作文本來就應(yīng)是個性化的產(chǎn)物，它是作者宣泄情感、釋放心靈、外化思想、展示藝術(shù)美的結(jié)晶。每個學(xué)生都是一個豐富多彩的世界，都有自己的獨特的生活經(jīng)歷，都有自己的喜怒哀樂，都有自己的審美觀、價值觀，因而寫出的文章應(yīng)該是有個性特色的。然而，就是這樣一個幾乎人人都明白的作文教學(xué)原理，我們卻未能很好地去遵循，致使我們學(xué)生的作文多的是“臉譜化”，少的是個性化。在全面貫徹《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》，全面實施新的“課程標(biāo)準(zhǔn)”的今天，大力倡導(dǎo)作文個性化教學(xué)，徹底解放學(xué)生的寫作個性，深入進行作文個性化教學(xué)的研究，力求探索一條符合素質(zhì)教育的作文教學(xué)新路，已是每個
語文老師不可回避的課題。
一、作文教學(xué)的現(xiàn)狀制約了作文個性化的發(fā)展
1、課本教學(xué)的附件。有的教師認為語文教學(xué)就是“教書”，完成教學(xué)任務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)就是每學(xué)期教完一本教科書。他們想當(dāng)然地幾乎把教課本作為
語文教學(xué)的全部。于是讀歸讀，寫歸寫，讀寫油水分離，明顯地割裂了密切聯(lián)系相輔相成的讀寫關(guān)系。有的則重讀輕寫，以“課時緊”為由，把寫作教學(xué)當(dāng)作填補課文教學(xué)夾縫的附件。他們認為，讀可見成效，寫作難提高。
2、落實“計劃”的產(chǎn)物。教學(xué)要有具體計劃，
語文教師的教學(xué)計劃當(dāng)然應(yīng)包括作文教學(xué)計劃。作文教學(xué)不僅包括寫作訓(xùn)練的篇數(shù)、文體，更重要的是確立訓(xùn)練的目標(biāo)、方法及寫評改等一系列循序漸進的措施。不少教師誤以為“作文計劃”就是定下寫作訓(xùn)練的篇數(shù)，“完成計劃”就是一學(xué)期寫個十篇八篇。為了應(yīng)付教學(xué)主管部門的檢查，這寫作教學(xué)就只好成為完成“計劃”篇數(shù)的產(chǎn)物。更有甚者，作文教學(xué)無計劃，指導(dǎo)講評無備課，批閱檢查無記錄的“三無”現(xiàn)象，也并非僅存在于極個別人身上。
3、遠離生活的“老套子”。有的教師以為寫作教學(xué)就是課堂上講講寫寫，讀寫結(jié)合就是仿讀而寫；有的僅把“聯(lián)系社會，感悟生活”掛在口頭，知其源而不去開其源；有的仰仗自己的老經(jīng)驗而心安理得地“關(guān)門教學(xué)”。這些遠離社會，遠離自然，遠離生活的現(xiàn)象嚴(yán)重地堵塞了寫作之源和寫作教學(xué)之源。于是乎，學(xué)生寫記敘文，一個故事可以從小學(xué)寫到初中再到高中；寫議論文，動輒就是工人下崗、市場經(jīng)濟、改革開放。學(xué)生作文材料陳，立意平，角度少，層面淺，無新意，無鮮活的畫面，無真摯的情感，無深刻的哲理，當(dāng)然是在所難免的了。
4、對付考試的“催熟劑”。因為中考高考要考作文，為了應(yīng)試，不少教師急功近利，不得不在考前大“抓”作文訓(xùn)練。于是“強行入軌”、“強化訓(xùn)練”成了作文教學(xué)的“催熟劑”。其一，猜題押題。研究近年考試命題之“規(guī)律”，捕捉當(dāng)年作文命題的“形式”，確定練寫記敘文和議論文的“作訓(xùn)方案”。其二，全面開花。在作文訓(xùn)練“題庫”中尋題，撈題，多做題，一周寫它個三四篇。其三，技法至上。以為“有法就是寶”，突擊傳授“作文臨場應(yīng)試法”、“選材用料法”……大量趕制“議論文點、引、聯(lián)、結(jié)模式”、“記敘文快速成文模式”等等。誰也不會全盤否定為文之法，但僅靠“法”作文，往“模式”里裝文字，創(chuàng)作就變成了“逢場作戲”，文章就成了一個模子里扣出的磚坯。難怪高考中“千人一面”的文章多，套話空話的文章多，幾十萬份考卷中滿分佳作只能是鳳毛麟角了。
