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古代名人的20首教子詩(shī)
       家庭是人生的第一所學(xué)校,父母是孩子的第一任老師。我國(guó)自古以來就很重視家庭教育,許多名人教子詩(shī)文至今廣為流傳。下面這些教子詩(shī)文,里面蘊(yùn)藏著大智慧呢。

        教子立志,愛國(guó)濟(jì)民

        送莫甥兼諸昆弟從韓司馬入西軍(節(jié)選)

        【唐】孟浩然

        飾裝辭故里,謀策赴邊庭。

        壯志吞鴻鵠,遙心伴。

        所從文且武,不戰(zhàn)自應(yīng)寧。

        <釋義>孟浩然的外甥即將投筆從戎,看著外甥等人馬上就要出發(fā),詩(shī)人寫下了這首詩(shī)以寄托自己的期望,教導(dǎo)他們胸懷大志,在戰(zhàn)場(chǎng)上團(tuán)結(jié)戰(zhàn)友、英勇殺敵、不怕犧牲、為國(guó)效力,并祝愿他早傳捷報(bào),得勝歸來。

        五更讀書示子(節(jié)選)

        【宋】陸游

        吾兒雖憨素業(yè)存,頗能伴翁飽菜根。

        萬(wàn)鐘一品不足論,時(shí)來出手蘇元元。

        <釋義>陸游在這首詩(shī)作中,教育自己的兒子們,讀書不是為了高官厚祿,而是為了解除百姓疾苦、為國(guó)為民效力。

        赴戍登程口占示家人(節(jié)選)

        【清】林則徐

        力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。

        茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。

        <釋義>這首教子詩(shī),是林則徐因禁煙而被革職,將要離家去新疆伊犁充軍時(shí)所作。

        教子惜時(shí),勤奮讀書

        責(zé)子(節(jié)選)

        【東晉】陶淵明

        雖有五男兒,總不愛文術(shù)。

        雍端年十三,不識(shí)六與七。

        通子垂九齡,但覓梨與栗。

        <釋義>詩(shī)人用通俗的語(yǔ)言、幽默的筆調(diào)對(duì)五個(gè)兒子進(jìn)行批評(píng),嚴(yán)肅而又慈愛地指出他們的缺點(diǎn),希望他們勤奮學(xué)習(xí),不要懶惰貪玩。

        符讀書城南(節(jié)選)

        【唐】韓愈

        木之就規(guī)矩,在梓匠輪輿。

        人之能為人,由腹有詩(shī)書。

        詩(shī)書勤乃有,不勤腹空虛。

        <釋義>這首詩(shī)是詩(shī)人寫給在長(zhǎng)安城南別墅讀書的兒子韓符的。既指出讀書之重要,又指出勤讀之可貴。

        題弟侄書堂

        【唐】杜荀鶴

        何事居窮道不窮,亂時(shí)還與靜時(shí)同。

        家山雖在干戈地,弟侄常修禮樂風(fēng)。

        窗竹影搖書案上,野泉聲入硯池中。

        少年辛苦終身事,莫向光陰墮寸功。

        <釋義>詩(shī)人要求弟侄在青少年時(shí)要抓緊時(shí)間讀書,為終身的目標(biāo)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),切不可面對(duì)寶貴的光陰,有一分一秒的蹉跎和懈怠。詩(shī)的最后兩句,為后人廣泛引用,成為千古名句。

        教子孫讀書(節(jié)選)

        【宋】鄭俠

        是以學(xué)道者,要先安其身。

        坐欲安如山,行若畏動(dòng)塵。

        目不妄動(dòng)視,口不妄談?wù)摗?/p>

        儼然望而畏,曝慢不得親。

        淡然虛而一,志慮則不分。

        眼見口即誦,耳識(shí)且自聞。

        <釋義>詩(shī)人在這首詩(shī)中,系統(tǒng)地講述了一系列的讀書方法:一要做到“身定”,要能耐心地坐下來;二要“神凝”,要聚精會(huì)神,不可心猿意馬;三要“眼見”,一字一句老老實(shí)實(shí)看,不東張西望;四要“口誦”,邊看邊讀加深印象;五要“耳聞”,就是要細(xì)心地聽自己誦讀,糾正閱讀錯(cuò)誤;六要“默省”,即要注重思考、熟記。

        冬夜讀書示子聿

        【宋】陸游

        古人學(xué)問無(wú)遺力,少壯功夫老始成。

        紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。

        <釋義>陸游在此詩(shī)中不僅強(qiáng)調(diào)了讀書的重要性,更強(qiáng)調(diào)了將書上的知識(shí)用于實(shí)踐的重要性。

        示冕(節(jié)選)

        【明】于謙

        好親燈火研經(jīng)史,勤向庭闈奉旨甘。

        銜命年年巡塞北,思親夜夜夢(mèng)江南。

        題詩(shī)寄汝非無(wú)意,莫負(fù)青春取自慚。

        <釋義>這也是一首強(qiáng)調(diào)讀書重要性的教子詩(shī),是于謙在巡視塞北時(shí),寫給遠(yuǎn)在杭州家中的兒子于冕的,教育兒子重視讀書,不要虛度年華,以免長(zhǎng)大后悔恨終生。

        示兒(節(jié)選)

