古代詩歌鑒賞的幾個角度作者：連曉
“遠上寒山石徑斜，白云生處有人家，停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”，這首膾炙人口的古代詩歌，不少人能倒背如流，其中的名句“白云生處有人家”、“霜葉紅于二月花”兩句，千百年傳誦。古代詩歌的美讓我們嘆服，古代詩歌的魅力讓我們神往，但也有同學疑惑：我能感受到古代詩歌的美，但說不出，不知道怎樣鑒賞。本文想就古代詩歌欣賞的角度作一些討論，試圖為同學學習古代詩歌打開一條通道：
一是鑒賞詩眼。
所謂詩眼，是詩句中最能形象生動地表情達意的詞語，它獨一無二，不可取代，大多是動詞或形容詞。鑒賞詩眼，首先要讀懂全詩，充分把握詩意，從中摳出“詩眼”來，進行聯(lián)想、想象、比較，玩味咀嚼，悟出它的意蘊。如李白《秋登宣城謝朓北樓》“人煙寒橘柚，秋色老梧桐”兩句，其中的“寒”、“老”兩字，原本是形容詞，此處當動詞用。飄入空際的炊煙，使橘柚罩著寒意；寂冷的秋色，使梧桐變得衰老。這里的“寒”、“老”兩字給一片清輝明麗的自然風光籠罩了一層凄寂的情調(diào)，傳達出了作者孤獨苦悶的心境。
二是鑒賞手法。
大凡優(yōu)秀的詩作，或用典，或喻譬，或烘托，或象征，或托物言志，或借景抒情，或虛實相生，或情景交融，或鋪陳起興。欣賞手法，重點是明白詩人運用這一手法的作用，從而深入理解詩心、詩情和詩理；欣賞手法，關(guān)鍵是將手法所在詩句和前后詩句聯(lián)系起來，上下貫通，理解這一運用的妙處。如李商隱的《柳》：“曾逐東風拂舞筵，樂游春苑斷腸天。如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬！”運用了對比的手法：詩寫的是秋日之柳，但詩人不從眼前寫起，而是先追想它在春日的情景，然后再回到眼前的柳上來，將昔日的繁盛風光與今日的的稀疏落寞作鮮明的對比。這又是一首典型的借物喻人詩：句句詠柳而全篇不著一個“柳”字；句句寫景，卻又句句是情；句句詠物，卻又句句寫人。詩中經(jīng)歷昔盛今衰變化的秋柳正是詩人自嘆身世的生動寫照。
三是鑒賞名句。一首古詩能流傳至今，一般總有一兩句名句，有時人們不知某首詩，卻知道某名句，可見名句的影響之大。抓住名句進行欣賞，能具體感受語言的深厚表現(xiàn)力，能深刻體味作者豐富的思想情感。如前所示的杜牧《山行》中的名句“霜葉紅于二月花”，可以從三個層面來理解。首先是表層意蘊，在夕陽的映照下，楓葉流丹，層林盡染，比江南三月的春花還要火紅，還要艷麗；其次是深層意蘊，詩人通過這一片紅色，看到了秋天象春天一樣的生命力，使秋天的山林呈現(xiàn)出了一種熱烈的生機勃勃的景象，他沒有像那些悲秋的落魄文人那樣，面對秋景，哀傷嘆息，而是表現(xiàn)出了豪爽向上的精神；其三是聯(lián)想意蘊，它可以使人聯(lián)想到人生的歷程，體味到一個人邁入晚境的深沉內(nèi)涵：青春少年，如春花開放，鮮潤可愛，誠然是美的，但由于未經(jīng)磨練，終究“少年色嫩不堅牢”，待到飽經(jīng)世事，會有逾越風霜的成熟之美。
除上所講，還有別的鑒賞角度，但無論從哪個角度入手，都離不開讀。在讀中讓我們的思緒深入到詩人的情思中去，往返于詩句的美妙音韻，留連于詩中的優(yōu)美意境，不知不覺，解讀意象，領(lǐng)悟意境，品味詩理。
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