5、師生對立的“兩張皮”。作文教學(xué)中不是師生互動，教學(xué)相長，而是師生對立，各管一方。目前，“教師一人說了算”的現(xiàn)象司空見慣。教師是作文的指導(dǎo)者，命題者，指令者，又是以一把尺子（主觀意志）判分的評判者；教師命題學(xué)生必須寫，文章好不好任憑教師賞分，而教師則無須去寫。如此失卻寫作真切體驗的“指導(dǎo)”和“評判”，其信度效度，乃至權(quán)威性，不能不令人懷疑了。這種教師高高在上、學(xué)生苦不堪言，教師劃定圈子，學(xué)生不得不鉆的師生分離的教學(xué)，不僅遏制了學(xué)生的寫作積極性，也逐漸降低了語文教師的寫作水平（不少
語文老師確實也不會寫文章了）。
凡此種種,抹殺了學(xué)生的習(xí)作興趣,,制約了學(xué)生的創(chuàng)作個性，不能不使作文導(dǎo)入低幼化，平俗化，“社會化”的誤區(qū)。
二、自主、真實、創(chuàng)新，是作文個性化教學(xué)的著力點。
自主、真實、創(chuàng)新，是作文個性化的基本內(nèi)涵，無疑，它應(yīng)是作文教學(xué)的著力點。
1、以人為本，尊重學(xué)生的主體地位。獨立寫作，自由寫作是達到作文個性化的第一步。所謂自主，就是學(xué)生饒有興趣地寫自己想寫的內(nèi)容，選用自己喜歡的表達方式，不受過多的外界干擾。新的《
語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實驗稿）規(guī)定，要“為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學(xué)生寫作的束縛，鼓勵自由表達和有創(chuàng)意的表達。提倡學(xué)生自主擬題，少寫命題作文?！币蚨處熞囵B(yǎng)學(xué)生獨立完成作文的意識，使之養(yǎng)成自主寫作的習(xí)慣，要把培養(yǎng)寫作的興趣和自信，放在作文教學(xué)的重要位置上，使學(xué)生“樂于書面表達，增強寫作的自信心”，破除畏難情緒，勇于與人交流。教師要開闊寫作空間，采取多種習(xí)作形式，鼓勵自由表達。要采用寫日記、周記、觀察筆記、隨筆等多種練筆形式讓學(xué)生不受時間、空間、文體、內(nèi)容等限制，自由地寫，自由地練。即使是課堂作文，教師的命題也應(yīng)注意其開放性，要有利于開啟學(xué)生的心扉。
真正實現(xiàn)學(xué)生的自主寫作，教師必須樹立以人為本的全新理念?！耙匀藶楸尽钡慕虒W(xué)核心是尊重人格，尊重學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生的個性差異，發(fā)展學(xué)生的個性特長，把寫作課上成關(guān)系學(xué)生生命需要及今后發(fā)展的必修課，不求人人成“家”，但求各得其所。教學(xué)中，要把“人的境界目標(biāo)”和“文的水平目標(biāo)”有機融合起來，把學(xué)生的寫作能力融入人的生存、發(fā)展的需求之中，融入做人的知、情、意、行之中，力避人文分離和人文矛盾的現(xiàn)象。
教師要關(guān)注學(xué)生的寫作選擇，當(dāng)然包括擬題的選擇，文體的選擇，材料的選擇，立意的選擇，直至評價的選擇；教師要尊重學(xué)生的發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的每一處亮點，鼓勵學(xué)生的一得之見，以啟智開悟的點撥，給學(xué)生以電光石火般的豁亮頓悟；以眷眷愛心，情系差生，引燃他們堅定自信勇于進取的寫作激情。
