韓國服飾介紹及服裝品牌大全 韓國紡織業(yè)從上世紀(jì)60年代起頭，以低勞動力的成本優(yōu)勢進(jìn)行出產(chǎn)，成長至上世紀(jì)90年代中期，由內(nèi)需轉(zhuǎn)為出口導(dǎo)向、成長立異、高附帶加上價值及自我品牌產(chǎn)品出產(chǎn)期間。這也是韓國紡織產(chǎn)業(yè)在面對于來自以神州為代表的亞洲等國競爭后的產(chǎn)業(yè)調(diào)解。強化高附帶加上價值產(chǎn)品，實施差異化計謀，以質(zhì)量、技能及價格制勝，使患上紡織業(yè)在韓國的經(jīng)濟(jì)成長上仍扮演著重要的地位。
目前，韓國的紡織服裝行業(yè)正在向以下三個標(biāo)的目的迅速成長，即加大科技投入，改變勞動密集型為資本密集型；在本國出產(chǎn)高品位的紡織服裝產(chǎn)品，中質(zhì)量差品種大肆轉(zhuǎn)移海外；實施培育知名品牌戰(zhàn)略，占領(lǐng)世界高檔紡織品服裝市場。
韓國傳統(tǒng)服裝
韓服是韓國的傳統(tǒng)服裝, 優(yōu)雅且有品位。 近代被洋服替代。只有在節(jié)日和有特殊意義的日子里穿。
女性的傳統(tǒng)服裝是短上裝和寬長的裙子, 看上去很優(yōu)雅: 男性以褲子, 短上裝, 背心, 馬甲顯出獨特的品位。 白的顏色為基本色, 根據(jù)季節(jié), 身份, 材料和色彩都不同。 在成婚等出格的典禮中, 一般平民也穿著華麗的衣裳和首飾。 最近, 增加實用性的生活韓服很受接待。
韓服是從古代嬗變到現(xiàn)代的韓民族的傳統(tǒng)服裝。韓服的線條兼具曲線與直線之美，尤其是女式韓服的短上裝和長裙上薄下厚，端莊閑雅。如今，大部分國民是以習(xí)氣穿著西服西服，
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但是在春節(jié)秋夕（中秋節(jié)）等節(jié)慶日，或行結(jié)婚儀式時，仍有許多人喜愛穿傳統(tǒng)的民族服裝。女性的韓服是短上裝（jeogori）搭配優(yōu)雅的長裙（chelloma）；她們的五色衣袖，代表著東、南、西、北、中五個方位和金、木、水、火、土五行。男性則是短褂搭配長褲，而以細(xì)帶（daenim）縛住寬大的褲腳。上裝，長裙的顏色花團(tuán)錦簇，有的甚或加刺明艷華麗的錦繡。
而一些特別指定場合，亦有指定穿著的韓服，例如：小朋友滿一歲，父母會為子女穿周歲服，男性以藍(lán)色、紅色、洋紅色為主，女的以青綠顏色為主，穿周歲服寓意他們健康成長。結(jié)婚儀式中新郎官服飾，有點像神州明代的官服，只是布料上繡上雙喜的字樣。
至於國王的龍袍，亦與明代皇帝差不離，袍上有龍的圖案，要注重的是龍袍的胡蝶結(jié)是向內(nèi)，寓意好運向著自己，腰帶要朝向上，才算穿著患上宜。平民服飾大可能是粗衣麻布，萬分量加件白的顏色的工作服。
值當(dāng)一提是韓國政府為了保留傳統(tǒng)文化，出格把龍山區(qū)列為文物保護(hù)區(qū)，在這搭游客可欣賞過世紀(jì)的傳統(tǒng)民居，也能夠試穿傳統(tǒng)韓服。
韓國的衣服很多丟開了簡單的色調(diào)堆砌，而是通過出格的明暗相比較來彰顯品位。服裝的預(yù)設(shè)者通過面料的質(zhì)感與相比較，加上款式的豐富變化來強調(diào)沖擊力，那種冶艷的、繁復(fù)的、表面的工具被精致的、甚或有點羞澀的揭示取而代之，簡潔患上連口袋都省了的長褲、不法則的衣裙下擺、極具風(fēng)情的褶褶花邊都在表白它的美麗與流行。
