世間萬(wàn)物的本源便是靜，只有靜才能回歸生命的本質(zhì)。

人心，因靜而從容不迫；生活，因靜而平安順?biāo)欤粴q月，因靜而美好祥和。

靜，是一種力量，更是一種福氣，心有多靜，福有多深。

靜，讓心更清明

《道德經(jīng)·第二十六章》中講：“重為輕根，靜為躁君?！?/strong>

老子告訴我們“靜”是一種觀其內(nèi)在規(guī)律的方法，守“靜”便是守道。以“靜”方能制動(dòng)。

心若清靜，生活皆安；心若浮躁，事事皆亂。

從前，有一位富商，有一塊祖?zhèn)鞯膽驯?，帶在身上常常拿出?lái)與人炫耀。

一日，富商去倉(cāng)庫(kù)驗(yàn)貨，不知何時(shí)弄丟了懷表。

富商焦急萬(wàn)分，命所有伙計(jì)幫忙尋找，并懸賞：若誰(shuí)能找到懷表，賞銀百兩。

伙計(jì)聽(tīng)聞，紛紛停下手里的工作，賣(mài)力的尋表。

可是，眼看太陽(yáng)就要落山了，伙計(jì)們累的氣喘吁吁，饑腸轆轆，還是毫無(wú)收獲，大家便想著趕緊去填飽肚子再來(lái)尋表。

這時(shí)，富商的兒子外出回來(lái)，了解了事情的經(jīng)過(guò)后，也開(kāi)始尋表。

大家聽(tīng)后大笑說(shuō)：“我們找了一天都沒(méi)找到，你一小孩哪里找得到！”

怎料，沒(méi)過(guò)多久，富商的兒子拿著懷表從倉(cāng)庫(kù)走了出來(lái)。

眾人大驚，連忙問(wèn)道：”你是怎樣找到懷表的呢？”

富商的兒子笑著說(shuō)道：“我進(jìn)入倉(cāng)庫(kù)，找了一個(gè)角落坐下，整個(gè)倉(cāng)庫(kù)十分安靜，我聽(tīng)著懷表跳針的聲音，慢慢靠近，便找到了懷表。”

心靜則清，心清則明。

只有心靜下來(lái)，才能全神貫注，才能專(zhuān)注于眼前的事情，一切才會(huì)豁然開(kāi)朗。

若是心浮氣躁，做事只會(huì)越做越亂，麻煩不斷。

古時(shí)，一個(gè)小伙，夢(mèng)想成為武林高手，便找到一位武藝高強(qiáng)的道長(zhǎng)學(xué)藝。

道長(zhǎng)傳授給他一套武功秘籍，要求他靜下心來(lái)，專(zhuān)心練習(xí)。

兩個(gè)月后，小伙與山上的道士比武，可屢屢戰(zhàn)敗。

他著急的問(wèn)道長(zhǎng)：“我已苦練兩個(gè)月，為何比不過(guò)別人呢？”

道長(zhǎng)說(shuō)道：你剛?cè)腴T(mén)不久，便想成為頂級(jí)高手，豈有這般道理，還是靜下心來(lái)，踏實(shí)練習(xí)吧?！?/p>

又過(guò)了幾個(gè)月后，小伙自認(rèn)為學(xué)有所成，便又與人比武。

最后不僅慘敗，還身受重傷。

他生氣的質(zhì)問(wèn)道長(zhǎng)：“我已跟隨你學(xué)習(xí)半年有余，為何被人傷成這樣，定是你沒(méi)有將最厲害的武功傳授于我?！?/p>

道長(zhǎng)說(shuō)道：“與你比武那人，從小習(xí)武，如今已幾十余年，而你只學(xué)了半年，拿什么與之相比？

早與你說(shuō)，切勿浮躁心急，踏實(shí)練習(xí)，你卻不肯。落得如此下場(chǎng)，又能怪誰(shuí)呢？”

心浮氣躁難成事，難就難在無(wú)法保持內(nèi)心平靜，更無(wú)法踏實(shí)做事。

古人常說(shuō)：“靜而后能安，安而后能慮?！?/p>

任何事情，唯有靜心，方可認(rèn)真思考，才能柳暗花明。

若是內(nèi)心被浮躁影響，便會(huì)迷失方向，更容易出錯(cuò)。

心浮氣躁，只能失?。恍撵o，便易成功。

古往今來(lái)，凡成大事，都能保持一種靜氣，因?yàn)殪o比心浮氣躁更有力量。

靜，能出智慧

道家言：“靈臺(tái)清靜，靜能生定，定能智慧生 。”

