李密（224—287），名虔，字令伯，西晉初犍為武陽(yáng)（今四川省彭山縣東）人。李密的祖父李光，曾任蜀地朱提太守，他的家庭雖也可算是書(shū)香門(mén)第，但在李光在世時(shí)，家族就子嗣不旺。至李密，已是兩世單傳。李密從小境遇不佳，出生不久就開(kāi)始經(jīng)歷人生的大不幸。他出生時(shí)，他的祖父已故去多年；他出生剛六個(gè)月，父親就又病逝了。再加上他家族單薄，又沒(méi)有親友的眷顧、接濟(jì)，他的家庭迅速地走向了破敗。在李密四歲的時(shí)候，他的母親迫于娘家人的巨大壓力，不得已而改嫁了。這對(duì)整個(gè)家庭尤其是年幼的李密而言，無(wú)疑是一場(chǎng)雪上加霜的巨大災(zāi)難。
李密先天稟弱，又由于出生后家庭日漸窘困貧困，他幼年時(shí)體質(zhì)虛弱，經(jīng)?；疾。桨司艢q時(shí)走路、奔跑還很遲緩?？梢韵胂?，孤苦貧困的家境，柔弱多病的體質(zhì)，使李密在童年時(shí)期遭受到多少白眼、嘲笑與欺凌??！
但家庭的不幸并沒(méi)有過(guò)多地影響李密的成長(zhǎng)，相反他從凄厲無(wú)告的境地逐漸成為了一位德才兼?zhèn)涞那嗄瓴趴?。這當(dāng)然與李密自身有很大關(guān)系，但毫無(wú)疑問(wèn)，這得益于他的祖母的盡心撫養(yǎng)與教育。李密是不幸的，但同時(shí)李密又是幸運(yùn)的，因?yàn)樗麚碛幸晃粋ゴ蟮淖婺?。任何?yōu)秀的孩子背后都會(huì)有一位優(yōu)秀的女性，李密的祖母以她面對(duì)窘迫生活的勇氣和智慧，以她對(duì)孫兒的盡心撫養(yǎng)，以她后來(lái)的百歲壽齡，足以證明她的優(yōu)秀。
李密出生時(shí)，他的祖母已經(jīng)52歲了?？梢哉f(shuō)，李密幼年的生活不幸，更是他祖母的大不幸。李密年幼，畢竟不諳世事，而她的祖母則需要清醒而又平靜地面對(duì)巨大的生活壓力。在古代的封建社會(huì)，一個(gè)破敗的家庭中如果沒(méi)有一個(gè)成年男丁，完全依賴(lài)一位年上六旬的婦人支持起家庭的重?fù)?dān)，該是多么的不易，又要經(jīng)歷多少困苦坎坷！丈夫的離世，兒子的早逝，兒媳的改嫁，孫兒的病弱，家境的凄慘，無(wú)不給這位老人以沉重的打擊，相信她在無(wú)數(shù)個(gè)暗夜里也會(huì)悲傷難眠，悲泣不止。可當(dāng)她想到自己可憐的孫兒，想到這李家唯一的香火，她就知道自己必須忍住悲傷，平靜而樂(lè)觀地面對(duì)這一切，因?yàn)樗浪仨殦狃B(yǎng)她的孫兒長(zhǎng)大成人，因?yàn)樗啦荒馨炎约旱倪@份悲傷和苦楚傳遞給孫兒。在李密出生之后的20多年里，她以怎樣的方式支撐起這個(gè)令人凄傷的家庭，又以怎樣的方式教導(dǎo)孫兒刻苦讀書(shū)，這其中的種種感人的細(xì)節(jié)，我們現(xiàn)在已無(wú)從知曉，但她的艱辛付出終于在李密身上得到了令人欣慰的回報(bào)，她也因此成為了一位令后人千古敬仰的偉大的祖母。
在祖母的悉心撫養(yǎng)和教導(dǎo)下，李密從一個(gè)孤弱幼兒成長(zhǎng)成為了一個(gè)有為青年。他讀書(shū)刻苦，發(fā)奮自勵(lì)，文名已聞?dòng)诟浇l(xiāng)里；他為人剛正，待人有極有禮節(jié)，尤其對(duì)祖母恭謹(jǐn)孝順，受到鄉(xiāng)人的交口稱(chēng)贊。后來(lái)，他又被蜀地著名的儒學(xué)大師和史學(xué)家譙周收為弟子，學(xué)識(shí)大增，博覽五經(jīng)，精于《春秋左氏傳》，尤擅辭章文學(xué)。譙周的弟子眾多，也包括《三國(guó)志》的作者陳壽。這些學(xué)生對(duì)李密的才華非常敬佩，稱(chēng)贊他堪比孔子門(mén)下擅長(zhǎng)文學(xué)的子游、子夏。就這樣，李密的文名開(kāi)始聞名于西蜀地區(qū)。