海內(nèi)銷售的韓國服飾的代表主如果以少淑裝為主，所以海內(nèi)市場的愛好均偏向ON&ON類品牌的風(fēng)格。當(dāng)然韓國的服飾并不是僅以少淑裝為代表，更不缺少成熟女裝、生業(yè)裝類型的優(yōu)異品牌，這些個牌子在海內(nèi)險些沒有引進(jìn)。所以雖則我們所掛在嘴邊上的「韓風(fēng)」可以說是不完全意義上的韓國時尚，但我們必須認(rèn)可目前海內(nèi)熱銷的韓式少淑裝有其獨特的時
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尚、新穎的元素和預(yù)設(shè)伎倆，與在韓國海內(nèi)優(yōu)異的成熟女裝優(yōu)雅大方，中規(guī)中矩的風(fēng)格相比，越發(fā)突出，由此我們也能夠更為深入的體會到，韓國傳統(tǒng)文化熏陶下的服裝文化還沒有完全蛻變，希望我們在學(xué)習(xí)其少淑女裝的預(yù)設(shè)理念的同時，能把這類對于服裝、對于人本身的尊敬，對于個性的張揚融合到我們自己的風(fēng)格之中，也不失為一種升華！
韓國服裝的獨特之處
說起韓國風(fēng)格的服裝，也許很多人一下子便聯(lián)想起寬大的衣服、破爛的牛仔褲，從頭到腳一副非常街頭的形象。其實，韓國風(fēng)格的服裝可不只是街頭風(fēng)格那麼簡單?？纯错n劇里頭俊男美少女們身上的穿著，精致帥氣，高貴患上纖塵不染，讓人怦然心動。
出位預(yù)設(shè)
標(biāo)新立異的不對于稱預(yù)設(shè)，是「韓流」中最典型的款式。比如去年起頭流行的裸露一側(cè)肩部的單肩預(yù)設(shè)，給追求時尚的女孩們帶來意外的驚喜。而這類不對于稱預(yù)設(shè)愈來愈多地出此刻韓式服裝上：裙長變患上不法則不對于稱，裙子下擺被預(yù)設(shè)成斜線的不對于稱或完全的不法則，使穿著更有動感。領(lǐng)部的獨特預(yù)設(shè)，上衣等前面的不對于稱預(yù)設(shè)，都給夏季服裝注入新鮮的感觸感染。
背心時尚
炎炎夏季里，漂亮的背心是不成或缺的時尚標(biāo)簽。色彩上的豐富、緊身兒、適當(dāng)?shù)耐?、露，營造性感氣氛，是韓式背心的追求。而重整旗鼓、卷土重來的肚兜成為時尚戲臺的一個重要角色。新款的肚兜色彩繽紛、面料各異；預(yù)設(shè)細(xì)節(jié)也不盡相同，有全露背的、半露背的，還有險些不露背的，像吊帶裝同樣。但肚兜的較著特徵都被保留：頸上有吊帶，胸前呈菱形，
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尖尖的下擺。這類新式肚兜可與多種服飾搭配，并可收支多種場合。夠膽量，也可單穿，在驚艷的眼光里放肆一回。
張揚個性
韓式服裝最吸引人之處還在於它所運用的夸張伎倆，它滿足了都通稱里忙忙碌碌的人們渴望宣泄的心情。個性的張揚就是快樂的源泉：寬就寬到極至的闊腿褲，瘦便瘦到極至的緊身兒衣。你可以嫵媚到極至：純白的顏色緊身兒背心，嫩粉色的繡花長褲，一舉手，一凝目，都散發(fā)無盡的女性魅力；你也能夠神秘到極至：黑色無帶背心配黑色的闊腿長褲，本色的漁網(wǎng)長裙，一個令人眼光追尋的神秘女郎。
哈韓配飾
韓 表現(xiàn)多元化時尚元素
韓國的品牌服裝能夠在短時間內(nèi)患上到消費者的青眼，當(dāng)然有它的引人之處。一些增加韓國服裝魅力指數(shù)的元素也讓韓國服裝綻放異彩。
上小巧的胸花或胡蝶結(jié)，干練的打扮服裝中透出一息令人喜愛，很符合韓國美眉的氣質(zhì)。而前衛(wèi)韓國服裝的特色之處并不是將多種色彩簡單地堆砌，而是非常擅長通過色彩的組合與明暗的相比較來表現(xiàn)服裝的立體感。因此，穿著韓國風(fēng)格的服裝，搭配的意見意義與隨之帶來的不同效果會讓你驚喜不停。
款式設(shè)計的要求。后者是通過結(jié)構(gòu)展開和特技工藝流程，根據(jù)服裝款式設(shè)計的需要，類似一邊操作、一邊修改，使在平面效果中較難處理的服裝凹凸、褶皺、曲線、浪勢和復(fù)雜的線條在結(jié)構(gòu)設(shè)計中得到充分的表現(xiàn)。
