常德詩墻——湖南行6
共工
從柳葉湖出來，我們馬不停蹄奔赴常德詩墻。常德詩墻也是一個開放的景點，名叫“常德詩墻公園”。
你沒有說錯吧，詩歌也能成為公園嗎？
沒錯！這是個很特殊的公園。
常德詩墻的修建源自上個世紀90年代初。1991年，市政協(xié)委員伍順生提出利用整治護城防洪大堤的機會，把大堤建成既能防洪，又有文化品位的藝術(shù)墻，常德市很快采納了這個提議，以城區(qū)沅江防洪大堤為載體，歷時10年修建了這座具有鮮明藝術(shù)特色的大型文化工程。
2000年，常德市實施“詩墻、外灘、沅水梯次開發(fā)”的方案，搬遷詩墻外灘砂卵石場，拆除原所有建筑物，精心打造詩墻公園。近些年來，共投資一億多元，形成了綿延不絕的風光帶。園內(nèi)植銀杏、香樟、楊柳、榕樹等樹木共130多種，植耐水草皮6萬多平方米，各種景點和五陵奇觀點綴其間。
既是江堤、防洪工程，又是文化載體。一物二用，可謂一舉多得。
現(xiàn)在的常德詩墻，以沅江防洪大堤為載體，全長4公里，分《百代滄?！?、《名賢題詠》、《武陵佳致》 、《蘭芷風華》、《華夏新聲》、《五洲擷英》、《時代風采》、《千古絕唱》八大篇章，選刻自先秦以來有關(guān)常德的詩作和中外名詩1530首。詩詞用書法形式表現(xiàn)，由1213名書法家書寫，真、行、隸、篆、草集于一墻。其間刻嵌43篇精美的中外石壁畫。各大篇章墻名和篇名，分別由中國當代著名書法家趙樸初、沈鵬、啟功、顏家龍、孫其峰、王學仲和蕭嫻、張仃、臧克家、方毅、陳天然等題寫，曹禺、舒同、吳作人生前也分別作了“武陵風流”、“風景這邊獨好”等題簽。
詩墻被稱為世界最長的詩、書、畫、刻藝術(shù)墻。以其豐富的文化內(nèi)涵、積極向上的思想內(nèi)容和精美的藝術(shù)形式吸引著八方來客。當代詩、書、畫界譽它為“三絕詩書畫”、“亙古展開的藝術(shù)長卷”、“名邦首創(chuàng)”、“中華一絕”；臺灣著名詩人余光中稱它為“詩國長城”、“半部文學史”。2000年3月和4月，中華詩詞學會和中國詩人（新詩）都贊譽“詩墻堪稱‘環(huán)球第一墻’！是中國當代文化建設(shè)極具創(chuàng)造性的偉大工程，開創(chuàng)了當代文化建設(shè)特別是碑林文化建設(shè)的先河”。
2000年9月5日，上海吉尼斯總部正式對其命名“世界最長的詩書畫刻藝術(shù)墻”，使它載入了世界文化工程的史冊，中華詩詞學會授予它“全國詩教先進單位”稱號。
徜徉在詩墻旁，荊楚文化和湘湖文化氣息撲面而來。這里的詩文太多了，我們只能選幾幅與常德有關(guān)的，特別是我們要去或想去的風景區(qū)作品介紹給大家。
43幅中外石刻畫，格高藝精。中央美術(shù)學院著名畫家周令釗和夫人中央工藝美術(shù)學院老教授陳若菊歷時三年創(chuàng)作的《沅江春暖》、《澧水花繁》兩幅大畫，各長30米高2米，被當代美壇譽為有很高觀賞價值和存史價值。
《沅江春暖》。
“彌漫難見水窮處，桃花浪渥武陵春”。唐杜甫詩句，江蘇費新我書。
費新我1959年56歲時，突患結(jié)核腕關(guān)節(jié)炎，致使右手病殘不能繼續(xù)作書畫。其沒有終止藝術(shù)生涯而改左手執(zhí)筆以書法。凡三十余年孜孜不倦。七十年代初郭沫若排以中國書法家第二座次。毛澤東說：費新我身殘志堅，以左手練書法，達到爐火純青地步，更值得我們好好學習。他是中國美術(shù)家協(xié)會會員、中國書法協(xié)會理事、書協(xié)江蘇分會顧問、江蘇省國畫院一級美術(shù)師，以及蘇州市武術(shù)協(xié)會名譽主席、湖州書畫院名譽院長等。