在蜀后主時(shí)期，西蜀朝廷聞其名，征辟李密為尚書(shū)省郎官。在郎官任上，李密表現(xiàn)出了杰出的外交才能。他有辯才，擅辭章，曾多次出使東吳，圓滿(mǎn)完成出使任務(wù)，并受到了包括吳主孫權(quán)在內(nèi)的江東人士的一致稱(chēng)贊。曾有一次，吳主君臣和各國(guó)使節(jié)談?wù)撌亲鲂珠L(zhǎng)好還是做弟弟好。這不僅是一次關(guān)于道德仁義的討論，而且還暗含了東吳兩代君主孫策、孫權(quán)的治國(guó)優(yōu)劣問(wèn)題，因?yàn)閷O權(quán)是繼承其兄孫策的王位而擁有江東基業(yè)的。當(dāng)孫權(quán)問(wèn)到在座各位時(shí)，大家都說(shuō)：“寧為人弟。”一是在道德上表示謙虛，二是如此回答也暗合了孫權(quán)的心意。只有李密說(shuō)：“愿為人兄。”吳主驚問(wèn)其故，他說(shuō)：“做兄長(zhǎng)供養(yǎng)長(zhǎng)輩的時(shí)日更長(zhǎng)一些啊。”此語(yǔ)不僅可見(jiàn)李密常懷孝心，而且從外交上也作到了不卑不亢，有理有節(jié)，機(jī)智巧妙的回答而不逢迎他國(guó)君主，從而維護(hù)了本國(guó)的尊嚴(yán)。
李密后來(lái)又了擔(dān)任大將軍主簿。他從開(kāi)始為官時(shí)，已是蜀國(guó)后期。當(dāng)時(shí)蜀大將姜維在諸葛亮死后，立功心切，才力不逮而又九伐中原，以致勞民傷財(cái)，國(guó)力空虛；朝中宦官黃皓弄權(quán)，依仗后主劉禪的寵愛(ài)胡作非為，朝中一片烏煙瘴氣，西蜀已逐漸露出破敝之相。李密作為朝中并無(wú)實(shí)權(quán)的一位文臣，他也只能坐視局面徒生感嘆而無(wú)可奈何。這時(shí)候，他的家境雖比幼年時(shí)大有好轉(zhuǎn)，但他的祖母卻因年事已高、操勞過(guò)甚而日益衰弱，經(jīng)常臥病不起。這讓李密對(duì)官位、政治的抱負(fù)的追求進(jìn)一步削減，而開(kāi)始全力侍奉祖母。“祖母有疾，他痛哭流涕，夜不解衣，侍其左右。飲膳湯藥，必先嘗而后獻(xiàn)?！睗u入不惑之年的李密，在世事奔波中，也更加體會(huì)到了祖母這幾十年來(lái)的艱辛，也明白了祖母的生命對(duì)于他自己的真正意義。
但三國(guó)末期本是亂世，整個(gè)社會(huì)局面的急劇變動(dòng)，甚至使李密無(wú)法真正安下心來(lái)對(duì)祖母悉心盡孝。263年，魏征西將軍鄧艾率大軍繞過(guò)劍閣，自陰平沿景谷道向東南轉(zhuǎn)進(jìn)，歷盡艱辛，翻越七百里杳無(wú)人煙的秦嶺絕域，直接攻占了西蜀的江油、綿竹，進(jìn)而緊逼成都。 成都城內(nèi)一片混亂，最終蜀后主劉禪率全體百官出降。此時(shí)的李密，恐怕也是心情復(fù)雜矛盾到極點(diǎn)了吧！秉正剛正的李密，在這種歷史風(fēng)云變幻的時(shí)刻，想要做出權(quán)衡抉擇又是何其艱難！儒家忠孝仁義的倫理浸潤(rùn)多年，歷代忠臣烈子的往事猶在眼前，可欲要盡忠殉國(guó)，以死相諫，不僅祖母再無(wú)人侍養(yǎng)，而且于大勢(shì)無(wú)補(bǔ)，自己只空留一個(gè)名節(jié)；但想委曲求全，奉養(yǎng)祖母以盡其天年，又必須接受亡國(guó)賤俘的心理重壓，這對(duì)一個(gè)正直的臣子又是多么痛苦！