2、以真立言，驅(qū)散“假大空”的迷霧浮云?！罢鎸崱保俏恼碌纳?，“以真立言”是作文的信條。既然“寫作是為了自我表達和與人交流”，那就應(yīng)該以心換心，以誠為本。《高中
語文新大綱》（2002年）指出，學(xué)生“能有意識地考慮寫作的對象，負責(zé)地表達自己的看法”。這里的“有意識”，強調(diào)的是真實的主觀情意，而并非被動為之；這里的“負責(zé)”，強調(diào)了作文的使命感和責(zé)任心，白紙黑字寫了要算數(shù)。王國維也有言：“有境界，則自成高格?！保ā度碎g詞話》）此“境界”，應(yīng)視為作者的高尚思想境界，坦誠的心理境界，優(yōu)雅的藝術(shù)境界。由此可觀“真實”二字的重要。優(yōu)秀的文章一定是閃耀著真實美的文章。它不落窠臼，不仿不套，以其獨特的人生關(guān)照和藝術(shù)風(fēng)采折射出非凡的人格魅力和藝術(shù)感染力。追求真實必須心口如一，用“心”作文，因為人文協(xié)和是一條返璞歸真的作文成功之路。因此，作文中的“假面人格”應(yīng)堅決撕去，說套話、講假話、扭曲人格的拙劣文風(fēng)應(yīng)狠心革除。要摒除人云亦云，尊崇“獨到”為文；放眼宏觀，燭照微觀，發(fā)端于“積淀”，領(lǐng)先于潮流；喻理于一事一人，寄情于一景一物，展示自己積極的人生觀和價值觀。要融入真我，以“真”立本，孜孜以求于真材實料、真實情感和真知灼見。要敞開心扉，抒發(fā)靈性，即以自由之筆，抒發(fā)自然之情，寫自得之見，激自在之趣。要著力尋覓那些沒齒不忘、令人蕩氣回腸的成長中的“足跡”，來傾訴自己的愛與恨、追求與向往、苦悶與迷惘、憂慮與反叛……以此透射出人生的要義而絕非陷入自適自足自嘲自娛消極遁世的小圈子。
3、鼓勵創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的能力?！陡咧?a >語文新大綱》（2002年）強調(diào)：“根據(jù)個人特長和興趣寫作，力求有個性，有創(chuàng)新?！?有創(chuàng)新，才能從蕓蕓眾篇中脫穎而出，才能成為真正意義上的“這一個”，才能真正達到個性化。
發(fā)展個性，必須鼓勵創(chuàng)新，因為作文的本質(zhì)是一個獨特的精神產(chǎn)品的制作。崇個性、重創(chuàng)新是作文的靈魂。從本質(zhì)上來看，作文就是要反對模仿。剎住愈演愈烈的仿寫套作之風(fēng)，單憑高考時“不準(zhǔn)抄襲”的限令是遠不夠的，積極的辦法就是實施創(chuàng)新作文教學(xué)。文章的立意要新，就必須要有新信息、新感受、新經(jīng)驗；文章的表達要新，就必須能獨出機杼、靈活運用、推陳出新。一句話，創(chuàng)新是我們孜孜以求的。我們要構(gòu)建作文創(chuàng)造性思維教學(xué)的體系，堅持從“知識本位”向“創(chuàng)新人格”遞升的原則，堅持打破常規(guī)、標(biāo)新立異的原則，堅持以創(chuàng)造性思維的科學(xué)訓(xùn)練為手段的原則。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，具體說來就是要培養(yǎng)求異思維的能力。逆向思維是求異思維的一種，其核心是標(biāo)新立異。世間萬事萬物都是對立統(tǒng)一的，但事實上人們總習(xí)慣地認識事物的此一面，而忽視其彼一面。若能用逆向思維破除“歷來如此”的思維定式，反其義而思之，就會有獨到的發(fā)現(xiàn)。比如“這山望著那山高”的結(jié)語本來就有貶義，意在指責(zé)那些見異思遷之人，若逆向思維，我們何嘗不能寫成“把眼光投向高山”的文章，而贊揚那種不斷攀登積極進取的精神呢？