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在服裝款式設(shè)計中經(jīng)常出現(xiàn)這樣的情況，服裝效果圖階段完成得很好，但做出的服裝卻與設(shè)想相差甚遠(yuǎn)。出現(xiàn)這種情況的主要原因，是設(shè)計者缺乏立體意識及從平面轉(zhuǎn)化為立體的訓(xùn)練經(jīng)驗，在結(jié)構(gòu)設(shè)計中沒有把思維引向服裝所表現(xiàn)出的空間審美特征上，束縛了設(shè)計想象。人與服裝屬多維空間實體而存在，良好的空間意識訓(xùn)練是必不可少的。應(yīng)該說服裝的空間美和運動美是結(jié)構(gòu)設(shè)計的基礎(chǔ)。服裝的平面和立體造型都屬于“空間造型”，但它們的構(gòu)成要素、組合原則卻有所不同，人們觀察它們的構(gòu)成方法和感受情感也不一樣。平面形態(tài)的裁剪主要依靠服裝的外形輪廓來進(jìn)行。一個確定的輪廓就表現(xiàn)一個肯定的平面表態(tài)，而一個立體形態(tài)沒有固定不變的輪廓。例如平面上的一個圓形，它的立體形可是球，可是圓柱，也可是半圓形，還可能是陀螺形，顯然，立體形態(tài)的創(chuàng)造不僅依靠輪廓(即投影)，更要依靠實體的“量”。對于平面形態(tài)，無論從哪個角度觀察都只能看到平面，其中的形態(tài)除了隨著透視有些變化外沒有根本的變化，立體形態(tài)則不然，根據(jù)觀察者位置的變化，可以呈現(xiàn)出截然不同的形態(tài)，對于結(jié)構(gòu)設(shè)計者來說這種立體感需要經(jīng)常培養(yǎng)。
在服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計教學(xué)中，不僅要使學(xué)生具有分析設(shè)計圖所表現(xiàn)的服裝造型結(jié)構(gòu)組成的數(shù)量、形態(tài)細(xì)部的吻合關(guān)系以及結(jié)構(gòu)制圖分解的能力，而且還應(yīng)融入立體構(gòu)形的基本要素，將效果圖所表現(xiàn)的服裝結(jié)構(gòu)直接用布料復(fù)合在人體或人體模型上進(jìn)行剪切，將平面狀布料通過省道、抽褶、分割等形式，練習(xí)處理服裝褶皺、懸垂、凹凸、曲線、波浪造型和復(fù)雜線條。也可用一些立體支架模臺或用一些金屬、木質(zhì)或其他材料做成支撐架，其形體可以偏向抽象，也可以偏向具象，用一些可以作為服裝材料的物質(zhì)如布料或類似服裝材料的物質(zhì)，如塑料、紙張等，在支架中做出各種披掛式、包纏式、扎系式、連接式等形式的局部造型進(jìn)行立體塑形訓(xùn)練，然后再展開平面形加以比較和體會。那支撐著懸垂、飄逸、凝重、奇妙、旋扭、浮雕感的組合影響著學(xué)生們的創(chuàng)作思維。支架與材料的空間關(guān)系，是在平面分解服裝中無法得到的效果。這種帶有立體因素的實踐教學(xué)，能幫助學(xué)生在頭腦中建立起一個較完整的服裝空間組合概念，加強學(xué)生對服裝體積感的知覺力和直觀認(rèn)識，使結(jié)構(gòu)過程在服裝設(shè)計中得到實體的表現(xiàn)。 即對照款式設(shè)計圖“以材料為向?qū)?，以藝術(shù)為創(chuàng)新”的結(jié)構(gòu)設(shè)計方法。首先挑選適合款式的幾種材料，受不同材料的靈感啟發(fā)進(jìn)行結(jié)構(gòu)造型。用平面紙樣展開方法構(gòu)成曲面
