中文字幕理论片,69视频免费在线观看,亚洲成人app,国产1级毛片,刘涛最大尺度戏视频,欧美亚洲美女视频,2021韩国美女仙女屋vip视频

打開APP
userphoto
未登錄

開通VIP,暢享免費電子書等14項超值服

開通VIP
唐代文學(xué)的魅力

唐代文學(xué)的魅力

    一、政治與文學(xué):糾纏不清的夢想   

    現(xiàn)在知道的唐詩人大約有3500人,詩53000首,作者上自帝王,下到僧道童婦都有?;实壑心茉娬卟簧佟L铺谠谒囊膩碣e時寫“雪恥酬百王,除兇報千古”,追懷功業(yè)時寫“昔乘匹馬去,今驅(qū)萬騎來”,都很有氣勢。武則天的詩很霸氣,比方這首:“明朝游上苑,火急報春知?;氝B夜發(fā),莫待曉風(fēng)吹?!泵魈煲皆粪笕ビ瓮妫樟畎倩ㄟB夜開放,不是一般的魄力。

    武則天的詩很霸氣

    唐代人普遍的政治熱情很高,最突出的大概是李白,作品中始終對自己的前途充滿信心。他在《與韓荊州書》中說:“白隴西布衣,流落楚漢?!薄笆搴脛πg(shù),遍干諸侯。三十成文章,歷抵卿相。雖長不滿七尺,而心雄萬夫。”地位和身高都不高,但志向遠大,自信滿滿。另一篇《代壽山答孟少府移文書》,代別人來推薦自己,“乃相與卷其丹書,匣其瑤瑟,申管晏之談,謀帝王之術(shù)。奮其智能,愿為輔弼,使寰區(qū)大定,??h清一,事君之道成,榮親之義畢,然后與陶朱、留侯,浮五湖,戲滄洲,不足為難矣。”他要像先秦名臣管仲、晏嬰一樣,輔佐君王,發(fā)揮才智,達到天下大治。“愿為輔弼”一句很有意思,不祈求,不推遲,順理成章,可以做宰相。他連功成名就后的選擇也考慮到了:功成不居,戲傲江湖。他的自負(fù)和追求,大概最能夠表達盛唐時人的政治理想。當(dāng)然,李白沒有任何歷練,也無法知道他實際能力如何。   

    文人糾纏在政治中,各人遭際有很大不同。比如初唐四杰很早成名,得意得很,有人出來潑冷水,這個人叫裴行儉,說“士之致遠,先器識而后文藝。勃等雖有文才,而浮躁淺露,豈享爵祿之器耶?楊子沉靜,應(yīng)至令長,馀得令終為幸”。后來居然都應(yīng)驗了。裴行儉認(rèn)為為人首先要講器識,但是四杰太過浮躁淺露,指出文人行為和官場法則之間的差距,文人有才當(dāng)然都竭盡表現(xiàn),官場則需要淵默忍讓,堅毅進取。像王勃,到沛王府做修撰,很小的官,府里斗雞,他做游戲文章討伐對方的雞。高宗看到后認(rèn)為王勃挑撥兄弟之間的爭斗,因此王勃被貶官,輾轉(zhuǎn)以后父親也受牽連貶到交趾,就是現(xiàn)在的越南,王勃去探父,路上寫了著名的《滕王閣序》,后來渡海翻船受驚而死,應(yīng)了裴行儉的話。駱賓王悒郁不得志,終于造反,寫下《代李敬業(yè)傳檄天下文》(俗稱《討武瞾檄》,武則天看到以后說“宰相安得失如此之人”,是說人才應(yīng)該為朝廷所使用,不應(yīng)流落民間。兵敗后,駱賓王下落不明。   

    唐人與政治有關(guān)的作品非常多,這里舉幾段。一是李商隱《重有感》,是在甘露事變后對宦官干政表達不滿。唐代中期以后,由于宦官控制了神策軍——最有戰(zhàn)斗力的軍隊,使宦官實際上能左右朝廷政局,在皇帝廢立和重大決策上有太多的話語權(quán),是很嚴(yán)重的政治問題。甘露事變的發(fā)生,文宗試圖靠幾個大臣的力量殲滅宦官,但是宦官發(fā)現(xiàn)后立刻反撲,殺掉四個宰相,全家抄斬。這件事情在發(fā)生后六十年才平反。李商隱這樣的詩作數(shù)量很多。 

