西出成都，沿成灌高速馳過(guò)沃野千里的成都平原，16分鐘左右便到了有“天府源頭”之稱(chēng)的中國(guó)歷史文化名城都江堰市。
都江堰市東接平原，西接川西北高原，是成都平原通往青藏高原的咽喉重鎮(zhèn)，也是成都去九寨溝、黃龍、四姑娘山和臥龍自然保護(hù)區(qū)的必經(jīng)之路。
都江堰市是位于都江堰市城西，建筑在山川與平原的咽喉要沖。城市與景區(qū)交融，互為依托，可進(jìn)入性極強(qiáng)。
公元前三世紀(jì)，動(dòng)蕩的中國(guó)，戰(zhàn)國(guó)群雄對(duì)峙爭(zhēng)霸、激烈兼并。秦國(guó)在商鞅變法之后，日益強(qiáng)大，逐漸具備了統(tǒng)一中國(guó)的能力。秦國(guó)大將司馬錯(cuò)向秦昭王提出“得蜀則得楚，楚亡則天下并矣”的軍事主張，即：占領(lǐng)蜀地，再沿岷江而下長(zhǎng)江，利用地處上游的優(yōu)勢(shì)由水路伐楚，則可滅楚統(tǒng)一天下。秦昭王采納了這一軍事戰(zhàn)略，在公元前316年舉兵滅掉了蜀國(guó)，并開(kāi)始打造成都這一戰(zhàn)略基地?！氨R未動(dòng)，糧草先行”，要保障伐楚所需糧草及兵馬的提供，保證水路的貫通，需要把岷江同成都這一戰(zhàn)略基要地連接起來(lái)。于是一項(xiàng)曠古未有的宏大工程開(kāi)始醞釀并日臻成熟，而歷史的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，則留給了李冰。
李冰奉秦昭王之命，擔(dān)任蜀國(guó)郡守。他歷時(shí)三年，多次沿岷江而上，直抵岷江源頭，行進(jìn)七百公里，勘察水情，調(diào)查地形，最終選擇了岷江在山地與平原交界處即今日的都江堰市修建水利工程，引水直穿成都。李冰征集竹木工料，征調(diào)數(shù)萬(wàn)民工，率眾用籠石之法建成酷似大魚(yú)之嘴的分水堤，以火燒水澆之法鑿離堆而成寶瓶口，前后歷時(shí)14年，建成人類(lèi)歷史上偉大的水利工程。以后短短數(shù)十年，旱澇無(wú)常的四川盆地沃野千里，民無(wú)饑饉，食無(wú)荒年，號(hào)為天府；秦國(guó)則利用這當(dāng)時(shí)最大的糧倉(cāng)，于公元前223年發(fā)糧草兵馬順江而下一舉滅掉楚國(guó)，并在兩年后統(tǒng)一中國(guó)，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)的封建王朝秦朝。而從此以后的兩千年，汩汩清流奔涌而入寶瓶口，永久性地灌溉著成都平原，永久性地灌溉著中華民族。其選址之精妙、設(shè)計(jì)之獨(dú)特、效力之巨大，在世界水利史上都堪稱(chēng)奇跡，難怪余秋雨先生在散文《都江堰》中發(fā)出感嘆：“我以為，中國(guó)歷史上激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城，而是都江堰”。
到達(dá)都江堰景區(qū)大門(mén)處，一陣明快的古樂(lè)響起，只見(jiàn)大門(mén)內(nèi)列隊(duì)走出兩隊(duì)兵士，身著秦時(shí)服裝，手執(zhí)儀仗、旌旗，莊重肅穆。隊(duì)正中一位峨冠博帶，氣宇軒昂的官員走來(lái)，向各位游客拱手示意，以示歡迎。原來(lái)這里進(jìn)行的是仿古“李冰迎賓”儀式，蜀郡守“李冰”正在歡迎參觀都江堰的中外游客哩。
