他胸藏文墨懷如谷，腹有詩書氣自華
圖片來源：詩意文化著《笑死了！刷了1400年的大唐詩人朋友圈》。
李白好友眾多，他時不時就愛寫首詩送給他們，被他贈過詩的著名詩人有孟浩然、杜甫、王昌齡、賀知章等，非詩壇人物有汪倫、元丹丘、玉真公主、楊貴妃等。
那么誰是李白一生最愛的好友呢，我們先從呼聲最高，傳聞最廣的孟浩然說起。
孟浩然比李白大十二歲，算得上是李白的詩壇師兄。
李白將“愛就要大聲說出來”貫徹到底，特意為孟浩然作了一首詩——《贈孟浩然》。
吾愛孟夫子，風流天下聞。
紅顏棄軒冕，白首臥松云。
醉月頻中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
我敬重孟先生，他人格高尚，風流倜儻天下聞名，他不留戀仕途，只愿在山林逍遙。
這和李白不謀而合，李白很高興能遇到一個和他同頻的人。
他看孟浩然，橫看豎看，不禁發(fā)出感嘆：孟兄怎么那么好呢？
高山仰止，景行行止。雖不能至，然心向往之。
他欽佩孟浩然的才華品行，向往孟浩然的生活狀態(tài)，恨不得天天和孟浩然見面。
當他得知孟浩然要去廣陵，便托人帶信，相約武漢江夏。
幾天后,孟浩然乘船東下,李白親自為他送行，并寫下了《送孟浩然之廣陵》。
但他對孟浩然的感情，是景仰，是尊敬。
與其說孟浩然是他最好的朋友，不如說孟浩然是他理想中的自己。
我認為，崇拜對方或被對方崇拜，這種有“級差感”的關(guān)系，都很難產(chǎn)生平等的友情,他和杜甫亦是如此。
杜甫和李白的第一次相遇是在洛陽，當時的李白是國民偶像，杜甫是他粉絲中的一員。
兩人一起游山玩水，分別后，杜甫經(jīng)常寫詩思念李白。
他前后給李白寫過十幾首詩，每一首都滿懷尊敬或思念：贈李白、憶李白、懷李白、夢李白……“白也詩無敵，飄然思不群”“世人皆欲殺，吾意獨憐才”……
而李白卻只給杜甫回過三首，其中還有一首是調(diào)侃的——《戲贈杜甫》：
太扎心了，大部分都是杜甫在“單相思”。
杜甫的這種感情是崇拜，是仰慕；他把李白當做偶像，而不是朋友。
這樣一來，真正的友情也很難產(chǎn)生了。
在李白所有的贈友詩中，最有名的當屬《贈汪倫》，一句“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”讓李白看上去又多了一位好基友。
等等，別誤會，他倆只是一起旅過游，當時李白還是被他騙去的。
他給李白寫了一封信：“先生好游乎?此處有十里桃花。先生好飲乎?此處有萬家酒店?！?/span>
李白展信一看，可以游玩，可以喝酒，豈不美哉，于是李白興沖沖地跑過去了。
到了桃花潭，李白愣住了。
哪里有美景美酒，簡直就是欺騙他的感情。
李白心碎地問道：“十里桃花在哪？”
汪倫將他拉進酒家坐下，說：“我們經(jīng)過處叫十里邊山，這門口有棵桃花樹，這正是'十里桃花’?！?o:p>
“那萬家酒店呢？”
汪倫笑嘻嘻地說：“喏，你看，外面的酒旗上有寫萬家酒店，因為主人姓萬?！?o:p>
聽罷，獨留李白在風中凌亂。
不過好在汪倫熱情地招待了他。
在孟浩然面前，李白是一個有才華的小輩；在杜甫面前，李白是偶像，在與他們相處時，兩者關(guān)系不平等，真正的友情很難產(chǎn)生。
他和汪倫更不用說了，只是泛泛之交。
至于其他人比如高適，雖然與李白、杜甫二人曾經(jīng)一起共游梁宋，有過一段“蜜月期”，但最終卻因為政治原因而反目——李白涉永王李璘案入獄后，高適并沒有救他。
