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《史記》五大體例之一——本紀(jì)

《史記》五大體例之一——本紀(jì)

何效明

源自《語文報(bào)·高中版》2009年第第45

 

被譽(yù)為“史家之絕唱”的《史記》,是我國紀(jì)傳體史書的開山之作。所謂紀(jì)傳體的“紀(jì)”就是指本紀(jì)。紀(jì),記也,本其事而記之,故曰本紀(jì);又紀(jì),理也,絲縷有紀(jì),而帝王書稱紀(jì)者,言為后代綱紀(jì)也。紀(jì),有綱紀(jì)的意思。古人認(rèn)為只有那些帝王方可成為后世楷模,故為之“紀(jì)”。簡(jiǎn)而言之,“本紀(jì)”實(shí)際上就是帝王的傳記,因?yàn)榈弁跏墙y(tǒng)理國家大事的最高首腦。為他們作紀(jì)傳而名之曰“本紀(jì)”,正是以此顯示天下本統(tǒng)之所在,使官民行事都有一定的綱紀(jì)的緣故。同時(shí),“本紀(jì)”一般按年月編排重要史實(shí),列在全書的前面,對(duì)全書起總綱的作用。

《史紀(jì)》共有本紀(jì)十二篇,以歷史上的帝王為中心,上自傳說中的黃帝,下至司馬遷當(dāng)世的漢武帝,依次記敘了他們的言行政跡,同時(shí)也記載了各個(gè)時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、外交等方面的重大事件??梢哉f,本紀(jì)就是一部按年代次序編寫的帝王簡(jiǎn)史或系統(tǒng)的編年大事記,《史記》包括《五帝本紀(jì)》《夏本紀(jì)》《殷本紀(jì)》《周本紀(jì)》《秦本紀(jì)》《秦始皇本紀(jì)》《項(xiàng)羽本紀(jì)》《高祖本紀(jì)》《呂太后本紀(jì)》《孝文本紀(jì)》《孝景本紀(jì)》《孝武本紀(jì)》。也許有人疑惑:項(xiàng)羽、呂后都未稱帝,怎么會(huì)有本紀(jì)?這是因?yàn)轫?xiàng)羽是秦漢之際影響天下的人物之一,呂后是漢惠帝時(shí)期的發(fā)號(hào)施令者,他們雖然沒有天子稱號(hào),但也被司馬遷列入本紀(jì)。

縱觀本紀(jì)十二篇,在思想內(nèi)容上,作者實(shí)事求是,從客觀史實(shí)出發(fā),總結(jié)出歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),而不以個(gè)人好惡評(píng)價(jià)英雄的成敗和朝代的興衰。如《秦始皇本紀(jì)》,記載了秦始皇及秦二世一生的主要活動(dòng)和所發(fā)生的重大事件,條理清晰,內(nèi)容豐富,真實(shí)地反映了秦王朝建立前后四十年間風(fēng)云變幻的歷史場(chǎng)面。

在藝術(shù)手法上,最為突出的是取材慎重,剪裁適當(dāng),布局合理,詳略有致,重點(diǎn)突出,渲染抒情。如《夏本紀(jì)》,敘述了由夏禹到夏桀約四百年間的歷史,重點(diǎn)描寫了夏禹這樣一個(gè)功績(jī)卓著的遠(yuǎn)古部落首領(lǐng)和帝王的形象。司馬遷以極其虔敬的心情,向人們敘說了夏禹的業(yè)績(jī)。夏禹的興起,是由于他治理洪水,救民于災(zāi)難,勤勤懇懇地做人民的公仆,人民擁護(hù)他。《夏本紀(jì)》就是一部夏王朝的興衰史?!陡咦姹炯o(jì)》側(cè)重?cái)憚钊绾螒?zhàn)勝項(xiàng)羽,最后建立漢王朝的過程,同時(shí)也充分肯定了這位開國之君在統(tǒng)一天下過程中的重要作用。

本紀(jì)中多數(shù)篇目都有精彩之筆,人物真實(shí),場(chǎng)面生

動(dòng),感情飽滿,或敬慕,或憎惡,或惋惜,或悲壯……如《項(xiàng)羽本紀(jì)》是《史記》傳記中最精彩傳神的一篇,通過描繪秦末農(nóng)民大起義和楚漢之爭(zhēng)的宏闊歷史場(chǎng)面,生動(dòng)地刻畫了項(xiàng)羽這個(gè)既是“力拔山兮氣蓋世”“近古以來未嘗有”的英雄形象,又是一個(gè)性情暴戾、優(yōu)柔寡斷,只知用武不諳機(jī)謀的“匹夫”形象。作者對(duì)他雖不乏深刻的鞭撻,卻更多的是由衷的惋惜和同情,讀來頗能引起讀者的共鳴,難怪魯迅贊譽(yù)《史記》為“無韻之離騷”。

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