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狀態(tài)進(jìn)行比較，以選定的面料小樣進(jìn)行局部的立體構(gòu)成，如疊領(lǐng)結(jié)構(gòu)設(shè)計可用不同面料進(jìn)行立體造型，經(jīng)比較后確定最佳方案。每個服裝局部細(xì)節(jié)都可以運用實際材料進(jìn)行立體試樣。這種以材料特性為結(jié)構(gòu)設(shè)計先導(dǎo)，用科學(xué)的和藝術(shù)的眼光分析、感受材料特征，進(jìn)行款式分解造型的訓(xùn)練，具有很強的實用性和可操作性。意大利服裝設(shè)計師安弗蘭克·費雷曾經(jīng)說：“根據(jù)我的經(jīng)驗，設(shè)計服裝作品，一方面要研究人體動態(tài)，另一方面是要注意面料的藝術(shù)和可形成的立體狀態(tài)，因為面料能對人的感情產(chǎn)生很大的分量，所以，我在設(shè)計創(chuàng)作過程中，特別注意面料是新的還是過時的，以及它的基本狀態(tài)，然后把自己的思想畫成設(shè)計圖，就很快地進(jìn)行制作工作，并時時想著人體是運動的，設(shè)計出的服裝要給人產(chǎn)生一種感受，這種感受應(yīng)是設(shè)計師所要強調(diào)的東西?！辟M雷的設(shè)計經(jīng)驗告訴我們，以材料為先導(dǎo)，以藝術(shù)為創(chuàng)新的結(jié)構(gòu)設(shè)計是一種現(xiàn)代思維模式。特別是對新型紡織品面料應(yīng)具有敏銳的覺察力，并且準(zhǔn)確地加以選擇應(yīng)用，在保持面料風(fēng)格的同時應(yīng)與款式造型風(fēng)格相一致，從而使服裝造型臻于完美.
像一件普普通通的駝色上裝，下身搭配蘋果綠的褲子，絕對于是一個另類的色彩搭方子案；也能夠?qū)Ⅰ勆涎b與同色系的啡色長褲協(xié)調(diào)，塑造一個酷酷的形象，若感覺不敷鮮艷，在脖子上戴一條花團(tuán)錦簇的項鏈，效果同樣出眾。另外，在本年流行的韓國服裝中，你將很少瞅見他們大面積地將風(fēng)靡時尚界的粉色、嫩黃等繽紛的色彩穿在身上，而是另辟蹊徑，只將這些個色彩作為點綴，個性十足的同時也能引領(lǐng)起另一種時尚。
韓國服裝的引人之處還在於它張揚個性的夸張，時尚卻不另類，適合各種場合穿著。比如褲子的預(yù)設(shè)，可以是寬大到令人咋舌的闊腿褲，或是緊患上包裹曲線的緊身兒褲，看起來夸張，穿起來卻別有風(fēng)韻?？v然是一件普普通通的水洗牛仔褲，也在韓國預(yù)設(shè)師的手中玩轉(zhuǎn)出另一種風(fēng)格的花樣來。聽說本年韓國很流行在普通牛仔褲的臀部、腰部以及褲腳等處用特殊的顏料繪上花朵或是抽像圖案，無論是搭配素色上裝或是花上裝都很能閃現(xiàn)個性十足的著裝品位。
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據(jù)統(tǒng)計，為止2005年，有41種韓國服裝品牌進(jìn)入全世界服裝市場，其中70%已經(jīng)進(jìn)入神州市場。盡管在神州，韓國的服裝在消費者心中的親和度比不上法國、意大利、西方強國的品牌，但沒有疑問神州已成為韓國紡織服裝的重要消費市場。
三種方式立體運作
除了在服裝款式預(yù)設(shè)和面料程度方面占有優(yōu)勢以外，韓國企業(yè)進(jìn)軍神州的一個極大優(yōu)勢就是韓文化的先行鋪墊。愈行愈穩(wěn)的韓流熱風(fēng)，產(chǎn)生了萬分重要的踴躍作用，為韓貨的進(jìn)入攤平了道路。