歷史上每逢朝代更替之時(shí)，那些臣子文人們大多會(huì)在艱辛的抉擇中忍受巨大的心理煎熬。魏滅西蜀后，出于統(tǒng)治的需要，魏國(guó)朝廷開(kāi)始大肆籠絡(luò)安撫蜀地的名士和仕子們。褒揚(yáng)名士，為前朝官員重新加官進(jìn)爵，但這無(wú)疑更增添了那些蜀地人士的心理重?fù)?dān)。李密因?yàn)橐孕⒅?jǐn)?shù)穆暶诎褪瘢缺徽魑鲗④娻嚢鳛橹鞑?，他回絕了；后魏國(guó)朝廷察舉他為孝廉和秀才，緊接著又授予了他尚書(shū)省郎中的官職?？梢哉f(shuō)，歷史真正把李密置身于他自己人生的風(fēng)頭浪尖上了，命運(yùn)之神給了他一個(gè)更大的考驗(yàn)難題。
孟子曰：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。蜀國(guó)的滅亡，相信許多蜀地的臣子會(huì)打量這句話的分量。嵇康、孔融、彌衡的故事還相去不遠(yuǎn)，曾經(jīng)丞相諸葛亮為了興復(fù)漢室而鞠躬盡瘁，抱憾而逝，其子諸葛瞻也戰(zhàn)死疆場(chǎng)，這又使由前蜀入魏的官員們的內(nèi)心永遠(yuǎn)無(wú)法做到心氣平和、安之若素。作為滿(mǎn)腹經(jīng)綸，深諳道義，仕途順暢的西蜀臣子，李密本應(yīng)該以死來(lái)捍衛(wèi)自己的人格尊嚴(yán)，應(yīng)該挺直自己的脊梁對(duì)新的政治陰謀給予堅(jiān)強(qiáng)而有力地駁斥與回?fù)?，?yīng)該對(duì)新朝所給予的高官厚祿義正詞嚴(yán)地給予拒絕。這才是中國(guó)士大夫傳統(tǒng)的精神稟賦。但是奉養(yǎng)祖母的重任讓作者無(wú)法昂然選擇人格的高貴，他只有收藏起自己做人的鋒芒。
這是李密的無(wú)奈。他再次以祖母病重?zé)o人侍養(yǎng)為由，辭絕了魏朝廷的征召。這是實(shí)情，但也是借口。此時(shí)他的祖母已經(jīng)96歲了，正是這位堅(jiān)強(qiáng)的老人給了他生命的全部。祖母的養(yǎng)育與再生之恩，，李密感到自己一生都難以報(bào)答。他怎能讓在自己生命中分量沉重的祖母在孤獨(dú)、寂寞、無(wú)助中老去！歷史的無(wú)情變幻，亡國(guó)的傷痛，使他再也不法對(duì)政治、官祿的打起興趣；為了祖母，他茍活了下來(lái)，又怎能接受新朝授予的官職？再者，曹魏政權(quán)內(nèi)部此時(shí)也是勾心斗角、爾虞我詐，“司馬昭之心，路人皆知”，在一片腥風(fēng)血雨之中，司馬氏也開(kāi)始了篡奪曹魏政權(quán)的準(zhǔn)備。李密心里明白，官場(chǎng)險(xiǎn)惡，此時(shí)他以前朝遺臣的身份出任新的官職，亦是兇多吉少，無(wú)疑于自蹈死地。，李密只愿意居家盡心侍奉祖母，這同時(shí)也是對(duì)蜀漢眷顧自己的一份懷念，也是對(duì)自己操守的一份堅(jiān)持，同時(shí)也包含了對(duì)曹魏政權(quán)在變動(dòng)前夜的一份警惕。
