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到了一定年紀(jì),我才讀懂了魯迅《朝花夕拾》背后的復(fù)雜人性

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作者:每晚·許朝暮
來(lái)源:每晚一卷書原創(chuàng)

學(xué)者許子?xùn)|曾感慨:

“一百年了,魯迅的話就像昨天說(shuō)的一樣,我從沒有看到一個(gè)作家可以寫出一句話等于在評(píng)論今天的報(bào)紙?!?/span>

魯迅的文筆以犀利著稱,對(duì)人性的洞察也很深刻,一字一句宛若刀鋒,嬉笑怒罵皆成文章。

他用一支筆,戳破了千千萬(wàn)萬(wàn)人的面具,說(shuō)盡了人性的善與惡、光明與陰暗、真誠(chéng)與虛偽.......

在散文集《朝花夕拾》中,他就由父親重病、赴日留學(xué)等往事,折射出了人性的復(fù)雜之處。

如今,時(shí)代變了,環(huán)境也變了,人心依舊深不可測(cè),世事仍然滄桑凄涼。

那些年少時(shí)聽不懂的吶喊,看不透的無(wú)奈和彷徨,都已融進(jìn)了每個(gè)成年人正在經(jīng)歷的生活。

當(dāng)你再度翻開這本書,便能讀懂字里行間的悲涼,識(shí)破人性幽深的真相。

1

《父親的病》——人性的涼薄

在《父親的病》一文中,魯迅先生提及了一段落魄的過(guò)往。

他原本出身于書香門第,自小生活優(yōu)渥,衣食無(wú)憂。

但在他少年時(shí)期,祖父遭受牢獄之災(zāi),父親也染上重病,臥床不起。

為了給父親看病,他時(shí)常奔走于各大當(dāng)鋪,換到錢就去請(qǐng)城中最有名的醫(yī)生。

那位醫(yī)生診費(fèi)高昂,所用藥引也稀奇古怪,比如經(jīng)霜3年的甘蔗、河邊挖來(lái)的蘆根等。

魯迅照他的要求堅(jiān)持了兩年,費(fèi)了不少力氣,花了大把錢財(cái),父親的病卻越來(lái)越嚴(yán)重。

醫(yī)生眼見魯迅一家愈發(fā)著急,又拿不出有效的治療方法,擔(dān)心萬(wàn)一鬧出了人命,會(huì)給自己惹來(lái)大麻煩。

于是,他為了脫身,騙魯迅說(shuō):“病是不要緊的,不過(guò)經(jīng)本領(lǐng)更高的陳蓮河先生之手,可以好得格外快?!?/span>

沒想到,他推薦的另一位名醫(yī)陳蓮河,開的藥方更令人不可理喻。

其中,藥引是一對(duì)原配的蟋蟀、十株罕見的平地木,藥丸則是全城僅一家藥店供應(yīng)的“敗鼓皮丸”,是拿打舊的鼓皮制作而成的。

魯迅四處找人打聽,求人幫忙,甚至去討好藥房伙計(jì),好不容易才湊足了這幾樣藥物。

父親接連服用了一段時(shí)間,身上卻愈發(fā)腫得厲害,時(shí)常喘得上氣不接下氣。

看到魯迅父親奄奄一息的模樣,陳蓮河竟像上一位名醫(yī)一樣,想盡辦法為自己開脫。

他對(duì)魯迅鬼話連篇道:“醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命,不如請(qǐng)人看一看前世的冤愆吧?!?/span>

沒過(guò)多久,父親便病入膏肓,魯迅只能再次請(qǐng)陳蓮河過(guò)來(lái)看一看。

他借機(jī)獅子大張口,將診費(fèi)提高了近十倍,藥方里卻只開了些尋常藥物。

魯迅不到半天就買回了藥,煎好給父親服下去,但毫無(wú)半點(diǎn)作用。

最后,父親在病魔的折磨下,痛苦地離開了人世。

而那兩位名醫(yī),治病時(shí)趁機(jī)蒙騙、勒索,出了事卻撇清關(guān)系,拂袖而去,照樣行醫(yī)賺錢。

一心只顧自身利益,緊要關(guān)頭算計(jì)他人,是人性最大的自私與涼薄。

宋代詩(shī)人唐琬說(shuō):世情薄,人心惡,雨送黃昏花易落。

利益是一盞燈,人性卻是一把刀。在個(gè)人得失面前,人性的銳利暴露無(wú)遺。

最涼不過(guò)人心,最薄不過(guò)人情,不要對(duì)人性有過(guò)高的期待。

尤其是當(dāng)你深陷泥沼,等來(lái)的往往不是雪中送炭,而是趁火打劫。

2

《瑣記》——人性的虛偽

南郭子綦說(shuō):偽善是人性中腐爛的邪惡之一。

假慈悲的好人,比明面上的壞人更需要嚴(yán)防。

他們既見不得別人好,又想落得好名聲,總是以花言巧語(yǔ)掩蓋歹毒心腸。

一旦你交付信任,放松警惕,對(duì)方就會(huì)毫不猶豫地捅你一刀。

《瑣記》中,魯迅的鄰居衍太太,就是典型的假慈悲。

冬天,水缸里結(jié)了薄冰,孩子們紛紛把冰塊掰下來(lái)吃。

衍太太向來(lái)不許自家兒子參與其中,擔(dān)心他吃壞了肚子。

看到別家孩子吃冰時(shí),她卻笑瞇瞇說(shuō)道:“再吃一塊吧,我記著,看誰(shuí)吃得多。”