    再一個是藩鎮(zhèn)問題。安史之亂后,在地方上擁有軍力的將領(lǐng)和朝廷保持距離,甚至長期割據(jù)。唐人很多文學(xué)作品中對此也有所表達。韓愈最有名的文章《送董邵南游河北序》,對于朋友考不取進士到河北去做官,作序相送。古文家看到是這篇一百多字的文章幾次曲折,一氣呵成,認(rèn)為寫得非常好。歷史學(xué)家則有不同解讀。韓愈在這篇文章中所表達的是朋友考進士多次不中、政治上沒有前途的時候,奔向割據(jù)軍閥的一方來尋求發(fā)展。韓愈的感情非常復(fù)雜,既關(guān)切朋友,給董生以極大勉勵,又要向他說明大是大非,反復(fù)申言,反復(fù)規(guī)諫。這里有朋友之義,更講士人大節(jié),文章很短,有許多可以學(xué)習(xí)的地方。   

    政治生活中有些話可以直講,有些話則不能直講,讀唐詩應(yīng)該知道,許多詩歌是用比興手法表達個人遭遇和追求。這里舉兩首詩,一首是陳子昂的《感遇》,寫深林中的香草,生長繁茂,但是自生自滅,無人理會。陳子昂借此表達無人賞識自己的痛苦。從陳子昂的遭際來講,以后陷得太深,也容易出事。另一首是張九齡的《海燕》,最后兩句講“無心與物競,鷹隼莫相猜”,表示自己無心與李林甫競爭。   

    閑適詩是和政治詩相對的,有沒有寓意要區(qū)別對待。柳宗元的《江雪》是大家熟讀的,這“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”,我們既可以看到他出入政治斗爭失敗后的感悟,也能感覺他在堅持著什么,所以“萬徑人蹤滅”,他還在“獨釣寒江雪”。當(dāng)然有寧靜淡泊,其中也有不甘于失敗、沉寂的追求,我們可以讀出另外的味道。和柳宗元齊名的韋應(yīng)物,則是出于內(nèi)心的恬淡和平靜,詩里面沒有太多波瀾,平和完全是出自內(nèi)心的真誠。“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸錢。”清廉太守的自白,出自肺腑。他那首《寄全椒山中道士》:“今朝郡齋冷,忽念山中客。澗底束荊薪,歸來煮白石。欲持一瓢酒,遠慰風(fēng)雨夕。落葉滿空山,何處尋行跡?”詩寫風(fēng)雨懷人,感情很真摯,詩意也很簡單,沒有別的寓意,這是他高明的地方。   

    二、親情和愛情:多元感情的真實抒寫 

    唐詩中另外一個話題就是親情和愛情。家人朋友之間的感情,唐人表達得很充分,杜甫尤其擅長。李白也很重親情,但他表達得不太細(xì)膩。杜甫則不同,他更多的寫經(jīng)歷世事滄桑后的人生感悟。他的《春望》很有名,其中兩句叫做“烽火連三月,家書抵萬金”,亂世中親人的任何一點消息都很珍貴。另外一篇就是《羌村》,是和家人經(jīng)亂分別兩年后,重新見到時的記錄。他寫得極其親切而沉痛:“崢嶸赤云西,日腳下平地。柴門鳥雀噪,歸客千里至。妻孥怪我在,驚定還拭淚。世亂遭飄蕩,生還偶然遂。鄰人滿墻頭,感嘆亦歔欷。夜闌更秉燭,相對如夢寐?!庇H人見面后的感情有幾個層次的變化,首先是怪,居然還活著,然后是驚,是分別的驚心和懸掛,見面的意外和驚喜,然后淚如泉涌,欲罷不能。感情起伏后歸于平靜,到深夜夫婦秉燭流淚,互說相思之情。這里表達的感情非常豐富?!顿浶l(wèi)八處士》寫朋友之情,寫于“三吏三別”前一兩個月。戰(zhàn)亂間隙,杜甫回偃師老家,見到兒時伙伴衛(wèi)八:“人生不相見,動如參與商。今夕復(fù)何夕,共此燈燭光。少壯能幾時,鬢發(fā)各已蒼。訪舊半為鬼,驚呼熱中腸。焉知二十載,重上君子堂。昔別君未婚,兒女忽成行。怡然敬父執(zhí),問我來何方。問答未及已,驅(qū)兒羅酒漿。夜雨剪春韭,新炊間黃粱。主稱會面難,一舉累十觴。十觴亦不醉,感子故意長。明日隔山岳,世事兩茫茫?!卑褋y世之中的朋友見面的真切關(guān)懷,經(jīng)歷世事滄桑后朋友的人生變化和歷劫不變的淳真情感,用白描手法表達出來。杜甫的詩,這樣的作品可能是最親切,也是最有深意的。