同理，“學(xué)海無涯苦作舟”，我們可以寫成“學(xué)海自有無窮樂”。發(fā)散思維是指從已知信息中產(chǎn)生大量的變化的獨特的新信息的思維形式，其特點是思維無一定指向，在頭腦里呈發(fā)散狀。這是一種多角度、多層次、多方面的思維方法。進行發(fā)散思維就是要追求立意的多元化，觀點的非一致性和角度的廣泛性。比如以“綠”為話題作文，發(fā)散開去想，可以寫“大自然需要綠”、“我們的家園需要綠”，可以寫“我們心中的綠意”（希望），可以寫“葉子為什么這樣綠”，可以寫和平的象征“橄欖綠”，可以寫國家的衛(wèi)士“國防綠”……
再如2003年北京春季高考作文題“水的聯(lián)想”，很明顯，話題中的“聯(lián)想”二字，就昭示了立意的思維方式——類比聯(lián)想、發(fā)散思維。我們可以從水的自然屬性的利與弊上展開聯(lián)想，可從水的“性格”特征上展開聯(lián)想，可以從水演繹出的悲歡故事中展開聯(lián)想……而“材料”中的每句話無不構(gòu)成一個角度，一個觀點，諸如孕育生命、滋潤萬物、滴水穿石、流動不腐、摧枯拉朽、勇往直前、推波助瀾、積少成多、沖刷污垢、闊大包容以及無約束而肆虐、無限制而自流、無剛性而柔弱、不向高而趨下、不可塑而失形等正反兩方的多重理性思考，將會如水般滔滔涌來。
作文要創(chuàng)新，教師必須創(chuàng)設(shè)寫作教學(xué)的新環(huán)境，營造寫作教學(xué)的新氛圍，拓寬審美體驗的新視野，展示舉一反三的新話題。讓學(xué)生能觸題生情，援事而發(fā)，從而引發(fā)情感波動的共振性；讓學(xué)生不拘一格見仁見智，從而形成審美情趣的獨立性；讓學(xué)生珍視實踐，書寫經(jīng)歷，從而印證親歷體驗的真實性；讓學(xué)生八仙過海，各顯其能，從而彰顯章法體制的多元性。
三、關(guān)注社會，融入生活，培養(yǎng)學(xué)生的思想認識個性。
文章的內(nèi)容決定了文章的形式；文章表達的個性化，首先取決于文章立意的個性化，進而言之，取決于作者主觀情意的個性化，取決于作者思想認識的個性化。一個人思想修養(yǎng)的高雅，德性操守的不俗，洞察是非的敏銳，情商智商的超群，絕非僅靠課堂上授受而獲。更主要的則要在社會生活、人際交往、自主活動中獲得?！陡咧?a >語文新大綱》（2002年）在寫作教學(xué)的第一條就明示，要“善于觀察生活，對自然、社會和人生有自己的感受和思考”?！坝^察”，貴在“善于”，即留心觀察，學(xué)會觀察，多角度觀察，看到從別人眼前晃過的人生百態(tài)，社會圖景；“感受和思考”應(yīng)是“自己的”，獲取的感悟認知是與眾不同的，有個性特質(zhì)的。
陶行知先生晚年針對書呆子現(xiàn)象，曾提出“親民親物親赤子，問古問今問未來”的主張。這里的“三親”、“三問”理應(yīng)落實到作文個性化的教學(xué)中去。
1、教師可帶領(lǐng)學(xué)生親身體驗，進入生活情景，解讀“無字天書”。比如有計劃、有目標(biāo)、有側(cè)重地開展社會調(diào)查、參觀訪問、社區(qū)服務(wù)、勞動鍛煉等活動。語文的外延等于生活的外延，“語文教學(xué)的資源是極豐富的。自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情，國內(nèi)外的重要事件，學(xué)生的家庭生活，以及日常的生活話題等，都可以成為語文教學(xué)的資源”（《高中語文新大綱》語）。
語文教師應(yīng)結(jié)合作文教學(xué)的實際需要，根據(jù)本地區(qū)實際情況，大力開發(fā)，積極利用，扎扎實實地開展作文教學(xué)的研究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和團隊精神。