王維(701年-761年)，祖籍山西祁縣，盛唐詩人的代表，創(chuàng)造了水墨出水畫派，有“詩佛”之稱。開元九年（721年）中進士，任太樂丞。今存詩400余首。王維精通佛學。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來。王維擅書畫，亦通音律，多才多藝。與孟浩然合稱“王孟”。有《王摩潔文集》等行世。
書法：湖北林大學。
《桃源行》 王維
漁舟逐水愛山春，兩岸桃花夾古津。
坐看紅樹不知遠，行盡青溪不見人。
山口潛行始隈隩，山開曠望旋平陸。
遙看一處攢云樹，近入千家散花竹。
樵客初傳漢姓名，居人未改秦衣服。
居人共住武陵源，還從物外起田園。
月明松下房櫳靜，日出云中雞犬喧。
驚聞俗客爭來集，競引還家問都邑。
武元衡（758―815），唐代詩人、政治家詩人、官至宰相。緱氏（今河南偃師東南）人。武則天曾侄孫。少時天資聰穎，才華橫溢。早年參加科舉考試，因詩賦文佳，金榜題名，位列進士榜首。他一生寫了很多詩，代表作品有《臨淮集》、《春興》、《贈道者》等。
書法：湖北周德聰，1957年4月生，湖北當陽人。受業(yè)于歐陽中石。曾任三峽大學藝術(shù)學院院長?，F(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員創(chuàng)作委員會委員，湖北書協(xié)理事兼創(chuàng)作評審委，宜昌市文聯(lián)主席，宜昌市書協(xié)主席等。
武元衡《桃花源送友》
武陵川徑入幽遐，中有雞犬秦人家，家傍流水多桃花。
桃花兩邊種來久，流水一通何時有。
垂條落蕊暗春風，夾岸芳菲至山口。
歲歲年年能寂寥，林下青苔日為厚。
時有仙鳥來銜花，曾無世人此攜手。
可憐不知若為名，君往從之多所更。
古驛荒橋平路盡，崩湍怪石小溪行。
相見維舟登覽處，紅堤綠岸宛然成。
多君此去從仙隱，令人晚節(jié)悔營營。
梅堯臣的《桃花源詩并序》（因文字太多請大家自看吧）。梅堯臣（1002年－1060年），安徽宣城人。北宋著名現(xiàn)實主義詩人。少年時鄉(xiāng)試不第，后為洛陽主簿。50歲后，始得宋仁宗召試，賜同進士出身，后任授國子監(jiān)直講，遷尚書屯田都官員外郎，故人稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》。梅堯臣的詩與蘇舜欽齊名，世人美稱“蘇梅”，同被譽為宋詩“開山祖師”。與歐陽修為摯友，同為宋詩革新推動者。
湖南鮑明紅書，鮑系中國書法家協(xié)會會員、九三學社社員。
顧隨，河北清河縣人。中國韻文、散文領(lǐng)域的大作家，理論批評家，美學鑒賞家，講授藝術(shù)家，禪學家，書法家，文化學術(shù)研著專家。顧隨在燕京大學、輔仁大學等校授課，很多弟子都是享譽海內(nèi)外的專家學者，葉嘉瑩、周汝昌、史樹青、鄧云鄉(xiāng)、郭預衡、顏一煙、黃宗江、吳小如等便是其中的突出代表。
湖北金伯興書。
《踏莎行》 顧隨
當日桃源，那般生活，算來畢竟從頭錯。 樂園如不在人間，塵寰何處尋天國？
平地樓臺，萬燈照耀，人生正自奔流著。市聲如水泛春潮，茫茫淹沒天邊月。
湖北陳新亞書。
《桃源》湯準
柴桑便是羲皇世，慧業(yè)相忘息眾喧。能使此心無魏晉，寰中處處是桃源。
王守仁即王陽明，浙江紹興府余姚人。是我國明代著名的哲學家、思想家、政治家和軍事家，是朱熹后的另一位大儒，官至南京兵部尚書、南京都察院左都御史。王陽明不僅是宋明心學的集大成者，而且能夠統(tǒng)軍征戰(zhàn)，是中國歷史上罕見的全能大儒。
湖北鐘鳴天書。鐘鳴天，1928年8月生，江西省定南縣人。中國書法家協(xié)會理事， 湖北省書法家協(xié)會主席 ,湖北省博物館研究員。
《桃源洞》，明王守仁