萬(wàn)物生于靜，歸于靜。心靜，是一種境界，一種思考，更是一種智慧。

心靜之人，方能掌控自己的命運(yùn)。

東晉定都南京時(shí)，苻【fú】堅(jiān)為前秦皇帝，統(tǒng)治華北一帶，擁有百萬(wàn)大軍，實(shí)力雄厚。

但是與之抗衡的東晉卻只有八萬(wàn)兵力。

兩軍交戰(zhàn)時(shí)，東晉兵馬不足，處于劣勢(shì)，但他們把握先機(jī)，開(kāi)始進(jìn)攻。

苻堅(jiān)從城墻望去，對(duì)方的陣勢(shì)無(wú)懈可擊，有序逼近，令苻堅(jiān)內(nèi)心惶恐不安。

慌亂之時(shí)，他錯(cuò)把周?chē)牟菽?，一同認(rèn)作了東晉的兵馬。

驚慌失措的苻堅(jiān)，指揮失誤，最終百萬(wàn)大軍敗給了八萬(wàn)兵馬的東晉。

越是慌亂，越容易自亂陣腳，讓別人趁虛而入。

若是內(nèi)心能夠歸于平靜，從容不迫，便會(huì)有精明的判斷力，理智的行動(dòng)，定能取得成功?！?/p>

三國(guó)時(shí)期，諸葛亮奉命伐魏，任命自己十分賞識(shí)的參軍馬謖領(lǐng)兵上陣。

可是馬謖失守街亭，諸葛亮只能退兵。

他親自帶領(lǐng)上千兵馬搬運(yùn)糧草。

怎料，司馬懿率十五萬(wàn)大軍兵臨城下。

此刻，諸葛亮兵馬短缺，并且無(wú)人能領(lǐng)頭上陣。

眾人膽戰(zhàn)心驚，不知如何是好，諸葛亮在一旁默默不語(yǔ)，思考對(duì)策。

片刻后，諸葛亮登上城樓，命人敞開(kāi)城門(mén)，自己泰然自若的坐在城樓上，撫琴奏樂(lè) ，怡然自得。

司馬懿見(jiàn)狀，恐有埋伏，不敢舉兵上前，最終不戰(zhàn)而退。

真正打敗你的不是別人，而是自己躁動(dòng)不安的內(nèi)心。

心若躁動(dòng)，處處是坎坷，心若平靜，事事順?biāo)臁?/p>

《昭德新編》中講：“水靜極則形象明，心靜極則智慧生?！?/p>

水面十分平靜的時(shí)候，倒影才會(huì)清晰可見(jiàn)。

人生亦是如此，心在安寧平靜的狀態(tài)下，才能看清事物的本質(zhì)，心生智慧，解決難題。

心有多靜，福有多深

一切福氣，皆源于心靜。

心若靜，世界皆靜；心若躁，世界皆躁。

世間紛紛擾擾，得與失，苦與樂(lè)，一切煩擾源于內(nèi)心。

《道德經(jīng)·第三十九章》中講：“孰能濁以靜之徐清？孰能安以動(dòng)之徐生？”

渾濁的水只有靜下來(lái)才會(huì)晶瑩透亮，人生亦是如此，只有把浮躁的心安定下來(lái)，才能思考人生、感悟生活，活的輕松自在。

古語(yǔ)云：“心靜則神悅，神悅則福生。”

心靜之人，內(nèi)心波瀾不驚，不為雜事煩惱，不為瑣事憂(yōu)愁。

這樣的人，精神狀態(tài)輕松愉悅，身邊瑣事也會(huì)以愉悅待之，福氣不請(qǐng)自來(lái)。

靜，是人生最好的修行。

人一旦心靜下來(lái)，便多了一些寧?kù)o安逸，少了一些紛爭(zhēng)困擾；多了一些幸福美好，少了一些天災(zāi)人禍。

當(dāng)一個(gè)人去除雜念，歸于平靜時(shí)，會(huì)擁有無(wú)比強(qiáng)大的力量，福氣和好運(yùn)便會(huì)如約而至。

*作者：逍遙子 來(lái)源：老子道德經(jīng)