2、教師可利用CAI課件，或采取錄音、錄像、制作電視教學(xué)片等多種形式，將“大社會”搬入“小課堂”，模擬或再現(xiàn)鮮活的生活圖景，創(chuàng)設(shè)真實的寫作氛圍，喚起學(xué)生的寫作激情。
3、教師可借助廣播、電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)等新聞媒體，引發(fā)社會的熱點，聚合爭辯的焦點，激起學(xué)生“為時而著”、“為事而發(fā)”（白居易語），“指點江山，激揚文字”的寫作使命感。
4、教師可借助眼前的情景或偶發(fā)事件，運用飽含激情的語言，牽引學(xué)生的思維，讓其走進記憶的長河，重新浮現(xiàn)歷歷在目的生活片段，獲取“一發(fā)而不可收”的寫作欲望。
總之，教師應(yīng)將單純的課堂寫作教學(xué)延伸到對周圍人和事的留心感悟，延伸到對各種社會現(xiàn)象媒體熱點的激揚品評，延伸到對奇異莫測的自然現(xiàn)象的深沉關(guān)照……通過對百態(tài)人生的深刻體味，對蕪雜現(xiàn)象的揚善懲惡，對生活哲理的反復(fù)驗證，鍛造自己的思想道德個性、哲理個性和情感個性。要有膽識，大膽走出作文圖解政治、“泛政治化”的故道，見微知著，披沙撿金，倍加珍視諸如善良、體恤、親和、仁慈、友愛、互助、 謙恭、誠信等人格中最重要最美好德性的培養(yǎng)，潛心于平凡而偉大的人性美的發(fā)掘和弘揚。
四、博覽精讀，以讀促寫，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)審美個性。
學(xué)生的文化內(nèi)涵、文學(xué)素養(yǎng)的積淀，藝術(shù)審美能力的提高，離不開博覽精讀?！伴喿x是搜集處理信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑”（見《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》）。 因而，讀寫結(jié)合，以讀促寫，是
語文教師必須遵循的既傳統(tǒng)又現(xiàn)實的教學(xué)思路。
選入教科書的文章幾乎都是文質(zhì)兼美的文章。它們是作者在一定的生活實踐和藝術(shù)修養(yǎng)的基礎(chǔ)上形成的獨特的生活體驗、思想情感、個人氣質(zhì)、審美理想以及創(chuàng)作才華的結(jié)晶。特別是那些古今中外的名家名篇，無一不包含著博大精深的思想內(nèi)涵，無一不呈現(xiàn)著搖曳多姿的藝術(shù)風(fēng)采，篇篇以其對生活的審美感受的獨特性與藝術(shù)手法的獨特性閃爍著個性美的光環(huán)。因此，閱讀教學(xué)絕非僅是識字、品詞、析句、分段的語言文字訓(xùn)練課，絕非僅是朗讀、背誦和讀書技能的指導(dǎo)課，而更重要的是最大限度地發(fā)掘作品的審美價值，探求諸如屈原、曹雪芹、魯迅、莎士比亞、巴爾扎克等許多藝術(shù)宗師們在某一藝術(shù)領(lǐng)域里所開創(chuàng)的新局面，了解他們或者在發(fā)掘生活的美、反映生活的深度和廣度上，或者在藝術(shù)創(chuàng)造的形式和手段上所做出的極其卓越、甚至是不可企及的發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造，在作家的人格魅力和作品的藝術(shù)魅力的感染熏陶下，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情操和人文主義精神，以期進一步發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。
