。華彥鈞原葬于無錫西郊的道士墓地，1979年墓被破壞，1983年為紀念他誕辰90周年，無錫市博物館原地拾骨，遷葬于錫惠公園內惠山東麓。墓碑由楊蔭瀏書，墓前有阿炳銅像?，F(xiàn)為無錫市文物保護單位。這些信息在墓地都有明確標明，只是看到“原地拾骨”的字樣時，實在難忍。想到阿炳現(xiàn)在安息于二泉南，尚有地憑吊，也算是告慰吧！
阿炳一生創(chuàng)作和演奏過270多首民間樂曲，存世僅六首，其中三首二胡曲，即二泉映月、聽松、寒春風曲，三首琵琶曲，即大浪淘沙、昭君出塞、龍船。三首琵琶曲一定是經典曲目，各有特點，各有意境?！堵犓伞芬彩且皇缀苡刑攸c的曲子，這首曲子很有可能就是阿炳獨立創(chuàng)作的，人們首次聽到這首曲子是在抗戰(zhàn)期間。阿炳還以金兀術戰(zhàn)敗，臥石聽宋的典故，取名為“聽宋”，諧音“聽松”。只是《寒春風曲》，個人感覺演奏技法和旋律太類似《二泉映月》，可能是《二泉映月》先入為主，所以對《寒春風曲》沒有什么特別的感覺。
《二泉映月》在中國音樂史上是座豐碑，能與之匹敵的，也許唯有古琴曲——《流水》?！读魉纷⒅乇葦M，而《二泉映月》更像是在回憶、述說，回憶兒時的天真快樂，述說生活的艱辛無奈，連最前的一段引子，都如一聲長長的嘆息。小時候就開始聽二泉映月，那時候還不明白樂曲在表達什么意思，只是覺得旋律是那么的美。據(jù)說阿炳只在行街穿巷途中作為“自來腔”信手拉奏，賣藝時從未涉及，也許太多內心深處的感受不愿讓旁人知曉。這首曲子最早是沒有名字的，因為阿炳常在二泉邊拉琴，曹、楊二先生便定名為“二泉映月”，也有說先為“二泉印月”后改為“映”。因為名字過雅，有人質疑與樂曲的情調不太符?？墒俏覀兗傧胍幌拢?，潺潺泉水聲，月高風清，一個瞎子在此拉奏這樣的曲子，是怎樣的一個意境！
阿炳代表了中國民間民族器樂演奏的最高水平，時至今日仍很難超越。同時他也是個平民，年輕時吸過毒，嫖過娼，眼睛也是因為得梅毒而失明，后半生窮困潦倒。他生平唯一留存下來的影像，只有一張日偽統(tǒng)治期間“良民證”上的標準照，帶著盲人眼鏡，破氈帽下透著滿面滄桑。他也曾編唱詞，痛罵惡地主、日偽漢奸。也許正是這些生活的坎坷和不幸，經歷的這種種世態(tài)炎涼，才成就了阿炳光輝的音樂生涯。盧梭在那本近似審判自己的自傳《懺悔錄》中說“沒有可憎缺點的人是沒有的”，所以也沒有任何必要去粉飾阿炳的一生。
去無錫時，專門去錫惠公園，拜謁阿炳墓，參觀“天下第二泉”，在二泉外也見到了一位盲人在拉二胡，只是聲音實在不敢恭維。天下第二泉原名“惠泉”，鑿于唐代，茶圣陸羽評為天下第二泉，現(xiàn)存庭院及石刻為清代遺物。
崇安寺與洞虛宮清末格局（網(wǎng)上資料圖）
無錫縣圖書館舊址-1914年
阿炳故居（洞虛宮雷尊殿）-清
洞虛宮玉皇殿-清
天下第二泉庭院及石刻-清
阿炳墓-1983年
本站僅提供存儲服務，所有內容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權內容，請
點擊舉報。