平日里,別家的孩子們還喜歡打旋子(一種原地轉(zhuǎn)圈的游戲),特別容易摔倒。

衍太太見了并不勸阻,反而站在一旁計(jì)數(shù),鼓動(dòng)孩子們比賽。

有一回,一個(gè)叫阿祥的孩子跌倒,恰好被他路過(guò)的嬸母撞見。

衍太太立刻變了臉,責(zé)備阿祥:“你看,不是跌了嗎?叫你不要旋,非不聽我的話……”

孩子們玩耍時(shí)擦破了皮,磕腫了頭,回到家總會(huì)被自己的母親訓(xùn)斥。

衍太太卻從不指責(zé)他們,還招呼他們來(lái)家里擦藥。

她用燒酒調(diào)了中藥粉,擦在他們的傷口上,說(shuō)這不但止痛,還能避免留疤。

實(shí)際上,她的“藥”根本治不了傷,反而有可能導(dǎo)致傷口發(fā)炎、感染。

衍太太看似對(duì)孩子們親切和善,實(shí)則是教唆他們學(xué)壞,以滿足自己的惡趣味。

她不僅欺負(fù)無(wú)知的孩子,還時(shí)常以善良為名,行茍且之事。

魯迅的父親臨終前,難受得喘不上氣,想在安靜的氛圍中離世。

衍太太卻偏要使壞,斥責(zé)魯迅不懂禮數(shù),催促他大聲給父親“叫魂”。

魯迅只好一聲聲呼喊“父親”,剝奪了父親生前最后的安寧。

他后來(lái)每次想起此事,都覺得愧對(duì)父親,為此自責(zé)了多年。

父親去世后,家中經(jīng)濟(jì)拮據(jù),魯迅常為沒有零花錢而煩惱。

衍太太假裝好心給他出主意,慫恿他去偷母親的首飾換錢。

魯迅聽了很反感,拒絕了她的提議,也不再跟她來(lái)往。

她卻四處散播謠言,說(shuō)魯迅偷了家里的東西去變賣。

最后,被流言中傷的魯迅,在家鄉(xiāng)沒了容身之處,只好背井離鄉(xiāng)去南京求學(xué)。

人前百般恭維,人后卻惡意詆毀;滿口仁義道德,手段卻不干不凈。

如衍太太這般虛情假意的“善人”,簡(jiǎn)直比魔鬼還要可怕。

行走世間,不怕明目張膽的真惡人,就怕笑里藏刀的假好人。

他們會(huì)不動(dòng)聲色地靠近你,刺傷你,令你猝不及防。

無(wú)論和誰(shuí)往來(lái),切記說(shuō)話留三分,不可全拋一片心。

因?yàn)槟愀静恢?,那張友善的面具下,藏著多少陰暗的惡意?/span>

3

《藤野先生》——人性的丑陋

1904年,魯迅赴日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī),遇見了老師藤野先生。

回國(guó)后,他將這段經(jīng)歷,記錄在了散文《藤野先生》里。

文中提到,他原本立志以現(xiàn)代醫(yī)學(xué)救助國(guó)人,并在藤野先生的指導(dǎo)下,取得了優(yōu)異成績(jī)。

可學(xué)到第二年,他突然改變主意,選擇了中途退學(xué)。

當(dāng)時(shí),正值日俄戰(zhàn)爭(zhēng)期間,學(xué)校偶爾會(huì)放映相關(guān)影片。

有部影片的情節(jié),是中國(guó)人為俄軍做偵探,身份暴露后被當(dāng)場(chǎng)槍斃。

只見銀幕內(nèi),一群中國(guó)人涌上前來(lái),事不關(guān)己地看熱鬧,甚至帶著喜悅的神情拍手叫好。

魯迅不禁回想起在中國(guó)時(shí),每每有類似的殘忍場(chǎng)面,國(guó)人總會(huì)興奮地圍上去,把別人的痛苦當(dāng)成樂趣。

他從那些麻木的面孔、刺耳的歡呼中,窺探到了人性最丑陋的一面。

從此以后,他棄醫(yī)從文,屢次以尖銳的筆觸,批判幸災(zāi)樂禍的人性之惡。

其中最有代表性的,當(dāng)屬短篇小說(shuō)《祝?!?。

祥林嫂兩任丈夫早逝,孩子阿毛也不幸落入狼口。

孤苦伶仃的她,每天以淚洗面,一遍遍向別人訴說(shuō)自己的悲慘遭遇。

可那些聽她訴苦的人,并非出于同情,而是想給無(wú)聊的生活找點(diǎn)刺激。

他們熱心地追問細(xì)節(jié),反復(fù)戳她的痛處,直到見她落淚,才心滿意足地離開。

更有甚者,故意拿別的孩子跟她開玩笑,津津有味地欣賞她的窘態(tài)。

