所謂的道理就是從日常生活、工作、學習或者交往過程總結的經(jīng)驗、教訓或者事物的規(guī)律，有些時候?qū)τ诜椒?、辦法之類的東西我們也稱之為道理 ，它的特點是帶有總結性、抽象性、共同性，是一種看不見摸不著但又在起作用的一種東西。
比如：
不要熬夜。
別吃垃圾食品。
少玩電子游戲。
要嚴以律己，寬以待人。
要尊重長輩，孝敬父母。
說到講道理，就自然存在著講者和聽者的關系。
一個道理能否被人所吸收、接納、甚至有所應用，從根本上講，取決于三個條件：
一是道理本身是否存在著普遍性，是否放之四海而皆準，還是具有使用方面的限制條件。
二是講者的水平和方法，講者的水平高，教育方法得當，則教育水平就高。這就好比老師一樣，同樣的課程，有的老師教的很好，而有的老師怎么講學生也聽不懂，有的時候把自己也繞進去了。
三是聽者本身的素質(zhì)、知識和能力。對一個沒有學過正負概念的人講方程，是如何也講不通的。
明白上述三個條件，我們再來分析為什么對待孩子我們不能講道理。
在這里，我們需要界定一下什么是孩子，在本文的語境下，我們所講的孩子是指18歲以下，未達成年人的年齡標準以下的兒童少年和青年。
孩子有什么共同特點呢？
孩子的共同特是缺少社會體驗、一切都在學習之中，大腦中沒與固有的概念、沒有抽象思維的能力，求知欲，探索欲強，重在經(jīng)歷、重在體驗。
一、
為什么說不要對孩子講道理呢？
簡單地說就是道理根本就講不通，你講的道理說超過了他們的理解能力。這就如同對牛彈琴，對一個不會講中文的外國人講中文一個意思。
所謂的超出孩子的理解能力是指孩子大腦之中經(jīng)驗之中根本就不存在道理抽象出來的前提。
在此情況之下，你給他講抽象出來的東西，是沒有方法講清楚的，這就像面對從來沒有見過豬的人大講養(yǎng)豬知識一樣。
比如，作為家長，我們經(jīng)常面對孩子吵著要吃麥當勞這樣的情形，這個時候，一般的教育手段是說麥當勞屬于垃圾食品，教育孩子要少吃。
用這樣簡單的原因就講不通，說服不了孩子，為什么？因為在孩子的頭腦里，根本就不存在垃圾食品這樣一個概念。
在他們的眼里，麥當勞是非常好吃能夠帶來愉悅感的食品，這樣的食品怎么會是垃圾食品，正常的邏輯應該是多吃才對，對少吃根本就不理解。
我們知道，垃圾食品這個概念是近幾十年才出現(xiàn)的。在此之前根本就沒有垃圾食品。從本質(zhì)上講，垃圾食品其實是個偽命題，今天我們講垃圾食品，主要是在食品極大豐富，人們因為吃的不合理導致各種疾病的情況下講求營養(yǎng)均衡的大環(huán)境下出現(xiàn)的一個概念。
而這種概念生產(chǎn)的條件在孩子過程中是不存在的，因為孩子面臨的問題，是永遠吃不飽，需要高熱量的東西，他們也沒有追去營養(yǎng)均衡的需要，所謂的營養(yǎng)均衡，完全是家長給孩子灌入的概念。
因此，這樣抽象出來呢的一個概念，或者說是一個道理，給孩子進行宣講，他們不聽也就在情理之中了。
二、
再比如，作為家長，我們經(jīng)常教育孩子要別玩電子游戲。
我們都知道，無論是孩子，還是成年人，很多人都愛玩電子游戲。
電子游戲之所以很多人都愛玩，其原因在于具有挑戰(zhàn)性，具有成就感，符合基本的人性需求。
我們教育孩子不要玩電子游戲，其背后的道理無非就是浪費時間，損壞眼睛，影響學習之類。這是從大人的角度看待游戲的，因為大人對待孩子是有所期待的，期望孩子學習好，健康成長，他們自己也認識到時間的重要性，學習的重要性。
