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周澤雄:不讀《管錐編》,無以識錢鍾書
百城主人
>《錢鐘書》
2014.09.09
關(guān)注
不讀《
管錐編
》,無以識錢鍾書
錢鍾書走了,與這位世紀智者在工作、生活上曾有點瓜葛的,都在報章上發(fā)表文章,悼念中攙點自炫地講述自己那點奇遇。這是正常的,雄鷹可以贊美太陽,不等于無詩才如向日葵或蜀犬者不能表達自己的感受。但這是不是也該有個前提,即不能把陽光誤解成燈泡,不能嘴上說陽光刺眼,實際讓人感到的只是一罅星光。據(jù)我觀察,相當多的悼念文章作者都一邊人云亦云地把錢鍾書說成"文化昆侖",一邊知恥近乎勇地承認,自己讀不懂甚至沒讀過《
管錐編
》。遺憾的是,他們的觀點還頗具代表性,在各類暢銷書排行榜中,我同樣沒有見到《
管錐編
》,雖然錢先生別的著作(以《
圍城
》、《
因為《
普通讀者視《管錐編》為畏途,不外這樣三個原因:其一、卷帙浩瀚,洋洋百萬余言,仰瞻已屬不易,攀登更難勝其勞;其二、悉采典雅文言,亦令人畏葸裹足,不敢貿(mào)然前往;其三,外語,大量的外語,除英語外竟還有法、西、德乃至拉丁語,能不瞠目結(jié)舌者,中國又有幾人?
然而,我得說,這是一個錯覺,一個只要勇敢地閱讀就必然會隨之渙然冰釋的錯覺。茲結(jié)合本人粗淺的閱讀經(jīng)驗,稍加證明。
叔本華在《
如果一定要在《管錐編》中找到一條貫穿始終的主線,也許是這樣一個八字訣:打通中西,融匯古今。嚴格地說這不是體系意義上的主線,而是精神力量的強力體現(xiàn),這一精神是彌漫、滲透而非演繹、層進在書中的,所以面對《管錐編》,讀者完全可以橫看成嶺側(cè)成峰,盡享左右逢源之利。簡單地說,你沒必要抱著通讀《
薩克雷《
再舉一個讓人忍俊不禁的。錢先生由《
這樣的例子,《管錐編》中俯拾皆是。
中國人不讀本民族最優(yōu)秀之士的最優(yōu)秀著作,是說不過去的,是以筆者不惜以苦口婆心之態(tài),嘮叨如上。雖曰螳臂之力,亦盼"不無小補"焉。
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