大門(mén)內(nèi)便是素有“川西第一名園”之稱(chēng)的離堆古園?！半x堆”之名來(lái)自于當(dāng)年李冰率眾鑿開(kāi)玉壘山而形成的孤立山堆。它位于都江堰水利工程的東面，南、北、西三面臨江，依山傍水，古木森森，園藝考究，古跡眾多。特別是園中園清溪園，更是濃縮了都江堰鐘靈毓秀的山水風(fēng)光，薈萃了上千盆形態(tài)各異、造型獨(dú)特的川派盆景。其建筑古樸而清新，造園手法以水景取勝，清泉在各色卵石的映襯下，顯出濃濃的幽趣；又大量采用透景、漏景、藏景的園林裝飾手法，使園林景隨步移，讓人感覺(jué)如在畫(huà)中。園內(nèi)名木有紫薇花瓶、紫薇屏風(fēng)、烏龍出岫、木犀古桂等，蒼古雄勁、虬曲多姿，是川派盆景的杰出代表。
入園前行百米，只見(jiàn)數(shù)條水柱從地下噴射而出，形成一穹形水簾屏風(fēng)，在陽(yáng)光下折射出一道七色彩虹。彩虹下橫躺著四根臥鐵，那是內(nèi)江歲修淘灘的深度標(biāo)志，現(xiàn)復(fù)制陳列于此，讓游客更好的了解都江堰。
過(guò)噴泉便是堰功道，是紀(jì)念歷代治理都江堰有功的12位先賢功臣的。12位堰功人物由銅鑄成，分列大道兩側(cè)；道旁是兩條親水小渠，雕有248個(gè)噴水龍頭，按“無(wú)極生太極、太極生兩儀，兩儀變四相，四相演入卦”的道家思想而修建的。248條龍同時(shí)噴水而出，陽(yáng)光下清流汩汩，波光粼粼，實(shí)為奇觀。
堰功道左側(cè)有天府源老茶館。這里綠水環(huán)繞、古樸典雅、建筑考究，具有濃郁的地方特色；匾額楹聯(lián)處處可見(jiàn)，與各式書(shū)畫(huà)卷軸相互輝映。一張可環(huán)坐10多人的千年根幾，蒼勁而雅致，讓人不由想在此小憩品茗。四川人愛(ài)喝茶是眾所周知的，但有多少人了解其中的深厚內(nèi)涵呢？在這里，可以看看茶藝小姐是如何沖泡蓋碗茶的，聽(tīng)聽(tīng)茶博士講講有關(guān)蓋碗的喝法與講究，真是妙不可言。茶館內(nèi)有古堰神韻樂(lè)團(tuán)每日為游客演奏民樂(lè)古曲，曲目中最引人注目的便是由清代二王廟道士張孔山創(chuàng)作的<<流水>>。此曲曾被作為東方音樂(lè)的代表，錄成白金唱片放入太空，在太空尋覓人類(lèi)的知音。游累了，在此處泡一碗香茶，聽(tīng)一段古曲，把玩一下琴棋書(shū)畫(huà)，或者欣賞一下欄外的風(fēng)光，真是到清涼境，生歡喜心；“偷得浮生半日閑”。在天府源茶館參觀品茗，既加深了對(duì)川西風(fēng)情的了解，又感受到茶文化的魅力，無(wú)怪游客留戀不已。
都江堰?青城山自然與文化陳列館陳列著都江堰市的自然與文化資源資料以及都江堰水利工程演示模型；在多功能廳游客可觀看都江堰科學(xué)原理電影資料片。魚(yú)嘴如何四六分水、飛沙堰如何二八分沙，寶瓶口如何引流防洪，三大工程如何相互依存，發(fā)揮效用，電影資料片均做了詳盡、直觀的描述，讓人對(duì)這一華夏奇觀有了深入的了解。
在滿耳的濤聲中，來(lái)到伏龍觀下。該觀雄踞在號(hào)稱(chēng)“中流砥柱” 的離堆之上，三面懸?guī)r絕壁，下臨驚濤駭浪，十分壯觀。伏龍觀原系西晉所建“范賢館”，據(jù)傳李冰父子降龍治水鎖岷江孽龍于離堆之下，后人立祠祭祀，宋初改為伏龍觀。殿宇三重，逐級(jí)升高，觀內(nèi)陳列有東漢建寧元年（公元168年）雕刻的李冰石像、堰功人物像、漢代石俑、石刻水塘、石馬及明代飛龍鐵鼎。