目前，韓國服裝廠商首要以三種方式進(jìn)軍神州，即直接進(jìn)軍市場、哄騙出口允許證和設(shè)立出產(chǎn)基地。第一種，即韓商以獨資形式進(jìn)人神州，此類多為技能程度和產(chǎn)品品位較高的品牌；第二種，以開設(shè)連鎖店、專賣店等形式，從商業(yè)流通領(lǐng)域進(jìn)軍神州；第三種，通過在神州尋求互助夥伴，以合資等形式設(shè)立出產(chǎn)基地，哄騙兩國優(yōu)勢，如韓國較高程度的服裝預(yù)設(shè)和神州自制的勞動力和地價，哄騙開發(fā)區(qū)的優(yōu)惠政策等，使成為事實優(yōu)勢互補。
這三種方式互為補充，隨市場情況的變化和需要而不停進(jìn)行變化和調(diào)解。1994年進(jìn)軍神州的韓國第一家女裝企業(yè)「迪可」於1997年在天津設(shè)立縫制工廠，2003年上半年，「迪可」與神州男裝企業(yè)羅蒙集團(tuán)以各一半的比率合資，成立了合資法人「羅蒙迪可」國際衣服有限公司，推出了女裝「XLMS」，在神州及香港分別確保了25家和2家的賣場。 1997年登陸神州的「第一毛織」也在神州設(shè)立出產(chǎn)工廠，推廣「佳樂喜」和「Rapido」，2002年下半年表態(tài)高爾夫球裝「AStra」。最近，通過神州聞名流通企業(yè)的出口可證的方式增加，YESHIN PERSONS、BABYRA、SBF等品牌正在踴躍推進(jìn)之中。
有關(guān)統(tǒng)計資料顯示，韓國聞名服裝企業(yè)LG衣服公司出產(chǎn)的名牌西裝「TNGT
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是在神州出產(chǎn)建造后返銷韓國市場的；伊蘭特衣服公司在韓國海內(nèi)銷售的首要品牌服裝，有相當(dāng)大的數(shù)目是在山東、江蘇等地建造后返銷韓國。
尋找差異化市場
韓國企業(yè)在神州市場上有一個共同的獨特之處：就是注重產(chǎn)品細(xì)分，有針對于性地面向某些消費群體。
韓國服裝業(yè)界有關(guān)人士對于此品題說：「韓國海內(nèi)服裝市場持久低迷，供貨趨於飽和狀態(tài)，而神州是一個10多億人口的偉大市場，韓國企業(yè)此刻將神州視為『第二內(nèi)需市場』，鼎力大舉進(jìn)行開辟。它們在神州進(jìn)行市場開辟的最大獨特之處是，不與神州企業(yè)爭取面積廣大的市場板塊，而是專攻神州服裝的『邊角縫隙』市場板塊，捉住一些個別消費群體的需乞降愛好，預(yù)設(shè)建造這些個不同消費群體需要的服裝，這些個零星小塊市場與整個神州服裝市場相比眇乎小哉，但銷場快、更新快、附帶加上值高，使企業(yè)獲患上樂成?！?/p>
此刻服裝消費趨向是多條理化、多樣化、細(xì)分化和個性化，進(jìn)入神州市場的韓國衣服企業(yè)，比我國企業(yè)敏感，很容易就會發(fā)現(xiàn)、掘客那些市場需求規(guī)模僅有幾萬、幾十萬、上百萬消費者群體的「邊角縫隙」市場。針對于這些個不同「邊角縫隙」不同條理的消費獨特之處和愛好，實時推出適銷對于路的服裝，從而獲患上樂成。而時間長了，這些個「邊角縫隙」需求就會成為其較固定的消費群體。
廣州韓風(fēng)
如今，這樣的衣服在廣州也能買患上到了。來自韓國的品牌服裝起頭出此刻廣州的大阛阓里，其中既有高貴考究的生業(yè)套裝，也不缺少一些流行於韓國的最新休閑裝。而無論從面
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料、做工以及預(yù)設(shè)上，韓國人所推崇的唯美元素在這些個高檔韓服上揭示患上淋漓盡致。