教師要以閱讀教學(xué)為范例，培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣和自覺性，指導(dǎo)學(xué)生逐漸形成屬于自己的一套閱讀方法，諸如“不求甚解法”、“精讀品讀法”、“摘章引句法”、“圈點批注法”、“卡片資料法”、“讀書筆記法”等等。要引導(dǎo)學(xué)生多讀名著，把廣泛閱讀和興趣精讀結(jié)合起來，把認知審美共性和弘揚審美個性結(jié)合起來。要變被動接受為主動“對話”——與文章對話，與作者對話，從而進入厚積而薄發(fā)的境界。
通過閱讀，要讓學(xué)生感受文章博大精深的思想內(nèi)涵，崇尚作家的嚴(yán)肅認真的審美態(tài)度，學(xué)習(xí)搖曳多姿的藝術(shù)手法，品味各領(lǐng)風(fēng)騷的語言風(fēng)格。要讓學(xué)生構(gòu)建堅實的寫作知識結(jié)構(gòu)，比如文體特點，章法結(jié)構(gòu)，語言表達等。從而得于心而應(yīng)于手，在熟練地掌握各種體裁文章寫法的基礎(chǔ)上不斷發(fā)揮自己某一文體的寫作特長，不斷形成自己文章的藝術(shù)構(gòu)思個性、表現(xiàn)手法個性和語言風(fēng)格個性。
五、師生互動、“三位一體”，打造自己的作文教學(xué)個性。
勿庸否認，“師生互動、教學(xué)相長”的教學(xué)理念在作文教學(xué)中落實得最不到位?！皫熒印?、“生生互動”，教學(xué)相長是搞好作文教學(xué)的必由之路。作文教學(xué)中，教師既是學(xué)生作文的引導(dǎo)者，又是體驗寫作甘苦過程的“主體”（比如寫“下水作文”）；學(xué)生既是寫作主體，又是評判、修改的參與者。要形成師生全員參與、合作探究、共同發(fā)展、個性彰顯的“生態(tài)”格局。
作文教學(xué)必須落到實處，必須注重效應(yīng)，必須追求各自的教學(xué)個性，因而“教法”、“學(xué)法”不可淡化。這里介紹“寫改評三位一體”的教學(xué)法。
?。ㄒ唬懀后w現(xiàn)教師的主導(dǎo)性、師生共同寫作、各顯特色的原則。（略）
?。ǘ┰u：評判權(quán)交給學(xué)生，師生互動以評明“標(biāo)”。
“批評”是作文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，它肩負著明辨正誤、分清高下、激濁揚清、承上啟下、再登臺階的作用。這個作用由于受時間、能力、水平、認知程度的制約，教師一人是絕對不能勝任的。因為學(xué)生是寫作的主人，他們最了解自己的作文。教師應(yīng)解放學(xué)生，把“批評”權(quán)交給學(xué)生，其實也是解放自己。在“批評”中，教師扮演雙重角色，既是引導(dǎo)者又是參與者，絕對不能指手畫腳，越俎代庖。
其操作程序大致如下：
1、選文印發(fā)。從學(xué)生的文章中選出若干篇（每篇一個得分類別，且有代表性；兼顧全局），復(fù)?。ㄒ虮３衷髟补什豢纱蛴。┖笥谧魑脑u講課發(fā)下，人手一套。
2、商定“標(biāo)準(zhǔn)”。根據(jù)本次作文的內(nèi)容及要求，經(jīng)過討論協(xié)商，制訂本次作文的評判細則，即從立意、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言上定下五類至一類卷的得分標(biāo)準(zhǔn)。實際上，制訂“標(biāo)準(zhǔn)”的過程就是重新審題、強化表達、總結(jié)得失的過程。
