老祖宗的做人智慧就藏在一枚銅錢中。銅錢圓形，內(nèi)部是一個(gè)方孔。做人應(yīng)當(dāng)像銅錢一樣，內(nèi)方外圓?！巴鈭A”，是為了減少阻力，是方法；“內(nèi)方”，是立世之本，是實(shí)質(zhì)。水沒(méi)有固定的形態(tài)，在方形的容器里就是方的，在圓形的容器里就是圓的，這就是“隨方就圓”。
方，有棱有角，曲直分明，做事應(yīng)似之。規(guī)章制度面前，必須不折不扣遵循。但是，沒(méi)有主見(jiàn)地一味跟風(fēng)，不加分辨地隨意茍同，沒(méi)有原則地隨波逐流，勢(shì)必喪失做人的起碼準(zhǔn)則。心中有方，就不會(huì)失去本心，有著自己的標(biāo)準(zhǔn)，面對(duì)瞬息萬(wàn)變的事物，堅(jiān)守自己的信仰，遵守心靈的道德，以不變應(yīng)萬(wàn)變，不忘初心，這樣才不會(huì)為小利所誘，為庸人所擾。
“至靜而德方”，坤卦是至靜的，但并不是死寂的，沒(méi)有骨頭的，外圓內(nèi)方的，內(nèi)在永遠(yuǎn)是方正的，一個(gè)人假使把自己的精神、人格、修養(yǎng)做好了，自然是外圓內(nèi)方，形成了至靜而德方，還加一個(gè)條件“后得主而有常，含萬(wàn)物而化光?！?/p>
外圓，是說(shuō)要遵守社會(huì)的規(guī)范和準(zhǔn)則，了解世道，能夠融洽自如地與別人相處；內(nèi)方，則是說(shuō)要在內(nèi)心深處永遠(yuǎn)保持著自己的原則和底線，不屈從于權(quán)貴，質(zhì)樸高潔。 能夠做到這種標(biāo)準(zhǔn)的人，一定是不多吧。絕大多數(shù)人要么生硬倔強(qiáng)不懂變通，要么油滑勢(shì)利，隨波逐流。
《易經(jīng)》中“天圓地方”進(jìn)一步符號(hào)化了，乾為天，為圓 ，為動(dòng)；坤為地，為方，為靜。儒家宇宙學(xué)說(shuō)著作《大戴禮記·曾子天圓》中說(shuō)：“天道曰圓，地道曰方，方曰幽而圓曰明?！保ㄌ斓揽梢哉f(shuō)是圓，地道可以說(shuō)是方。方的地道幽靜，圓的天道明動(dòng)。）
日中則移，月滿則虧。不圓則方，方則棱角分明，冷面無(wú)情，傷人亦傷己。不圓與人難以相交，處事難以成功。太圓，處處時(shí)時(shí)算計(jì)人、防算計(jì)，使人不敢輕易接近，無(wú)異于自設(shè)柵欄，自砌高墻，拒人于千里之外。做人三分傻，不可太圓滑，外圓內(nèi)方，方圓有度，才是處世之道。
聯(lián)系客服