旁人的悲苦,僅僅是他們閑聊的談資;外人的傷痛,不過(guò)是他們眼里的笑話。

叔本華說(shuō):人性中最壞的特點(diǎn),就是對(duì)他人的不幸遭遇感到幸災(zāi)樂禍。

現(xiàn)實(shí)中,多的是冷漠的看客,熱衷于咀嚼身邊人的苦難。

生怕別人過(guò)得好,一邊假意安慰,一邊暗自竊喜;

唯恐事情鬧不大,一邊圍觀起哄,一邊落井下石。

正所謂,物傷其類,心有戚戚焉。

當(dāng)別人走背運(yùn)、落了難,我們可以不出手相助,但不能往對(duì)方傷口上撒鹽。

倘若人家的墻倒了,你非要上前再推一把,說(shuō)不定,下一個(gè)砸傷的就是你自己。

4

《狗·貓·鼠》——人性的卑劣

民國(guó)時(shí)期,愛貓的文人數(shù)不勝數(shù),如錢鐘書、老舍、豐子愷等。

魯迅先生卻是個(gè)例外。

他曾在《狗·貓·鼠》一文中,清算“貓”的種種罪行:

一是對(duì)弱者殘暴,捉到獵物總是先狠狠折磨一番,再將其吞下;

二是對(duì)強(qiáng)者諂媚,見了人類立即擺出一副媚態(tài),想盡辦法討好。

文章發(fā)表后,外界給魯迅貼上了“仇貓”的標(biāo)簽,甚至有人借此批判他。

其實(shí),魯迅的本意是借貓喻人,他心中真正仇恨的,是那些媚上欺下的人。

魯迅在廈門教書時(shí),去一家理發(fā)店剪頭發(fā)。

理發(fā)師不認(rèn)識(shí)他,見他衣著簡(jiǎn)樸,斷定他是個(gè)窮酸的市井小民。

理發(fā)師的態(tài)度十分惡劣,潦草地剪了幾下,就催促他起身離開。

魯迅沒有生氣,掏出了一大把錢給他,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了應(yīng)付的金額。

理發(fā)師一愣,猜測(cè)他也許是個(gè)大人物,畢恭畢敬地送他出了門。

過(guò)了一段時(shí)間,魯迅又去了那家理發(fā)店。

理發(fā)師一見他,立即熱情地上前接待,對(duì)他百般獻(xiàn)殷勤。

這回,理發(fā)師也一改此前的敷衍,拿出了看家本領(lǐng),一絲不茍地剪了很久。

可結(jié)賬時(shí),魯迅不再出手大方,仔細(xì)地?cái)?shù)好錢,一個(gè)子兒也沒多給。

即便如此,理發(fā)師也以為是自己招待不周,小心翼翼地對(duì)他賠著不是。

見多了像理發(fā)師這樣的人,魯迅感慨道:
社會(huì)底層的人,會(huì)經(jīng)?;ハ鄠?。他們是羊,同時(shí)也是兇獸。但是遇到比他們更兇的獸時(shí)便現(xiàn)羊樣,遇到比他們更弱的羊時(shí),便現(xiàn)兇獸樣。
欺軟怕硬、媚上欺下,是刻在無(wú)數(shù)人骨子里的劣根性。

有人對(duì)弱者盛氣凌人,以貶低對(duì)方來(lái)抬高自己;

有人對(duì)低調(diào)者不屑一顧,時(shí)刻顯擺自己的優(yōu)越感。

但沉溺于欺下的快感,不會(huì)使一個(gè)人變得強(qiáng)大,反而會(huì)放大他的軟弱無(wú)能。

對(duì)上卑躬屈膝,失了骨氣;對(duì)下趾高氣揚(yáng),玷污良心,走到哪里都不受人待見。

畏強(qiáng)又凌弱的人,再怎么張牙舞爪,終究是一戳就破的紙老虎。

有人說(shuō),成年人最大的悲哀,就是突然讀懂了魯迅。

他筆下的世界,如同一場(chǎng)荒誕的小丑戲,講人性赤裸裸的顯現(xiàn)出來(lái),讓我們直視淋漓的鮮血與慘淡的人生。

當(dāng)你看過(guò)了人性的真相,就不會(huì)糾結(jié)于一時(shí)的得失,也不會(huì)對(duì)他人抱有過(guò)高的期待。

真正的猛士,就是在看清人性的復(fù)雜后,依舊熱愛這黑白交加的生活。

點(diǎn)個(gè)在看,理解人性,駕馭人性,你才能超越人性,活得自由,活出自在。

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