3、學(xué)生“批評”。a.依照標(biāo)準(zhǔn)，獨立作業(yè)，寫出評語得分。b.同桌討論互助互促。c.各組綜合意見。d.小組代表發(fā)言，發(fā)表對該文的評論和得分。e.自由發(fā)言，補充意見，鼓勵爭論。f.作者介紹寫作此文時的態(tài)度、構(gòu)思情景及經(jīng)驗教訓(xùn)。如此30分鐘內(nèi)，全班可批評四篇文章。此其一。另外還可自評文章，互評文章?？梢约骖櫲?，也可以重點“開花”，比如側(cè)重于或評立意，或評選材，或評語言，或評結(jié)構(gòu)等。
4、教師總結(jié)。依據(jù)寫作教學(xué)的計劃，重點突破，一次解決一兩個專題。通過總結(jié)點撥升華，打開突破口，向上一臺階推進。教師的總結(jié)既要高屋建瓴，又要水到渠成，忌空忌淺忌俗忌繁。
?。ㄈ└模阂罁?jù)六層級以改補寫。
一般說來，評講的結(jié)束就是一篇作文教學(xué)的結(jié)束。但我們認為，這樣還不算一個完整的程序。若漏掉個“改”字，真有功虧一簣的遺憾。
人人都知道好文章是“改”出來的，但在作文教學(xué)中我們卻很少去做，有時教師只是提出要求讓學(xué)生有空去改，那只能是務(wù)“虛”。
作文的修改可放于課堂，一節(jié)課中先評后改。只有明確高下優(yōu)劣，才能改差為好，改好為優(yōu)。先學(xué)著改別人的，再改自己的，因改別人的膽子大， 有興趣，“旁觀者清”；練好了膽子，練好了眼力，練好了技法，才能“忍痛割愛”；有了興趣，嘗到甜頭，才能由課內(nèi)而課外，由被動而主動。從這個意義上看，改就是補寫，改就是重寫，改就是高層次的寫。課堂操作如下：
1、明確修改六層級。一級：修改病句、錯字標(biāo)點，以求暢達；二級：修改題目，力求題準(zhǔn)題新、題文合一；三級：換以生動鮮明的詞語，增其文采；四級：增補材料，做到充實有力；五級：增刪、調(diào)段使其縝密豐滿；六級：對不切題不合題而偏題離題之作或力挽狂瀾竭力“搶救”或推倒重來再造新作。此六層遞深遞難。
2、對課堂上剛評過的例文進行修改，要求畫出病處，指出病因，提出修改方案。a.據(jù)各自寫作基本功和評價修改能力，能改到哪一級就是哪一級。b.以通用符號在原作上修改，工整易識。c.堅持原則，注重鼓勵。d.同位會診，拿出施治方案。e.限時獨立完成。
3、全班發(fā)言，鼓勵爭鳴，見仁見智。
4、收交全班的修改卷，兩平行班互查修改卷，同學(xué)推薦，教師選閱。對優(yōu)等的修改卷或印發(fā)或張貼或投寄報刊。
寫、評、改三塊，既相對獨立，各有側(cè)重，自成一體，又互相滲透，相輔相成，密不可分。它反映了感知——理性——能力往復(fù)良性循環(huán)、漸次推進的客觀規(guī)律，它關(guān)注到“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”的三個維度。因而應(yīng)視為寫作教學(xué)訓(xùn)練的完整體系。特別是在具體操作中，寫評改凝為一體的相關(guān)性、時效性更強。
教學(xué)有法，教無定法，切不可因循成法。教師要在作文教學(xué)實踐中不斷總結(jié)，不斷發(fā)現(xiàn)，不斷創(chuàng)造。盡快形成獨具一格的作文教學(xué)個性。因教師的教學(xué)個性直接影響著學(xué)生寫作個性的解放和培養(yǎng)。教師要有“才”，才學(xué)出眾，才華橫溢，滿腹詩文曲賦，一手錦繡文章。教師要有“識”，遠見卓識，膽識過人。能展示探索，宣泄率真，揮灑感悟，反思歷史，憧憬未來。面對古今中外思想璀璨文采斐然的名家名篇，決不照本宣科；面對繁紛蕪雜的社會文化大背景，決不人云亦云。教師要打造自己的教學(xué)風(fēng)格，要有應(yīng)付裕如的自信，要有爐火純青的熟稔，要有胸有成竹的老成，要有睿智飛揚的靈氣。總之，要以揮之不去的人格魅力，去啟迪學(xué)生的審美心智，去鍛造學(xué)生的作文個性。
我們呼喚學(xué)生作文個性解放的艷陽天。