但歷史并沒(méi)有給李密平靜生活的機(jī)會(huì)。265年，司馬炎代魏自立，建立晉朝，自稱(chēng)晉武帝，并打出了“以孝治天下”的口號(hào)。267年，司馬炎又立其次子司馬衷為太子，并慕李密孝謹(jǐn)之名，親自下詔征密為太子洗馬，也以此來(lái)籠絡(luò)天下士子人心。司馬衷是司馬炎的寵后賈南風(fēng)所生，世人皆知其生性愚癡至極，但由于賈南風(fēng)在司馬炎面前處處夸耀其聰明，并為其百般謀劃，終于被立為了太子?，F(xiàn)在，李密面對(duì)這樣一個(gè)尷尬兩難的處境，一面是皇帝的親自征召，欲讓其去輔佐自己愚頑呆傻的太子；一面是自己已經(jīng)96歲的祖母，況且已多年臥病，需人奉養(yǎng)。在李密的內(nèi)心里，當(dāng)然是希望陪伴祖母以盡其天年的，但這無(wú)異于抗旨不遵，表示對(duì)新建立的晉朝持否定態(tài)度；而出仕去做太子冼馬，輔佐一個(gè)昏庸的太子，也就意味著從此將卷進(jìn)了巨大的政治漩渦，亦是吉兇難測(cè)。歷史給盛名之下的李密設(shè)下了一個(gè)難題，似乎兩邊任何一種境況都要把李密引入死地。在李密心里，自己的安危生死已不重要，更重要的是如果自己死了，祖母再也無(wú)人供養(yǎng)。
李密決定仍然辭不就詔，以留下來(lái)盡心侍奉祖母。但用怎樣的方式來(lái)打動(dòng)靠殘暴和陰謀登上帝位的晉武帝，這又是一個(gè)更大的難題。這無(wú)疑是李密在刀刃上的一場(chǎng)舞蹈。相信李密在剛接到詔書(shū)的那些日子里，在無(wú)數(shù)次侍奉祖母平靜而安詳?shù)厮ブ螅麜?huì)面對(duì)那一紙?jiān)t書(shū)，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入眠。他無(wú)數(shù)次悄悄地起來(lái)，在昏黃的油燈下，思考如何寫(xiě)下一個(gè)讓皇帝滿(mǎn)意的答復(fù)。童年的凄苦經(jīng)歷，無(wú)法離棄的祖母，對(duì)郡縣逼催的不滿(mǎn)，忠孝之間抉擇的痛苦，仕途與名節(jié)的艱難表白，都開(kāi)始一一涌上心頭并傾瀉于筆端，終于寫(xiě)就了那篇“凄惻千古”的奏章——《陳情表》。
宋代學(xué)者趙與時(shí)在《賓退錄》中說(shuō)：“讀諸葛亮《出師表》而不墮淚者，其人必不忠；讀李令伯《陳情表》而不墮淚者，其人必不孝；讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者，其人必不友?！?/p>
《陳情表》又稱(chēng)《陳情事表》，全文圍繞一個(gè)“孝”字，以“辭不赴命” “愿乞終養(yǎng)”為主旨，悽惻婉轉(zhuǎn)，字字哀痛，聲聲落淚，表現(xiàn)了一個(gè)孝孫的拳拳之心，讀之令人感動(dòng)不已。文章一開(kāi)始，先陳述了自己過(guò)去的悲慘遭遇和祖母無(wú)人奉養(yǎng)的家庭狀況，以引起晉武帝的同情；然后寫(xiě)了自己在“郡縣逼催” “州司臨門(mén)”之下的狼狽、尷尬處境，并表示出對(duì)這種狀況的不滿(mǎn)，意在請(qǐng)求晉武帝的理解；接著表明了自己作為前朝遺臣對(duì)新政權(quán)和當(dāng)今皇帝的態(tài)度，自己不出仕，并非因?yàn)榭紤]名節(jié)，而是想先盡孝后盡忠，以此來(lái)打消皇帝對(duì)自己的猜忌；最后再次請(qǐng)求皇帝應(yīng)允自己的請(qǐng)求，并指天為誓表示自己對(duì)朝廷的耿耿忠心。全文溢情于詞，敘事與抒情水乳文融，把自己的一片孝心和內(nèi)心的苦衷渲染得淋漓盡致。