據(jù)廣州天河城百貨商店的羅先生說，有韓國品牌服裝進(jìn)駐天河城百貨商店才一個月的時間，已經(jīng)成為阛阓內(nèi)銷售量很高的品牌，而且回頭客在逐漸增加。聽一些顧客說，她們喜歡韓國品牌服裝的緣故原由不僅是喜歡其新鮮的風(fēng)格與考究的做工，更讓人贊不絕口的是韓國商家所提供的服務(wù)。聽說，由於擔(dān)心消費者對于韓國服裝不是太相識，韓國服裝商家特意安排一些深諳韓國潮水的專家在座為顧客提供咨詢服務(wù)，其中包括幾位懂患上說中文的韓國人。如果顧客需要，可以提出讓專家為自己挑選服裝，從服裝的顏色款式，到皮帶、首飾、鞋子、皮包的搭配，專家城市給予合適的意見。不過，目前阛阓內(nèi)銷售的韓國品牌服裝可能是女裝，若有男士同樣對于韓國服裝感興趣，可能需要耐心等待了。
水洗白
本年炎天最瘋的牛仔是水洗白，淺白的顏色或逐漸變化的藍(lán)白的顏色最時髦。牛仔的洗水工藝重要，而韓國牛仔褲最大的特色就是洗水的工藝很好，將色彩洗患上很乾凈清爽。淺淺的白或淡藍(lán)也更適合夏季。
繪花
與去年的釘珠流行不同，本年炎天定珠已經(jīng)不時髦，而在牛仔褲的臀部、褲帶、褲腳等處繪上花兒或是一些抽像圖案則非常流行，這類用特殊顏料繪上的花朵不會褪色，與本年流行的花上裝搭配也非常合適。
破洞
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將好好的牛仔褲故意撕破或搞患上破舊的洞洞牛仔褲又異樣緊俏起來，這類街頭味道十足的洞洞牛仔褲非常受年輕的新新人類接待，對于芳華反叛的他們來講，極端破壞的穿衣感覺真是和見到偶像同樣爽。
七分
去年的九分褲型很流行但本年釀成七分褲的全國，更短一截的褲子讓人更精干爽利，尤其和本年的花拖鞋搭配，更是有芳華氣味。
女裝品牌樂成登陸
目前，由於韓劇的流行，造就了一大批影迷，韓國女裝企業(yè)是躍躍欲試，大有群體進(jìn)軍神州市場之勢。EXR-高麗服裝公司開發(fā)出休閑運動裝，聯(lián)合休閑服和運動服的長處，深受高收益消費者的接待。SGWICUS的女性休閑女裝「ab.f.z」，在四川成都開設(shè)了4家店鋪， 2005年又向上海、杭州一帶擴(kuò)大市場；ENC科隆的高爾夫運動服裝在神州同類服裝進(jìn)口市場上銷量一直居第一位。
進(jìn)入神州市場的韓國女裝品牌企業(yè)分別是Deco(Deco)、Beaucre Merchangising(on＆on、W、NetC 三個品牌)、MG Grovel(LANCY)、JEONGHO Korea(Minimum)、
SBFINC(CcaradiPosition)、Fashelloon Net(EASIENNE)、Daehyun(ZOOC)、
Tomboy(Tomboy)、Shellon Won(SI、Bestibelli2個品牌)、Demoo(Demoo)、
INI.Planning(RYANNEWYORK)、東義工商企業(yè) (MUSTBE)、Lynn Company(Line)、
SGWICUS(ab.f.z)、LEMAN(ClubCocoa)、YK038(ILcsATIN)、Interline (Blooms bury)、龜尾International(FLAMINGO)、Kyong WonY＆C(Reuve)等等。
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韓國女士休閑衣服品牌進(jìn)入神州市場的代表企業(yè)有E-land(E-land、Scofiele)、Bangbang服裝服飾(UGIZ、Bangbang)等。(括號中為品牌名稱)
名牌男裝神州加工
據(jù)韓國服裝業(yè)界最近做出的企業(yè)調(diào)查顯示，韓國紡織服裝企業(yè)中以前主如果一些中小企業(yè)將一般的中質(zhì)量差次產(chǎn)品的出產(chǎn)線轉(zhuǎn)移到神州進(jìn)行出產(chǎn)，此刻一些大型企業(yè)和名牌衣服、男裝出產(chǎn)企業(yè)也爭相將出產(chǎn)基地遷往神州安排出產(chǎn)。
