有人說(shuō)“性格決定命運(yùn)”；也有人說(shuō)“命運(yùn)決定性格”。不管怎樣，一個(gè)人的性格是左右命運(yùn)的絕對(duì)因素。因此，當(dāng)大家在碰到一些不如意的境遇時(shí)，一定要找找自己性格方面的問(wèn)題，從內(nèi)心去改變這些不好的因素，你的命運(yùn)也一定會(huì)發(fā)生改變的。在一個(gè)人的紫微命盤(pán)中有一些組合，容易在感情方面出現(xiàn)問(wèn)題，假如你的命盤(pán)中有這樣的組合，那就要小心了。
一、化祿在疾厄?qū)m
疾厄?qū)m是夫妻宮的子女宮，換句話(huà)說(shuō)，也就是夫妻宮的桃花宮?；撛诩捕?qū)m的人另一半往往異性緣極佳，有非常多"知己"，在交往前要面對(duì)眾多競(jìng)爭(zhēng)者，在婚后面對(duì)的則是另一半“過(guò)旺”的異性緣，當(dāng)然，桃花旺不代表就會(huì)怎么樣，然而究竟“會(huì)怎么樣”的機(jī)會(huì)比別人更大。
二、化祿在子女宮
代表你一生桃花過(guò)旺，婚前如此，婚后也是如此。異性緣好固然令人心情愉快，但過(guò)火的桃花卻也會(huì)讓人婚姻失和，破財(cái)多難，假如你有這樣的組合，未來(lái)在男女關(guān)系方面還是謹(jǐn)慎守舊些的好。
三、天梁與化忌夾夫妻宮
假如說(shuō)化祿在子女宮是桃花過(guò)盛，天梁與化忌夾住夫妻宮則是正緣空缺。命中有這種組合的人，盡管內(nèi)心寂寞得像苦旱的沙漠，然而正緣說(shuō)不來(lái)就是不來(lái)，與其說(shuō)外型失敗或條件不佳，倒不如說(shuō)他們有種孤高的氣質(zhì)，自動(dòng)拒人于千里之外，而待人處事也較難與人打成一片。當(dāng)事人可能要試著走入人群，應(yīng)對(duì)進(jìn)退更圓融一些，放下身段桃花才有綻放的可能。
四、命宮有天機(jī)化忌或太陰化忌
相對(duì)于天梁的固執(zhí)嚴(yán)厲，命宮有天機(jī)或太陰化忌的人，往往外表斯文秀麗，有種特殊的文人氣質(zhì)。只是這樣的人內(nèi)心多半過(guò)份敏感，容易胡思亂想，疑神疑鬼，不但喜歡折磨別人，更愛(ài)折磨自己，往往把一段段原本郎才女貌、天作之合的愛(ài)情，弄得支離破碎，才又哭著告訴別人自己也不想這樣。由于所有的問(wèn)題都出于自身的胡思亂想和過(guò)度情緒化，除非大徹大悟，否則真的很難改變惡運(yùn)。
五、化忌在福德宮
福德宮是婚姻的氣數(shù)位，是決定一段感情是否能夠長(zhǎng)久維系的位置?；稍诟５聦m的人感情往往走得跌跌撞撞，而且在婚前最容易就是“感情談不長(zhǎng)”，好不容易一段桃花剛開(kāi)，又莫名其妙枯死了，哪怕是開(kāi)始的大張旗鼓，到后來(lái)也往往結(jié)束的草草了事。不過(guò)，由于福德宮本身也是一個(gè)人的精神修養(yǎng)宮位，當(dāng)事人或多或少也要自己檢討一下，為什么對(duì)感情會(huì)缺乏安全感，以致分手來(lái)臨時(shí)會(huì)視作理所當(dāng)然。
六、化權(quán)在兄弟宮
兄弟宮既是命宮與夫妻宮中間的橋梁，也是夫妻宮的父母宮?；瘷?quán)在兄弟宮的人往往有個(gè)難纏的婆婆或丈母娘，凡事嗓門(mén)大，沒(méi)理也要說(shuō)成有理，對(duì)自己的小孩則是千般護(hù)短，對(duì)于小孩的配偶則是萬(wàn)般抉剔。碰到這種人戀情自然是問(wèn)題多多，與其把精力花在另一半身上，還不如對(duì)他的爹娘巴結(jié)一點(diǎn)，多多孝敬，請(qǐng)他們高抬貴手。
七、遷移宮有羊刃或火星
遷移宮是夫妻宮的財(cái)帛宮，也就是夫妻的對(duì)待位，假如這個(gè)位置出現(xiàn)火星、羊刃，兩人的相處必然是唇槍舌劍，互不相讓?zhuān)焯炀拖裱莼鸨瑒?dòng)作片一般。由于相處是兩個(gè)人的事，正所說(shuō)一個(gè)巴掌打不響，兩個(gè)人的全武行自己當(dāng)然也該負(fù)責(zé)任，也許你可以多照照鏡子，多問(wèn)問(wèn)別人，自己的言行之中是否有容易引人生氣的部份，從本身做起總比兩人總是互相抱怨有建設(shè)性。
八、 財(cái)帛宮有化忌
財(cái)帛宮是夫妻宮的夫妻宮，也就是另一半對(duì)你的內(nèi)心印象。財(cái)帛宮化忌的人在配偶心目中往往有個(gè)很不好的刻板印象，固然未必是事實(shí)卻足以讓你情路坎坷。試想自己假如在對(duì)方心目中是個(gè)牛頭馬面樣，現(xiàn)實(shí)生活中當(dāng)然不會(huì)給你什么好臉色看。假如恰好你有這種情形，哄也好，騙也罷，要先樹(shù)立一個(gè)模范形象，再來(lái)談其它的。