筆者就深有體會玩電子游戲給自己的眼睛帶來的傷害，曾經(jīng)有一段時間，因工作的原因在迪拜常住，由于時間比較充裕，且比較自由，工作又相對輕松，晚上玩游戲到很晚，常常是凌晨4點才睡覺，也正是在那段時間，自己的視力急劇下降，最后不得不佩戴眼鏡。為此，我痛下決心，卸掉了電腦中所有的游戲，現(xiàn)在回想起那一段時間來，深深的后悔，不但浪費了時間，而且損壞了眼睛。
這是自己從日常生活中總結出來的可以成為道理的一種東西。然而這種道理用在孩子身上就沒有效果，其原因就在于，孩子玩游戲的時間沒有那么長，對于損壞眼睛沒有什么感覺，他們不會在玩游戲和損壞眼睛之間建立起直接的抽象聯(lián)系。而且損壞存在著滯后效應，而孩子是感受不到的。自然用簡單的說教就不起作用了。
記得小時候，冬天家里生爐子，父親怕我燙著，提示我不要靠近爐子，非常危險，他采用的方法是拿著我的小手，慢慢地靠近爐子，讓我感受爐子的溫度，直到有燙的感覺才停止。通過這種方法，我自然就不會靠近爐子，因為我直到靠近就會燙的慌，就會痛。
讓我們再回國頭來看玩游戲這件事情，孩子也無法懂得，為什么家長不讓孩子玩游戲，從理論上說，也是超過了他們理解的范圍。因為，他們認為玩游戲不會對眼睛構成損壞。而且對他們而言，時間有的是，他們的問題不在于如何有效利用時間，而是如何打發(fā)充足的時間，在它們眼里，玩游戲和干其它的事情什么不同。
因此，行文至此，我們基本可以得出這樣的結論，在教育孩子這個問題上，講道理是沒有用的。主要原因就在于孩子大腦中之中不存在接受道理的知識和經(jīng)驗基礎。
那么問題來了，教育孩子講道理沒有用，那么采用什么方法呢？
筆者建議如下三種方法：
一、榜樣模仿式教育
孩子的學習是有規(guī)律可循，孩子的教育重在模仿，重在影響。作為家長應該在身教上下功夫，以身體力行影響孩子，比如要想自己的孩子好好學習，珍惜時間，自己就要做一個愛學習的人，下班時候回到家，要主動學習，無論孩子是否做作業(yè)，是否學習，自己都要假裝學習，多多看書，這樣會在孩子中形成一個愛看書的人，因為書里一定隱藏著吸引人的東西，久而久之孩子也就跟著形成了愛學習的習慣了。
二、陪伴參與式教育
今天的孩子是孤獨的，特別是很多家庭都有一個孩子的情況下。作為家長，受限于社會競爭的壓力，雖然我們都很累，以至于沒有自己的休息和娛樂的時間，但這不是理由，生了孩子就有教育的義務。對孩子而言陪伴就是最好的教育，陪伴帶來的是親子關系的融洽，給孩子的是安全感。事實證明，孩子最愛聽與自己關系親密的人的話，要想教育就多陪伴吧，如果能夠參與體驗就會更好，比如與孩子共同看電視，搭積木，下圍棋、打羽毛球等。
三、換位思考
換位思考說起來容易做起來難，其原因就在于家長和孩子在身高、心智、思維方式和關系地位的不對稱，在教育過程中很難站到孩子的位置上來思考和解決問題。沒與對孩子的充分理解，便很難對孩子實施正確的教育。教育的基礎是理解孩子，理解孩子的關鍵是要換位，幸運的是作為家長我們都是從孩子哪個階段過來的，在教育的時候，我們可以回想自己小的時候有什么想法，希望家長怎樣，通過這樣的回憶也能增加對孩子的理解。
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