    李杜文章在,光焰萬丈長

    唐人愛情詩詞,人面桃花很有名:“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面只今何處去?桃花依舊笑春風(fēng)”。崔護到長安城南見到一個女子,第二年去沒有看見,寫了這首詩。以女子的容貌和桃花的紅艷映照,以去年的遇艷和今年的不見重迭,思念之情清晰真切。這種詩唐人寫得很多,非常真誠。比如王昌齡的《閨怨》,寫少婦“忽見陌頭楊柳色,悔教夫壻覓封侯”,功名和愛情總相違忤,青春稍縱即逝,功名又有何用。王駕《古意》以女子的立場寫夫妻相思之情:“夫戍蕭關(guān)妾在吳,西風(fēng)吹妾妾憂夫。一行書信千行淚,寒到君邊衣到無?”是很關(guān)切的感情。因為太契合女性的情感,明代人干脆造一個陳玉蘭,劃到她的名下。韋莊詞《思帝鄉(xiāng)》表達少女要嫁人的非常迫切的心理:“春日游,杏花吹滿頭。陌上誰家年少?足風(fēng)流。妾擬將身嫁與,一生休??v被無情棄,不能羞?!碑?dāng)然是作者設(shè)想女子的情感,說明唐代女子可以自己選擇伴侶。   

    唐人作品里還有些很復(fù)雜的作品。溫庭筠的《菩薩蠻》表達的是一個貴婦人的失落之感,寫得很淡,但是又繾綣反復(fù),欲言又止。李商隱的《錦瑟》和大量無題詩,應(yīng)該是他一段刻骨銘心愛情的記錄,無法排遣,也無法直說,全部凝結(jié)于詩歌中,形成了他的詩歌之中一往情深,同時又迷離朦朧的獨到風(fēng)格。這是李商隱的魅力所在。   

    唐人有些所謂婚外情的作品也非常有名。韋莊詞《菩薩蠻》追懷江南美景和美女,寫得很精彩:“人人盡說江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸?!薄按核眱删鋵懡暇拔锶缢嫲愕膫魃瘛!皦肋叀眱删鋵戀u酒女郎面如滿月,肌膚白皙。這些都給他難忘的記憶。同一組《菩薩蠻》還有一首寫到:“如今卻憶江南樂,當(dāng)時年少春衫薄。騎馬倚斜橋,滿樓紅袖招?!蹦晟佥p騎,滿樓紅袖,他非??旎?。唐人所處時代和我們不同,閱讀這類作品要理解這種風(fēng)流蘊藉產(chǎn)生的氛圍。   

    三、不甘困頓:名家的進取智慧   

    歐陽修說“詩窮而后工”,唐代許多詩人的人生道路都很艱難,這些困頓都記錄在詩篇中,但寫法和感受各不相同。這里僅以干謁詩文為例。   

    干謁,是地位低者對地位高者有所請求,希望高者給以了解和提攜自己,古人對此也難以啟齒,但又不能不開口。這里舉最有名的三段。一是杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》,是他困守長安時期寫給尚書左丞韋濟。詩先寫自己的才華和志向:“甫昔少年日,早充觀國賓。讀書破萬卷,下筆如有神。賦料揚雄敵,詩看子建親。李邕求識面,王翰愿卜鄰。自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳?!闭f少年時就才華橫溢,書讀得多,詩文寫得好,可以匹敵漢魏的揚雄、曹植,當(dāng)代名家都急于交結(jié),自感前途遠大,隨時可以輔佐君王。但事實卻完全失敗:“騎驢十三載,旅食京華春。朝扣富兒門,暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙,到處潛悲辛。”只能趨走權(quán)門,悲辛乞求施舍。然后轉(zhuǎn)寫韋對自己的賞識:“每于百僚上,猥誦佳句新。”然后反覆申述,自己即將絕意做官,但感念韋的知遇而不愿離去,要韋及時提攜。一首詩寫得波瀾起伏,很自負(fù)也很可憐,既不能降身份,但是又能很清楚地表達對于韋濟的乞求。任何人都會有求于他人,杜甫也不是圣人,當(dāng)時確是他人生的低谷,詩歌寫出他的現(xiàn)實困境。   

    同樣求人,李白的辦法要特別一點。《與韓荊州書》先說天下談士都說“生不用萬戶侯,但愿一識韓荊州”,然后恭維韓如周公那樣尊重人才,士人經(jīng)他議論,“一登龍門則聲譽百倍”,然后稱自己是那個準(zhǔn)備“脫穎而出”的人。李白心氣很高,不愿意降低自己,捧別人的同時也捧自己,這是他的能力。李白的干謁有很高的技巧。   

    韓愈《應(yīng)科目時與韋舍人書》,《古文觀止》里作《應(yīng)科目時與人書》。韓愈也是求人幫忙,把自己比喻成一個怪物,遇水則“變化風(fēng)雨,上下于天地不難”,不遇水,“則尋常尺寸之間耳”。有力者愿意幫助,只是“一投手一舉足之勞”,但自己不愿委曲求人,不愿“俯首帖耳,搖尾而乞憐”,有力者“熟視之若無睹也”。既有自負(fù),又有請求。設(shè)喻和文章都很特別,更突出是他創(chuàng)造詞匯的能力驚人,就這樣的一段話里面,后來作為成語的就有七八例,這是韓愈文字的創(chuàng)造性。   