《陳情表》融注了李密的心血，那是作為孝子所凝聚的泣血的語(yǔ)言。這篇文章作為奏章，被呈送到晉武帝那里。晉武帝對(duì)看完這篇奏章，愈發(fā)欽佩李密的才華，曰：“士之有名，不虛然哉！”，一方面他被李密的拳拳孝心打動(dòng)了，另一方面強(qiáng)征李密，也確于自己“以孝治天下”的治國(guó)綱領(lǐng)相悖，于是“乃停詔”，允其不仕，并“嘉其欸誠(chéng)，賜奴婢二人，使郡縣供其祖母奉膳?！笨梢哉f(shuō)，《陳情表》的前后故事，是李密和晉武帝共同完成的一出混合了人間真情和政治詭譎的好戲。這其中，外在方面有李密對(duì)孝心真情的表露，又有晉武帝對(duì)這赤誠(chéng)孝心的實(shí)意褒獎(jiǎng)；而在內(nèi)在方面，也有李密在艱難的語(yǔ)境下對(duì)新政權(quán)的觀望和避畏，還有晉武帝明知其心，而又無(wú)可奈何的順?biāo)饲椤Ｍㄟ^(guò)《陳情表》，他們雙方也都得到了各自所需要的。李密從此得以安心孝養(yǎng)祖母，而晉武帝因優(yōu)褒李密而彰顯了自己“以孝治天下”的治國(guó)綱領(lǐng)，并因此更加籠絡(luò)了天下的士子人心。
《陳情表》是李密是在自己生命的鋼絲上驚心動(dòng)魄的表演。稍有不慎，他就可能粉身碎骨。但最終李密贏得了自己。他應(yīng)該長(zhǎng)長(zhǎng)地出一口氣吧，然后靜下心來(lái)專(zhuān)一侍奉祖母。雖然有祖母臥病在床，但這應(yīng)該是李密人生中最平靜也最為欣慰的一段時(shí)光了。李密悉心供養(yǎng)，減輕了疾病帶給祖母的痛苦；晨昏侍奉，撫慰了祖母內(nèi)心的孤獨(dú)和寂寞。在李密的日夜陪伴下，他的祖母安詳?shù)刈咄炅怂松淖詈髿q月。這位苦辛而又堅(jiān)強(qiáng)了一生的偉大的祖母，在99歲的時(shí)候告別了人世。祖母的死，會(huì)使李密格外的傷心和悲痛吧，但他最后的悉心侍奉，祖母的高齡而逝，確也減輕了他內(nèi)心的痛苦，心靈上的傷痛逐漸歸釋為平靜。祖母雖死，但有祖母的那些歲月已化作李密心中難以割舍的情懷，這祖孫二人，也成為后人仰慕的一道永恒的風(fēng)景。
李密為祖母服喪期滿(mǎn)后，是否踐行前言出仕為官，又成了擺在他面前的一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)然，對(duì)我們后人來(lái)說(shuō)，歷史已不再具備任何的懸念，李密畢竟應(yīng)征到了洛陽(yáng)?！爸页疾皇沦E主”，后人或許對(duì)李密的行為多少有一些遺憾，因?yàn)樗麤](méi)有能把亡國(guó)遺臣的氣節(jié)堅(jiān)持到最后。也有后人以此揣測(cè)李密是一個(gè)膽小懦弱之輩，甚至懷疑李密曾矢志孝養(yǎng)祖母的內(nèi)心真實(shí)，是否為了邀取更大的政治報(bào)酬。其實(shí)這都是世人膚淺的誤解。李密在安心孝養(yǎng)祖母和為祖母守喪的日子里，有足夠的時(shí)間來(lái)梳理自己的過(guò)去，并思考自己以后人生的走向。故國(guó)的滅亡，祖母的逝去，使他重新打量自己生命的存在，也使他的思想走向了更深的向度。他入晉為官，當(dāng)然有為情所迫的因素，但更深層次的原因是，他出仕已不再是為了宦達(dá)，也不再追求單純的名節(jié)，他所面向的不是高高在上的皇帝，而是真正面向了天下百姓。他出仕為官，并不是主動(dòng)投進(jìn)了晉武帝的懷抱，而是與晉朝這個(gè)大官場(chǎng)保持了一定的距離，這也是對(duì)生命本身和儒家大義的回歸。他剛到洛陽(yáng)時(shí)，司空張華和他的一番談話，可以清晰地表現(xiàn)出這一點(diǎn)。
