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唐伯虎:人生做好這7件事,再有錢的人也活不過你

一朵女子,風輕云淡

如果你現(xiàn)在年輕,你不用羨慕任何人,因為你的未來有無限種可能;

如果你現(xiàn)在健康,你不用羨慕任何人,因為你正擁有這世上最大的財富。

天地陰陽,萬物均衡,誰都不會失去得太多,誰也不會擁有得太少。

你失去的,命運會以其他方式補償給你。

你擁有的,可能正是你現(xiàn)在的負累,每天都為此操心。

比如財富、子女、職位、名聲、婚姻等,你要守住這些,就要花費很多精力。

一無所有的人,沒有這些煩惱,但他們也體會不到煙火人間的樂趣,僅僅是孤獨,或者精致利己罷了。

所以你看,做人要有平常心,你不比任何人差,你也不比誰強太多。

人真正的幸福,其實在一蔬一飯間,這是你每天都要去經(jīng)歷的,不是兩頓,就是三頓。

既然一輩子要吃這么多頓飯,為何不好好對待,好好享受呢!

這才是真正簡單、純粹的快樂,就像我們常說的,唯有愛與美食不可辜負。

當你牙口還好時,熱衷于吃喝,從來都不是丟人的事,民以食為天。

所以今天我們講一首古詩。

他叫唐寅,字伯虎,一代傳奇人物,影視劇中的寵兒,星爺?shù)摹包c秋香”讓他更加深入人心。

但實際上,唐伯虎既沒有那么風流,也沒有點過秋香。

秋香確有其人,在金陵高張艷幟,只不過他們倆不太可能發(fā)生一些風流韻事,因為秋香的年齡幾乎可以做唐伯虎的媽媽了。

只因為,唐伯虎有一首藏頭詩,題為“我愛秋香”,就被亂點了鴛鴦譜。

“我畫藍江水悠悠,愛晚亭上楓葉愁。秋月溶溶照佛寺,香煙裊裊繞經(jīng)樓”

這首詩,的的確確是寫景的。

同時還因為祝枝山不知在什么場合見到過秋香扇,上面題了一首七絕:

“晃玉搖金小扇圖,五云樓閣女仙居;行間看過秋香字,知是成都薛校書”

于是這兩件事一交錯,就被小鎮(zhèn)作題家王同軌先生寫進了《耳談》里,這件事也就這么流傳了下來。

到了馮夢龍手中,搖身一變又成了《唐解元一笑姻緣》。

客觀來講,唐伯虎大半生都過得很凄苦,他僅僅是一個小酒館老板的兒子,所以遠祖唐儉就成了他張口閉口都要談的事,因為他們家最牛的人——“凌煙閣二十四功臣”之一。

并且,這個苦命的娃,25歲喪父、喪母、喪妻、喪子、喪妹,一家人幾乎都在這一年過世了??嘧x幾載后,唐伯虎又去京城參加考試,不幸交了徐經(jīng)這個損友,卷入了“考場舞弊案”,當官的夢徹底破碎。

這還不算完,寧王朱宸濠謀反時,不知怎么就看上了唐伯虎,非得拉著他入伙,為此唐伯虎差點掉了腦袋。

幸好他心里有數(shù),靠裝瘋賣傻、當街裸-奔才被寧王放還,從那以后唐伯虎就開始知道過日子了,湊了點錢蓋了桃花庵和夢墨亭,然后默默無聞地老去。

所以唐伯虎對人生的領悟還是很深的,正如他在詩中所寫。

柴米油鹽醬醋茶,般般都在別人家。

歲暮天寒無一事,竹時寺里看梅花。

出自唐寅的《開門七件事》

時常想,人生最幸福的事,就是一房兩人、三餐四季,平平淡淡的日子,看日升日落,感人間煙火。

無論多么富有的人都要吃飯,無論多么大的官都要進食,但并不是所有的人,都會把吃飯這件事當成樂趣。

前幾年,有人爆王健林的日常行程,幾乎都是在飛機上吃簡餐,和99%的人相比,他都是有錢人,衣食無憂不說,甚至買得起這世上任何奢侈品。

但是和他比起來,我們誰都不用覺得氣餒,你看他連吃飯的時間都沒有,兒子也并不讓他省心,他那些錢最終還是要還于社會的,百年之后一分也帶不走。

這樣想,就覺得自己很幸福,我們肩上沒那么大責任,所以過得更輕松。

如果愿意,我們可以挑個好日子,什么也不干,就是躺平了曬太陽,日暮時分去菜場挑選食材,和另一半吃一頓精致的晚宴。

再小酌一杯,就更美哉了。

下面我們再深度解讀一下唐伯虎這首詩。

唐伯虎這首《開門七件事》,描繪了一種簡單而平凡的生活狀態(tài),表現(xiàn)了一種無欲無求的超凡心境。

首句“柴米油鹽醬醋茶”,描述了日常生活的瑣碎和必需品,這些物質(zhì)生活的組成部分,都是我們每天必須要經(jīng)歷的。

如果你覺得它是麻煩,你就會越活越委屈,因為你的潛意識會告訴你,正是這些瑣碎羈絆了你上進的腳步。

但實際上,這些只是借口,那些功成名就的人,反而更熱愛廚房。

所以,如果你把它當成和書法、繪畫、賦詩一樣的快樂,那么你就真的是大隱于市了。

第二句“般般都在別人家”,指的是這種瑣碎的幸福都在別人家中,不是自己的必需品,實際上這是一種“酸”。

如果可能的話,唐伯虎愿意用自己幾年壽命,換妻兒復活,每天過這種普普通通日子,所以接下來的詩句,唐伯虎就寫得比較冷清、寂寥了。

第三句“歲暮天寒無一事”,描述了歲末天寒的季節(jié),詩人的生活狀態(tài),在枯冷的冬天,詩人無所事事,生活倒是顯得寧靜,可也映襯了某種孤獨。

所以最后一句“竹時寺里看梅花”,詩人不得不為自己尋找一種“樂事”,并附庸風雅,如果他真的喜歡這種孤寒清幽的生活,詩題就不會寫“人生七件事”,說明這才是他內(nèi)心的渴慕。

只是,暫時得不到罷了,就像李白,一邊努力求官,一邊標榜無欲無求,最后還冒險投了永王璘幕府,致自己晚年入獄,差點掉了腦袋。

如果一開始,他和唐伯虎這樣的人,想要的就是平凡人的簡單生活,也許他們就不會經(jīng)歷那么多苦難,會有一個溫暖的小日子。

在此基礎上,會不會有更大的成就,為未嘗可知。

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