        【清】莊德芬

        范相未遇時(shí),帳中盈煙跡。

        貴盛相門兒,貧賤無(wú)家客。

        青云與泥涂,勤苦同一轍。

        志學(xué)抱堅(jiān)心,豈為境所易。

        <釋義>在這首詩(shī)中,詩(shī)人告誡兒子,歷史上的賢相如范仲淹等,都是與他們少年時(shí)借光讀書、帳中勤學(xué)分不開的。對(duì)于每個(gè)人而言,無(wú)論貴賤尊卑,勤苦學(xué)習(xí)都是一樣需要的。一個(gè)立志上進(jìn)的人,應(yīng)該抱定決心、勤攻苦讀,不為客觀環(huán)境所阻。

        教子修身養(yǎng)德、正直做人

        誡子益恩書(節(jié)選)

        【漢】鄭玄

        敬慎威儀,以近有德。

        顯譽(yù)成于僚友,德行立于己志。

        <釋義>詩(shī)人在此詩(shī)中要求兒子結(jié)合言行實(shí)際,端正做人,注重德操。

        誡子書(節(jié)選)

        【漢】諸葛亮

        夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。

        <釋義>諸葛亮在這首教子詩(shī)中要求兒子在寧?kù)o儉樸的生活中修身養(yǎng)性,并告訴兒子過分安逸舒適的生活會(huì)消磨人的意志,而急切躁動(dòng)的性格也不利于陶冶性情。

        閑坐看書貽諸少年(節(jié)選)

        【唐】白居易

        勸君少干名,名為錮身鎖。

        勸君少求利,利為焚身火。

        <釋義>白居易在詩(shī)中勸導(dǎo)年輕人“少干名”“少求利”,并把“名”“利”比作“錮身鎖”“焚身火”,教育他們廉潔做人,不要成為追名逐利之徒,這不僅在當(dāng)時(shí)有其進(jìn)步意義,即使在今天對(duì)我們而言也有一定的警示作用。

        送次公子之官安仁監(jiān)稅

        【宋】楊萬(wàn)里

        汝仕今差晚,家庭莫恨離。

        學(xué)須官事了,廉忌世人知。

        爭(zhēng)進(jìn)非身福,臨民只母慈。

        關(guān)征豈得已,壟斷欲何為?

        <釋義>楊萬(wàn)里的次子將去安仁這個(gè)地方做“監(jiān)稅”官,為此他特意寫了這首詩(shī),詩(shī)人用精練、概括的語(yǔ)言,教育兒子為官要做到幾點(diǎn):不要留念和牽掛家庭、要專心一意為國(guó)家辦事,要注意學(xué)習(xí)、在實(shí)踐中增長(zhǎng)知識(shí)和才干,要清廉奉公、不追求虛名、不謀取私利,要安守本分、不爭(zhēng)權(quán)奪利,要愛惜民眾、不能暴虐,不巧立名目征稅、搜刮百姓。

        望耆兒二首

        【明】湯顯祖

        雨過杏花寒食節(jié),秣陵春色也依然。

        閑游不是兒家業(yè),大好歸來學(xué)種田。

        <釋義>在這首詩(shī)中,詩(shī)人鄭重地告誡遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)為仕途而奔走的孩子,不能游手好閑虛度時(shí)光,要及早返回故鄉(xiāng),參加生產(chǎn)勞動(dòng)。

        治家格言(節(jié)選)

        【明】朱伯廬

        一粥一飯,當(dāng)思來之不易;

        半絲半縷,恒念物力維艱。

        <釋義>朱伯廬所撰寫的這段格言告誡子女必須簡(jiǎn)樸節(jié)約、切勿鋪張浪費(fèi),要認(rèn)知生活艱難、牢記節(jié)約財(cái)物。

        再示知讓(節(jié)選)

        【清】蔣士銓

        莫貧于無(wú)學(xué),莫孤于無(wú)友。

        莫苦于無(wú)識(shí),莫賤于無(wú)守。

        無(wú)學(xué)如病瘵,枯竭豈能久?

        無(wú)友如墮井,陷溺孰援手?

        無(wú)識(shí)如盲人,舉趾輒有咎。

        無(wú)守如市倡,輿皂皆可誘。

        學(xué)以腴其身,友以益其壽。

        識(shí)以坦其心,守以慎其耦。

        <釋義>詩(shī)人從正反兩方面強(qiáng)調(diào)學(xué)問、交友、見識(shí)、操守對(duì)人的一生的重要性,要求兒子要努力學(xué)習(xí)知識(shí)以豐富自己的頭腦,要結(jié)識(shí)親朋摯友以免離群孤立,要增長(zhǎng)見識(shí)使自己心胸開闊,要培養(yǎng)美好品德以求自身不斷進(jìn)步。

        教子慎交,友愛待人

        顏氏家訓(xùn)(節(jié)選)

        【南北朝】顏之推

        是以與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭也。墨子悲于染絲,是之謂矣。君子必慎交游焉。

        <釋義>作者強(qiáng)調(diào)要交品格優(yōu)良的朋友,不可隨便亂交。

        與長(zhǎng)子文(節(jié)選)

        【宋】朱熹

        見友嘉言善行,則敬慕而紀(jì)錄之。見友好文字勝己者,則借來熟看,或傳錄而咨問之,思與之齊而后已。

        <釋義>朱熹教育子女要學(xué)習(xí)朋友的長(zhǎng)處,克服自己不足,向朋友看齊。

        得吉水劉年侄同升喟然二首(節(jié)選)

        【明】湯顯祖

        文情不厭新,交情不厭陳。

        能存先昔友,留示后來人。

        <釋義>湯顯祖告訴后人,“交情”重在深厚和真摯,交友應(yīng)當(dāng)“不厭陳”。

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