李密剛至洛陽(yáng)時(shí)，司空張華負(fù)責(zé)接待。他們寒暄已畢，張華以輕松閑談的語(yǔ)氣問(wèn)李密道：“君以安樂(lè)公為何人？”張華的問(wèn)話分明包含了一種挑釁性的試探，因?yàn)椤鞍矘?lè)公”就是在晉洛陽(yáng)“此間樂(lè)，不思蜀”的后主劉禪。李密在西蜀為官多年，當(dāng)然深知?jiǎng)⒍U的暗懦愚頑，但李密此時(shí)沒(méi)有對(duì)劉禪大加損貶，也沒(méi)有借機(jī)頌揚(yáng)晉武帝的文治武功，以獻(xiàn)媚其上邀寵取賞，而是從容地答道：“可次齊桓?！睆埲A當(dāng)然大為驚詫?zhuān)M(jìn)一步問(wèn)道：“何以見(jiàn)之？”李密侃侃而對(duì)：“昔齊桓因管仲而遂霸天下，一匡諸侯，又任刁豎而亡其身，尸三月不收，蛆蟲(chóng)遍于上；安樂(lè)公因諸葛而固社稷，六伐中原，又以黃皓而淫逸失國(guó)。如此觀之，安樂(lè)公非齊桓乎？”李密的回答有理有據(jù)，滴水不漏，在我們佩服思維聰敏、極富辯才之余，我們也深切感受到了李密對(duì)政治仕途的價(jià)值取向。
也正是因?yàn)檫@個(gè)原因，李密被召至京城后，并沒(méi)有受到重用。他先是短期象征性地出任太子冼馬一職，隨后就被調(diào)任河南溫縣作了縣令。但李密并沒(méi)有因此而沮喪，而是在溫縣縣令任上，興利除弊，祛舊布新，一心為民。他興辦學(xué)校，廣開(kāi)教化，修整河渠，灌溉良田，執(zhí)法公正，又愛(ài)民如子，受到了士民的一致贊譽(yù)。他還不畏權(quán)貴，敢于為民爭(zhēng)利。在李密來(lái)溫縣之前，地方諸王每次進(jìn)京經(jīng)過(guò)溫縣，都責(zé)求供給，百姓官吏雖不勝其煩，可卻毫無(wú)辦法。等到李密出任溫縣令，引用漢高祖從沛縣經(jīng)過(guò)時(shí)“賓禮老幼，桑梓之供，一無(wú)煩擾”的先例，對(duì)諸位王公過(guò)境時(shí)的苛求，一律嚴(yán)辭拒絕。自那以后，王公貴戚再也不敢煩擾溫縣了。只三年時(shí)間，溫縣已是一幅地阜民安、官民相悅的繁榮和洽的景象。于是，群臣表薦，皇帝嘉獎(jiǎng)，李密被任命為漢中太守。
李密在漢中太守任上，不結(jié)交權(quán)貴，敢直言切責(zé)，獨(dú)立于世，一心為民。但因漢中太守一職地位顯貴，盡管李密政治才能卓越，但還是被動(dòng)地卷入了官場(chǎng)爭(zhēng)斗之中。他作為前代遺臣，朝中無(wú)人，常受到別人的排擠和誣陷，于是他發(fā)出了“人亦有言，有因有緣。官無(wú)中人，不如歸田。明明在上，斯語(yǔ)豈然”的感慨。他的為官的不滿(mǎn)和牢騷被政敵偵知，并密報(bào)給了皇帝。皇帝大怒，罷其官讓其歸田。287年，李密走完了自己艱辛又不平靜的人生，逝于家中。
可以說(shuō)，李密生活的那個(gè)年代，是一個(gè)風(fēng)云激蕩、龍騰虎驤的時(shí)代，李密只不過(guò)是那個(gè)時(shí)代里的一位小人物。他幼年孤苦，成長(zhǎng)于衰沒(méi)之家，經(jīng)歷了亡國(guó)之變，文辭卓著，辯才驚人，但比起那個(gè)時(shí)代功業(yè)驚天蓋世、人生起伏跌宕的英雄豪杰，他的一生顯得稍微有些平淡。可也正是他這種苦澀的平淡，更能代表古代那些士子在朝廷易代、家國(guó)不能兼顧的曲折心靈歷程。他因一篇《陳情表》而名垂后世，他在于家盡孝和為國(guó)盡忠之間，在宦達(dá)和名節(jié)之間，在皇帝和天下蒼生之間，進(jìn)行了一次又一次艱難的抉擇，留給后代無(wú)盡的回味和思考。
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