琴、棋、書、畫，在中國古代是人們修身養(yǎng)性的“四雅”。其中關(guān)于“棋”的詩歌不少，通過“棋”來抒情言志，往往是詩人、學者們常有的佳話。 據(jù)史書記載，唐玄宗有一次和宰相張說下圍棋，正好李泌入宮覲見，唐玄宗要張說試一試李泌的才學。張說就借“下棋”一事出題，要李泌作詩《詠方圓動靜》，并自己先作一首： 方如棋局，圓如棋子。動如棋生，靜如棋死。 李泌略加思索，隨即也作一首： 方如行義，圓如用智。動如呈才，靜如遂意。 張說的詩以當時的棋局作比喻，集中地概括了下棋的特點，并使人能從下棋引起相關(guān)的聯(lián)想，寫來既逼真而又傳神。李泌的詩卻完全從當時的下棋擴展開去，引申到行義、用智、呈才、遂意幾個方面，寫來蘊涵豐富，使人從中領(lǐng)會到深邃的哲理。 北宋詩人黃庭堅《弈棋二首呈任公漸》中的一首云： 偶無公事客休時，席上談兵較兩棋。心似蛛絲游碧落，身如蜩甲化枯枝。湘東一目誠甘死，天下中分尚可持。誰謂吾徒猶愛日，參橫月落不曾知。 這首詩寫的是下圍棋，全面地描繪了下棋的情景。因為沒有公事要辦，也沒有客人來訪，就坐在席上談起了兵法——較量一下棋藝?！靶乃啤眱删渚唧w形象地刻畫出下棋人專心致志的神情和姿態(tài)。下棋人忘掉了世界，忘掉了自己，心好像輕盈的蛛絲，悠悠地飄揚在天空；由于苦思冥想，凝神不動，好像蛻化的蟬殼，掛在枯干的樹枝上，全身仿佛僵化成一個無生命的軀殼?！跋鏂|”兩句則緊扣圍棋的特點寫，如果像湘東王那樣只有一只眼睛看不清楚，那就真的甘心就死（梁元帝蕭繹曾為湘東王，盲一目，后被西魏俘殺）；棋局像天下中分，雙方各占一定的地盤，那還是可以相持下去的。四句詩把下棋人的心理、棋局的安排都寫得貼切生動。最后兩句寫下棋入迷的情景。他們夜以繼日、通宵達旦地只顧下棋，連參星橫斜、月亮西落，已是夜盡天明都不知道了。全詩都扣緊“棋”來寫，藝術(shù)技巧很高。 黃庭堅寫的另一首云： 偶無公事負朝暄，三百枯棋共一罇。坐隱不知巖穴樂，手談勝與俗人言。簿書堆積塵生案，車馬淹留客在門。戰(zhàn)勝將驕疑必敗，果然終取敵兵翻。 這首詩借古人的說法，把下圍棋稱為“坐隱”、“手談”，含有娛樂、消遣之意，這是下棋的一方面；但另一方面它是比賽，是必須認真對待的，全詩也著力寫了下棋時的聚精會神、全力以赴和棋局的勝負。 |
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