韓國的第一毛織公司、LG衣服公司、科隆服裝、劍橋衣服等大型男裝出產(chǎn)企業(yè)，以及再起服裝、世界物產(chǎn)等中小型男裝出產(chǎn)企業(yè)都紛紛將工廠轉(zhuǎn)移到神州，還有的企業(yè)與神州出產(chǎn)廠建立互助瓜葛，自己的品牌大量安排在那里出產(chǎn)。第一毛織在天津設(shè)立了有限公司，建造男裝，主如果為了擴(kuò)大對于其他國家的出口。最近它的名牌男裝Galosh也安排在天津建造，既出口，又向韓國海內(nèi)返銷。
LG衣服在大連和上海的互助企業(yè)建造它的名牌男裝TNGT的全系列產(chǎn)品，此前TNGT牌男裝一直在韓海內(nèi)建造，在外洋出產(chǎn)TNCT男裝這是第一例。大連和上海的上面所說的兩家服裝企業(yè)本是中方與日方的合資企業(yè)Toa，此刻LG服裝也參加了進(jìn)來。LG衣服負(fù)責(zé)TNGT男裝出產(chǎn)部的部長說：「以中韓兩國的出產(chǎn)成本單價比較，中檔男裝每件的價格差異就達(dá)
1.5萬韓元(折合12.5美元)，所以繼續(xù)在韓國海內(nèi)出產(chǎn)，難以贏利，今后高檔男裝轉(zhuǎn)移到神州出產(chǎn)是必然的趨勢」?？坡∫路呀?jīng)在青島建造中檔男裝，今秋起頭大量擴(kuò)大產(chǎn)量；劍橋衣服的名牌男裝 Sutnous全部安排在秦皇島建造。
中小男裝建造企業(yè)中，再起服裝和本馬斯兩家企業(yè)從本年秋季起頭在神州的產(chǎn)量將超過韓國，今后一部分高檔男裝也要轉(zhuǎn)移到神州建造。世界物產(chǎn)的名牌男裝Basso在神州的產(chǎn)量
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已占其總產(chǎn)量的1/4，今后每個季度的產(chǎn)量將遞加5%-15%，計劃在2007年全部出產(chǎn)都在神州進(jìn)行。
韓國服裝業(yè)界有關(guān)人士認(rèn)為，神州中質(zhì)量差服裝知名度高，此刻韓國海內(nèi)的男裝企業(yè)將高檔服裝出產(chǎn)線也轉(zhuǎn)移至神州，使其浮現(xiàn)出高中質(zhì)量差并行的出產(chǎn)狀態(tài)。而韓國海內(nèi)勞務(wù)費上漲過快、勞動力緊張不足，因此服裝出產(chǎn)向神州的轉(zhuǎn)移將繼續(xù)下去。
葉狄納(韓國)服飾有限公司
葉狄納(韓國)服飾有限公司成立於1987年，是一家集產(chǎn)品開發(fā)、出產(chǎn)制造、營運辦理於一體的現(xiàn)代化服飾企業(yè)。旗下葉狄納品牌以獨特的預(yù)設(shè)理念融合國際最新流行元素，時尚而極富個性魅力的風(fēng)格，深患上消費者青眼，樹立了良好的品牌口碑。2000年，葉狄納公司於神州地區(qū)推出葉狄納服飾品牌，至今已在神州多個省市開設(shè)了旗艦店、阛阓專柜、專賣店共三百余間，并以其獨特的品牌文化、精確的市場定位、超值優(yōu)良的產(chǎn)品，完善的營運辦理體系，成為走在時尚最前沿的新銳品牌。
2005年，是葉狄納迅猛成長的一年。5年市場經(jīng)驗的積累，神州首席服裝預(yù)設(shè)巨匠計文波先生及其團(tuán)隊的加盟，與品牌成長相匹配的專業(yè)出產(chǎn)體系，由海內(nèi)外知名辦理專家構(gòu)成的顧問團(tuán)，不停晉升壯大的營運辦理隊伍，令葉狄納品牌激發(fā)出強勁的活力。葉狄納特許經(jīng)營計劃，為加盟商提供同一的品牌形象、完善的營運辦理系統(tǒng)、專業(yè)的零售知識培訓(xùn)、以及超值優(yōu)良的服飾產(chǎn)品，并建立了實時、高效的物流辦理系統(tǒng)，給予加盟商全方位的撐持。葉狄納公司堅持「雙贏」原則，營造互利互惠、共同成長的空間，并實施品牌戰(zhàn)略，通過對于品牌的不停晉升和營運辦理體系的完善、產(chǎn)品開發(fā)的不懈立異及對于國際時尚潮水的精準(zhǔn)把握，從而確保加盟商樂成經(jīng)營。