    四、寄興感慨:唐詩的永恒魅力   

    盛唐人說盛唐詩,和現(xiàn)在人的認(rèn)識可能有很大差別。這里講一講關(guān)于盛唐之音與唐詩興象的問題?,F(xiàn)在公認(rèn)盛唐最有名的詩歌評論家是殷璠,他的《河岳英靈集》序里邊講到齊梁以來的詩歌體格的提高,其中最重要的一句就是“開元十五年后,聲律、風(fēng)骨始備矣”。好的詩句應(yīng)該意旨深遠,出人意表。他常用“興象”來評詩。所謂“興象”,就是把個人的情感、感受、體悟融合在對自然景物的描述中。最能代表盛唐氣象的作家,殷璠最認(rèn)可的一個是常建,一個是王維。   

    常建的詩在《河岳英靈集》里的地位比李白要高,他的存詩不多,但殷璠把他排在第一。常建最有名的是《題破山寺后禪院》:“清晨入古寺,初日照高林。竹徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟此俱寂,但馀鐘磬音。”寫禪院之中的景色,寫靜寂的寺廟中聽到鐘聲,寫得很淺顯,在恬淡景色中體悟到禪意。這個寺在江蘇常熟。王維的詩最有名的就是《輞川集》,詩里面的音聲、景色、光線的運用以及動靜關(guān)系處理,都達到了精美極致。他是真誠的佛教徒,開創(chuàng)南宗畫的畫家,杰出的音樂家,他把繪畫的畫面感、音樂的節(jié)奏感以及對佛理的參悟,融匯在詩中,成就他的神韻。   

    和常建、王維的詩歌比較,孟浩然詩非常平和,沒有那么多禪味,但是他把對于景色的感受和人際之間的感受都親切地表達出來。一首是《宿建德江》:“移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹,江清月近人?!彼褌€人感情融入自然景色的愉悅心情表達出來。雖然現(xiàn)在的建德縣城已非舊址,但江邊黃昏時仍然煙霧溟濛,“江清月近人”的感覺同樣能夠體會到。他的《過故人莊》更平和,把人和人之間最日常的情感表達得非常親切,這是孟浩然的長處。

    移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹,江清月近人

    唐人許多詩感懷時事,特別是感慨時光流逝中的悲哀,在唐初形成風(fēng)氣。聞一多專門有文章加以評價。這類作品中,劉希夷《代白頭吟》最出名,中間兩句“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”,把自然永恒而生命短暫的感覺表達得非常強烈。同詩“古人無復(fù)洛城東,今人還對落花風(fēng)”,也很精彩。盧照鄰《長安古意》說:“自言歌舞長千載,自謂驕奢凌五公。節(jié)物風(fēng)光不相待,桑田碧海須臾改。昔時金階白玉堂,即今惟見青松在”。以前一切繁華的東西都沒有了,現(xiàn)在只能看到青松還在。李嶠《汾陰行》是很長的一篇,但最后幾句最傳誦:“山川滿目淚沾衣,富貴榮華能幾時?不見只今汾水上,唯有年年秋雁飛”。漢武帝曾到汾陰祭祀,盛況空前,但李嶠寫詩時,只有秋雁還在飛來飛去,以前的繁華到哪里去了?唐玄宗躲避安史之亂將離開長安時,聽到樂官唱到這首詩,非常感傷,稱贊李嶠真才子,他把繁華不再的滄桑劇變表達得非常強烈。 

    當(dāng)然,唐人作品并非都優(yōu)秀,平常的和糟糕的作品也有,即使杜甫這樣的大詩人也難免。杜詩常譴責(zé)地方軍閥的惡行,但是他又要靠軍閥接濟,那個夔州都督的太太過生日,寫詩“遷轉(zhuǎn)五州防御使,起居八座太夫人”祝賀,也是肉麻得很。一個時代的作品往往非常豐富,并不僅僅只有優(yōu)秀的作品。

本站僅提供存儲服務(wù),所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布,如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容,請點擊舉報。
打開APP,閱讀全文并永久保存 查看更多類似文章
猜你喜歡
類似文章
2021吉林事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識:唐朝詩歌分類
李白杜甫盛唐詩歌
唐詩概說
《唐之韻》--千秋史圣
中國詩歌發(fā)展史之唐詩宋詞
那些我們熟悉的唐詩里, 鋪展了怎樣的唐人生活畫卷
更多類似文章 >>
生活服務(wù)
熱點新聞
分享 收藏 導(dǎo)長圖 關(guān)注 下載文章
綁定賬號成功
后續(xù)可登錄賬號暢享VIP特權(quán)!
如果VIP功能使用有故障,
可點擊這里聯(lián)系客服!

聯(lián)系客服