唐·駱賓王
【序】
余禁所禁垣西，是法廳事也，有古槐數(shù)株焉。雖生意可知，同殷仲文之古樹；而聽訟斯在，即周召伯之甘棠，每至夕照低陰，秋蟬疏引，發(fā)聲幽息，有切嘗聞，豈人心異于曩時(shí)，將蟲響悲于前聽？嗟乎，聲以動(dòng)容，德以象賢。故潔其身也，稟君子達(dá)人之高行；蛻其皮也，有仙都羽化之靈姿。候時(shí)而來，順陰陽之?dāng)?shù)；應(yīng)節(jié)為變，審藏用之機(jī)。有目斯開，不以道昏而昧其視；有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟喬樹之微風(fēng)，韻姿天縱；飲高秋之墜露，清畏人知。仆失路艱虞，遭時(shí)徽纆。不哀傷而自怨，未搖落而先衰。聞蟪蛄之流聲，悟平反之已奏；見螳螂之抱影，怯危機(jī)之未安。感而綴詩，貽諸知己。庶情沿物應(yīng)，哀弱羽之飄零；道寄人知，憫余聲之寂寞。非謂文墨，取代幽憂云爾。
【原文】
西陸蟬聲唱，南冠客思侵。那堪玄鬢影，來對(duì)白頭吟。露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無人信高潔，誰為表予心。
【注釋】
駱賓王（640年～684年）：字觀光，婺州義烏（今浙江省義烏縣）人，唐高宗和武后時(shí)期著名詩文家，“初唐四杰”之一。史稱“七歲能詩”，早年為道王李元慶府屬，曾以奉禮郎從軍邊塞，歷官武功、長(zhǎng)安主簿，入朝為侍御史，不久蒙罪下獄，獲釋后貶臨海（今浙江省天臺(tái)縣）縣丞，郁郁不得志，遂棄官。武后光宅元年（684年），徐敬業(yè)在揚(yáng)州起兵反對(duì)武則天，駱賓王參與其事，并作討武檄文，兵敗后被降將王那相所殺。駱賓王所作“多悲憤之詞”，詩以七言歌行最見工力。有《駱臨海集》。
法廳事：法官審理罪犯的公堂。法：法曹參軍的簡(jiǎn)稱。
西陸：指秋天。
那堪：哪能忍受。
高潔：清高廉潔。古人多稱頌蟬棲息高樹，餐風(fēng)飲露，品格高潔。這里以蟬自喻，表明自己清白無辜。
【賞析】
唐高宗儀鳳三年（678年），作者任侍御史，因上書議論時(shí)政，得罪武后，被誣陷為貪贓罪入獄。在獄中聞秋日蟬鳴有感，遂賦此詩。
這首五言律詩通過詠蟬，抒發(fā)了詩人品性高潔卻無罪被誣身陷囹圄的郁憤，充滿了對(duì)人世不平的哀怨，也表達(dá)了辨明無辜、昭雪沉冤的愿望。
全詩感情深沉，取喻明切，用典自然，語多雙關(guān)，情景交融，物我一體，是詠物詩中的名篇。
開篇緊扣題目，由身陷囹圄耳聞蟬鳴而觸發(fā)思鄉(xiāng)之情，進(jìn)而由觀蟬鬢更生憂思難堪之念，然后以蟬所處風(fēng)高露重的艱難處境，聯(lián)想到個(gè)人的身世遭際和時(shí)政的昏暗。而一腔怨憤，郁結(jié)難遣，高風(fēng)亮節(jié)，誰人相知，因而倍感傷懷。全是一唱三嘆，情致凄婉，“緣事而發(fā)”，托物寄情，可見此詩確為初唐五律中“音情頓挫，光英朗練”之作。
“露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉”狀寒蟬之處境艱難，霜嚴(yán)露重，難以飛越；樹多悲風(fēng)，鳴聲難抑。暗喻朝政昏暗，自己含冤負(fù)屈，難以申辯。
蟬，是一種物候性意象，在中國(guó)的文人詩中負(fù)載著詩人悲愁哀怨的情感體驗(yàn)，成為一種情感符號(hào)。不同時(shí)代卻又大致有著相同遭遇的人們聽到蟬鳴，都會(huì)感發(fā)大致相似的情感意向。所以駱賓王在獄中聽到“秋蟬疏引，發(fā)聲幽息”，會(huì)情不自禁地“感而綴詩”。駱賓王詩中的蟬，當(dāng)然也就不是單純的自然之物，而是積淀了悲愁體驗(yàn)的情感符號(hào)。漢魏以來，許多文人曾作賦稱頌蟬的美德。從此，本屬“微陋”之物的蟬在文人心目中更加完美起來，成為高潔人格的化身。受到士人美化的蟬，其實(shí)正是對(duì)象化的士人自身，是士人自身道德人格的美化。駱賓王在這首詩的序中說蟬“票君子達(dá)人之高行”，在詩中稱蟬“高潔”，其淵源所自，就是漢魏以來對(duì)蟬意象的人格化認(rèn)同。駱賓王詠蟬，是緊緊圍繞著蟬“羽弱”、“聲微”的特點(diǎn)來寫。而這兩個(gè)特點(diǎn)，正好反映了詩人當(dāng)時(shí)有志難申、求助無力的處境。由于蟬的意象已積淀了悲愁的情感因素與高潔的人格因素，由于在詩前的序文中已鋪敘了蟬的美德，因此，詩中所詠雖未以蟬的美德為主，而蟬的高潔之美實(shí)際上已盡在其中；雖未明言自己心事，而那激切的心聲已跳蕩于其中，分明可感可聞。方東樹說：“詠物詩不待分明說盡，只仿佛形容，自然已到?！保ā墩衙琳惭浴肪矶唬对讵z詠蟬》即是這樣的詠物上乘之作。
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