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營造時尚經(jīng)典，葉狄納鍥而不舍的追求。
進(jìn)道(JINDO)有限公司
韓國進(jìn)道(JINDO)有限公司成立於1973年，在世界毛皮產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域遠(yuǎn)近兒馳名，以JINDO獨創(chuàng)的毛皮哲學(xué)在世上享有盛譽，從原皮的進(jìn)口到成品的銷售一連貫的系統(tǒng)可以滿足消費者多樣的需求。
進(jìn)道(JINDO)有限公司所屬的SEVEN MOUNTAIN GROUP從1992年起便起頭與神州的事業(yè)互助。目前，在海運、物流、建設(shè)等領(lǐng)域與神州企業(yè)保持著良好的互助瓜葛。而集團(tuán)每年2兆韓元(折合我國法定貨幣1億6千萬)的銷售額中，則有50%左右的份額是通過與神州的事業(yè)互助所創(chuàng)出的。因此，SEVEN MOUNTAIN GROUP一直注重與神州的互助交流。17日當(dāng)天的成立典禮由北京電視臺主持人龔寧主持。進(jìn)道(JINDO)有限公司則率領(lǐng)旗下四大品牌，為神州消費者及互助企業(yè)浮現(xiàn)了一場異彩紛呈的衣服秀。當(dāng)晚的衣服秀向神州的來賓們展覽了包括進(jìn)道(JINDO)有限公司最強勁的代表品牌『進(jìn)道皮草』；極新而年輕的淑女品牌『邇妃』；成熟優(yōu)雅的白領(lǐng)品牌『UVA』；感性瀟灑的男性皮草品牌『HOMME』在內(nèi)的共計150余款產(chǎn)品。整場衣服秀以神州傳統(tǒng)京劇為開場，當(dāng)韓國模特與神州模特身著各款服裝走上戲臺時，更是將JINDO的預(yù)設(shè)理念演繹患上淋漓盡致，充分地揭示出了神州傳統(tǒng)文化與韓國時尚文化的水乳交融。
在衣服秀的最后，進(jìn)道(JINDO)有限公司邀請到了聞名影星關(guān)芝琳，身著世上獨逐一件價值我國法定貨幣150萬元的皮草出場，將當(dāng)晚的衣服秀推上飛騰。這件當(dāng)晚最耀眼的皮草選用了當(dāng)今世界皮草市場上最為珍貴的毛皮，并加上了鉆石以及意大利預(yù)設(shè)師所預(yù)設(shè)的飾品來點綴，而內(nèi)襯則選用了無較高等級的絲綢。
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到場的來賓對于這件價值千金的皮草表現(xiàn)出了濃厚的興趣，而進(jìn)道(JINDO)有限公司也表示將在神州境內(nèi)銷售這件『鉆石皮草』。
9月28日，北京進(jìn)道服裝有限公司已經(jīng)在上海的東方商廈開設(shè)了自己在神州海內(nèi)的第一家專門賣場，年內(nèi)將在北京開設(shè)一家旗艦店。接下來，進(jìn)道公司表示將陸續(xù)在神州的首要城市開設(shè)10多家專賣店。
在確保了神州的市場后，進(jìn)道(JINDO)有限公司將於明年起踴躍開拓其他的海外市場，在歐羅巴洲、西方強國及俄羅斯等國家開設(shè)自己的加盟店，進(jìn)而成長成為世界級的服裝品牌公司。
轉(zhuǎn)自：
貢獻(xiàn)者：康康
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