世人但知薛濤是一位名妓，一位女詩人，卻不知她還是一個發(fā)明家。中國歷史其實不缺名妓，也不缺詩人，惟獨缺發(fā)明家和技術(shù)工人。
在唐朝，一塊磚頭砸下來，十個人里會有三個書法家、四個畫家、八個詩人―――兼的。藝術(shù)如此興盛發(fā)達，劍南節(jié)度使韋皋就發(fā)誓要把真正的漢族文化帶到西南邊陲，打造一個文化大省。首先走進他視線里的就是美女薛濤，薛濤在節(jié)度使府來來往往了五年。詩人們每寫出一首詩，第一個想給皇帝看，第二個就想給薛濤看?；实凼悄行詸?quán)威的化身，而薛濤是女性品味的代言人。一次她與韋皋斗氣，韋皋把她下放到松江這種鬼地方。她不該當(dāng)人家的紅顏知己：做情人沒什么，做朋友也沒什么，何必這樣不尷不尬不清不白？薛濤臨別時寫了首《十離詩》，韋皋到底還是舍不得，很快又把她調(diào)回來了。
薛濤一回來，就出錢把自己從樂籍中贖了出來，搬到了浣花溪邊住，開始了她另一項很有前途的職業(yè)：造紙。藝術(shù)的興盛，對紙的需求量與日俱增，其中，四川的蜀紙?zhí)貏e是麻紙已聞名天下，造紙技術(shù)甚至傳入朝鮮、日本、阿拉伯、歐洲。而薛濤是一個精致、細膩、有情調(diào)的女人，她把樂山特產(chǎn)的胭脂木浸泡搗拌成漿，加上云母粉，滲入玉津井的水，制成粉紅色的紙張，上有松花紋路，專門用來謄寫自己的詩作。
薛濤箋就流傳開了。她讓更多的男性詩人為之醉倒，成為時尚和新銳的象征。雖然她還有一些關(guān)于筆墨紙硯的發(fā)明來匹配她的詩，但有了薛濤箋其他就不重要了。反正大家記住愛迪生也只是記得他的燈泡，而不是另外的兩千多件發(fā)明。劍南節(jié)度使總共換過了十一位，每一位必定都要拜訪這位成都的女校書，已成官場慣例。當(dāng)時與薛濤詩文酬唱的名流才子甚多，如白居易、牛僧儒、令狐楚、張籍、杜牧、劉禹錫、張祜等。
薛濤42歲時卻愛上了31歲的元稹，兩人在蜀地共度了一年，談了一場正宗的戀愛。當(dāng)然，這位元稹是天生的情圣，既能讓出身名門的小姑娘抱著鴛枕深夜去找他，也能讓飽經(jīng)風(fēng)月的才女為之心折。后來元稹毫發(fā)無損地重新踏上他的仕途。薛濤也看得開，謝他酒朋詩侶，穿上道袍隱居一隅，終身未婚。
世界上最美好的事就是相愛，相愛而不能長相廝守僅次之，亦屬難得。何況，薛濤還有發(fā)明流芳千古呢?！毒┤A時報》(2005年01月14日第A29版)
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