劉禹錫（772－842），洛陽人，唐朝文學家，哲學家，政治家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監(jiān)察御史，是王叔文政治改革集團的一員。元九年(793)登進士第，后因王叔文事貶為朗州（今屬湖南常德）司馬。唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱。
書法：湖南高曉嵐，常德市書法家協(xié)會顧問 。
漁舟何招招，浮在武陵水。
拖綸擲餌信流去，誤入桃源行數(shù)里。
清源尋盡花綿綿，踏花覓徑至洞前。
洞門蒼黑煙霧生，暗行數(shù)步逢虛明。
俗人毛骨驚仙子，爭來致詞何至此。
須臾皆破冰雪顏，笑言委曲問人間。
因嗟隱身來種玉，不知人世如風燭。
筵羞石髓勸客餐，燈爇松脂留客宿。
雞聲犬聲遙相聞，曉色蔥籠開五云。
漁人振衣起出戶，滿庭無路花紛紛。
翻然恐失鄉(xiāng)縣處，一息不肯桃源住。
桃花滿溪水似鏡，塵心如垢洗不去。
仙家一出尋無蹤，至今流水山重重。
整個詩墻綿長4公里，詩墻上還建有武陵閣、春申閣、排云閣、漁夫閣四大樓閣，它既是防洪閘口，又是詩墻上的幾處“高峰”。
這是“春申閣”臨江的一面。
“排云閣”。 以劉禹錫“晴空一鶴排云上，便引詩情倒碧霄”而命名。
另外兩閣——“武陵閣”和“漁夫閣”因為時間所限，我們沒有去（你想想4公里?。。?。
“武陵閣”為四閣中最大一閣，內(nèi)設(shè)詩墻博物館。閣名為中國書協(xié)副主席李鐸題寫，館名為著名文物專家楊仁愷題寫。“漁父閣”是為紀念近代著名資產(chǎn)階級革命家宋教仁（常德桃源人，號桃源漁父）而修建的。
這是我們在詩墻的排云閣上往下拍，他們幾位在樓下呢。
武陵詩社成立于1985年2月，常德市詩詞學會成立于2005年12月31日，現(xiàn)兩個班子一套人馬。下屬社團10個，個人會員總數(shù)有一萬余人。常德市成功舉辦了兩屆常德詩人節(jié)，并榮獲全國第一個詩詞之市的光榮稱號。
有文化的地方就是不一般?。?/span>
武陵之人，席豐履厚，有自來矣。來撫是邦者又皆戮力建設(shè)：一橋飛架，四軌并驅(qū)；千艘橫系，百舸爭流。沉沉一線，鐵龍載石長之方物；渺渺九重，銀翼挾京廣之云煙。華廈摩天，霓燈礙月，市列珠璣，人樂豐稔，斯誠鼓腹謳歌之盛世也。又思物質(zhì)建設(shè)雖已貽厥孫謀，而精神文明亦應快著祖鞭，否則武陵之積厚流光，非后人所得而寶也。乃諮諸耆宿，共倡嘉猷，僉主以防洪五里之大堤，建垂教千秋之詩墻，與民同游觀之樂，為市樹文化之基。其上選刻名賢之題詠，繪制沅澧之風光。鐵畫銀鉤，秦篆魏碑，皆極一時之選，匯當代之英。高手作畫，無一筆而不靈；名賢敲詩，無一韻而不響?；蚴銗蹏狼椋蝽炆酱ㄖ畨邀?。無異愛我中華，銘懸座右；美哉上郡，書諸紳間。流風余韻，已沾溉于后人；踵武繼蹤，愿承傳乎前哲。則惠及武陵者，豈止召伯之甘棠垂愛，白公之湖水見貽哉！
每當風日清美，花木繁陰，愿傾武陵之佳釀，以醉四海之高朋；更修蘭亭之禊事，以招五湖之騷客。憑欄遠眺，臨流賦詩，濯沅江之清流，揖德山之白日，綠映朱欄，丹流翠壑，四時佳興，萬象森羅，悅耳目而快心志，滌俗慮而遠塵氛，雖衡岳之云，洞庭之波，無以加矣。矧與桃花源之雅韻，夾山寺之幽深，珠聯(lián)一氣，勢若三分，瑰麗奇?zhèn)ブ^，亦足以擅三湘之勝，并八桂之奇矣。則此雖無雕墻之美，彩椽之飾，而遠市井之擾擾，接桑麻之離離，較之夏鼎周彝、秦磚漢瓦，不猶愈歟?而況文王之囿，與民同樂；醉翁之亭，與眾偕游。即山如礪而河如帶，此洋溢傳統(tǒng)文化之詩墻，亦將巋然屹立于沅水之濱也。是為序。
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