而真正的友情需要相處舒服，在他面前不是任何人，只是他自己。
有話說：天下最鐵的哥們就是一起扛過槍，一起同過窗，一起分過贓。
而李白和元丹丘是一起隱過居，一起喝過酒，一起尋過仙，一起問過道。
這些事情，也許李白和其他人做過，但只有在元丹丘面前，李白最舒服，最快樂，他不是謫仙，不是仰慕別人的小輩，也不是偶像，他是他自己，會吃喝玩樂，也擁有喜怒哀樂。
先來看看他倆的隱居日子吧。
元丹丘很擅長神仙之術(shù)，他們都愛搗鼓仙藥，李白真恨自己沒能早點遇到他。
他想著要不跟著他一起隱居算了，這樣成仙也能快點，于是李白搬到嵩山和他一起隱居。
在隱居的日子里，李白非常佩服元丹丘的道術(shù)，于是寫下《元丹丘歌》。
元丹丘，愛神仙，朝飲潁川之清流，
暮還嵩岑之紫煙，三十六峰長周旋。
長周旋，躡星虹，身騎飛龍耳生風，
橫河跨海與天通，我知爾游心無窮。
元丹丘喜歡神仙之術(shù)，他白天還在潁川喝水，晚上就到了嵩山山頂閑游。
他經(jīng)常在嵩山三十六峰盤旋，身騎飛龍來往于群峰之間，風在耳邊呼嘯，速度快得可以趕上流星。
他既能上天也能跨海，我知道他是想游無窮之境追求無邊的快樂。
他和元丹丘是生逢知己，也是酒逢對手。
一次，李白在洛陽遇到了元丹丘，元丹丘叫李白喝酒，一起喝酒的還有岑勛。
人生快事莫若置酒會友，他們來到小院暢飲，談笑風生。
喝多的李白忍不住作起了詩，《將進酒》正是在這次聚會上所作。
李白說：“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。”
岑勛啊，元丹丘啊，別停別停，你們多喝點。
除了這首詩外，李白和他喝酒還留下了《酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待，以詩見招》一詩。
他倆一個想得道成仙，一個擅長神仙之術(shù)，在一起時沒少求仙問道。
元丹丘向李白介紹了著名道士胡紫陽，李白便向胡紫陽請教。
在和元丹丘一起尋仙問道期間，李白多次寫詩記錄，留下了《與元丹丘方城寺談玄作》、《題元丹丘潁陽山居》、《潁陽別元丹丘之淮陽》等詩。
李白在《潁陽別元丹丘之淮陽》中深情地寫道：“吾將元夫子，異姓為天倫”。
我把元夫子你啊，已經(jīng)看作了異姓的兄弟。
由此可見兩人的友情境界。
這句話真不是李白夸張，他們確實是不分你我，親如兄弟。
商賈出身的李白，沒有資格參加科舉考試，他拜謁高官，獻詩給他們，也沒有任何效果。
這時候元丹丘就托關(guān)系幫李白找工作，因與元丹丘的交情，李白認識了玉真公主。
玉真公主看了他的詩，在唐玄宗面前大加贊賞，于是唐玄宗召李白進京。
李白苦苦追求的事情終于有了眉目，他狂笑，吶喊著“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”。
元丹丘松了一口氣，看著李白終于可以施展他的抱負，元丹丘開心地笑了。
當李白失勢時，元丹丘陪伴他，傾力幫助他；當李白得勢時，元丹丘不會嫉妒他，會由衷地替他高興。
就這樣，他們雙向奔赴的友情長達22年之久，元丹丘成了李白交往最久的好友，在李白心中，無人能及元丹丘。
一位哲人說過：“兄弟可能不是朋友，但朋友常常如兄弟。”
李白和元丹丘正是如此，還有什么感情趕得上李白握著元丹丘的手說——“我們已經(jīng)好到同穿一條褲子，不是親兄弟勝似親兄弟”了呢？
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