后殿是俯視寶瓶口的最佳地方，只見(jiàn)岷江激流奔涌，沖向離堆這一中流砥柱，浪花飛濺，波濤洶涌。這里的水分明不是溫柔婉約的水，而是一條孽龍，在這里被降服，但仍帶著野性與脾氣，四處翻騰，不可一世。無(wú)怪有人說(shuō)“看云看霧看日出各有勝地，要看水，萬(wàn)不可忘了都江堰”。
出離堆，沿金剛堤上行，一路觀看水利工程。只見(jiàn)剛才在大門(mén)處迎接游客的李冰，正帶著一隊(duì)文武官司員沿江邊而來(lái)。他們巡視著水情，談?wù)撝?、謀劃著，似乎正運(yùn)籌一項(xiàng)更偉大的工程。那關(guān)心民眾疾苦，為民造福的情景真讓游客感慨，有這樣的蜀郡守，都江堰怎能不造福人類(lèi)幾千年？
魚(yú)嘴前端橫跨便是安瀾索橋。它被橋梁專(zhuān)家茅以升評(píng)為中國(guó)五座著名古橋之一，是溝通內(nèi)外兩江的重要通道。索橋是我國(guó)古代人民征服高山峽谷，急流險(xiǎn)灘，利用本地竹木資源創(chuàng)建的橋梁形式之一，是世界橋梁建筑的典范，充分展現(xiàn)了中華民族的勤勞與智慧。這座走上去晃悠悠的安瀾索橋，是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，更是游客游覽都江堰景區(qū)必玩的景點(diǎn)。
過(guò)索橋，沿石階而上便是有“玉壘仙都”之稱(chēng)的二王廟。在綠樹(shù)掩映中，二王廟露出屋檐翹角，不時(shí)傳來(lái)的鐘磬之聲，給人神秘之感。二王廟原為紀(jì)念蜀王杜宇的“望帝祠”；南北朝進(jìn)“望帝祠”遷往郫縣后，蜀人為表達(dá)對(duì)李冰父子功德的崇敬，將其改為紀(jì)念李冰父子的專(zhuān)祠。其建筑不強(qiáng)調(diào)中軸對(duì)稱(chēng)，而是依山勢(shì)修建，廟內(nèi)殿宇曲折飛環(huán)，令人賞心悅目。二王廟內(nèi)有大量石刻和匾額，均是治理都江堰的至理名言以及對(duì)李冰父子功績(jī)的稱(chēng)頌，慢慢品味，意韻悠長(zhǎng)。二王廟東面是著名的松茂古道，道上有玉壘關(guān)、西門(mén)、古城墻、城隍廟等古跡，是回歸歷史的最好去處。
游完都江堰，讓人不禁感慨，都江堰不只是個(gè)水利工程，更是個(gè)景色優(yōu)美的風(fēng)景區(qū)。不僅如此，凡到都江堰景區(qū)游覽后的人，都會(huì)覺(jué)得不虛此行，值得一游。因?yàn)榫皡^(qū)自然景觀獨(dú)特，文物古跡眾多，既可觀奇花異木、山水風(fēng)光，又可以體驗(yàn)都江堰獨(dú)特的水文化、古樸凝重的秦文化和具有地方特色的巴蜀文化、道教文化。景區(qū)內(nèi)山、水、城、林、堰、橋、觀、關(guān)融為一體，山水景觀與水利工程和諧統(tǒng)一，自然與文化、人類(lèi)與環(huán)境和諧相處，觀賞、游覽、考察價(jià)值極高，它被列為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)也就不足為奇了。
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