一講月令：
一月：正月，孟春，初春，早春，上春，端春，端月，征月，初月，泰月，楊月，寅月，孟陽(yáng)，春陽(yáng)，初陽(yáng)，首陽(yáng)，新正，月正，開(kāi)歲，獻(xiàn)歲，芳?xì)q，華歲，歲歲。
二月：仲春，中春，甜春，正春，仲陽(yáng)，如月，杏月，麗月，令月，卯月，花朝，竹秋。
三月：季春，暮春，晚春，末春，嘉月，蠶月，花月，桃月，桃浪。
四月：初夏，首夏，孟夏，維夏，槐夏，仲月，梅月，陰月，乏月，麥月，余月，巳月，槐月，清和月，中呂，麥候，麥秋。
五月：仲夏，中夏，榴月，蒲月，午月，皋月，天中，端陽(yáng)。
六月：季夏，晚夏，暮夏，暑月，季月，荷月，伏月。
七月：首秋，早秋，新秋，初秋，孟秋，上秋，蘭秋，申月，蘭月，巧月，相月，霜月。
八月：仲秋，正秋，桂月，壯月，酉月，獲月，仲商，南呂。
九月：暮秋，晚秋，季秋，涼秋，菊月，戌月，玄月，秋白，霜序，暮商，季商。
十月：初冬，孟冬，上冬，開(kāi)冬，吉月，良月，坤月，陽(yáng)月，小陽(yáng)春，亥月，應(yīng)鐘。
十一月：仲冬，中冬，子月，辜月，龍潛月，葭月，暢月，黃鐘。
十二月：嚴(yán)冬，季冬，殘冬，末冬，暮冬，窮冬，臘冬，嚴(yán)月，臘月，冰月，大呂。
二講季令：
一年四季，一季三個(gè)月，常用孟、仲、季來(lái)稱(chēng)呼。如：孟春、仲春、季春。
春：陽(yáng)春，三春，九春，芳春，青春，艷陽(yáng)，陽(yáng)中。
夏：朱夏，三夏，九夏，朱明，昊天。
秋：金秋，素秋，三秋，九秋，素商，高商，金天。
冬：寒冬，三冬，九冬，安寧。
三講節(jié)令：
正月初一：正朝，三朝，元春，元旦，元日，無(wú)朔，元正，元春。
初七：人曰。
正月十五：元宵，元夕，元夜，上元，燈節(jié)。
二月初一：中和日。
三月初三：重三，上巳，三巳，上除，令節(jié)。
四月初八：浴佛日。十九日：浣花日。
五月初五：端午節(jié)，蒲節(jié)，午日。
六月初六：天貺節(jié)。
七月初七：七夕，星節(jié)，乞巧節(jié)。
十五：中元。
八月十五：中秋節(jié)，仲秋節(jié)。
九月初九：重陽(yáng)節(jié)，菊花節(jié)，重九。
十月十五：下元。
十二月三十：除夕，守歲。
四講婚齡：
第一年 紙婚
第二年 棉婚
第三年 皮婚
第四年 花果婚
第五年 木婚
第六年 糖婚
第七年 毛婚
第八年 銅婚
第九年 陶婚
第十年 錫婚
第十一年 鋼婚
第十二年 絲婚
第十三年 花邊婚
第十四年 象牙婚
第十五年 水晶婚
第二十年 磁婚
第二十五年 銀婚
第三十年 珍珠婚
第三十五年 珊瑚婚
第四十年 紅寶石婚
第四十五年 青玉婚
第五十年 金 婚
第五十五年 綠寶石婚
第六十年 白金婚
五講年齡：
孩提 幼兒時(shí)期
總角 童年時(shí)期
及笄 女子15歲
弱冠 男子20歲
花信 女子24歲
而立 30歲
不惑 40歲
知命 50歲
花甲 60歲
古稀 70歲
喜壽 77歲
米壽 88歲
白壽 99歲
耄耄 80-90歲
期頤 100歲
六講時(shí)辰：
一晝夜分十二個(gè)時(shí)辰，用十二地支表示，其“別稱(chēng)”分別為：
子時(shí)——“夜半”、丑時(shí)——“雞鳴”、寅時(shí)——“平旦”、卯時(shí)——“日初”、辰時(shí)——“食時(shí)”、巳時(shí)——“隅中”、午時(shí)——“日中”、未時(shí)——“日映”、申時(shí)——“哺時(shí)”、酉時(shí)——“日入”、戌時(shí)——“黃昏”、亥時(shí)——“人定”。
七講花卉：
牡丹：被稱(chēng)為“花中之王”，雅稱(chēng)“貴客”，還有稱(chēng)是“國(guó)色天香”、“百兩金”、“木芍藥”、“富貴者”。
蓮花：是花中“高尚君子”。美稱(chēng)“花君子”，雅稱(chēng)“凈客”，別稱(chēng)“水華”、“水旦”、“水蘇”、“澤芝”、，還有稱(chēng)“君子者”。
蘭花：“美稱(chēng)”空谷佳人”，雅稱(chēng)“幽客”。其他有稱(chēng)之為“香祖”、“王者之香”、“天下第一香”、“空谷幽蘭”、“話中君子”。梅、蘭、竹、菊共稱(chēng)花中“四君子”。
月季花：歷來(lái)被稱(chēng)為“人間不老春”。她的美稱(chēng)為“月月紅”、“四季花”、長(zhǎng)壽花“、”斗雪紅”。
菊花：別稱(chēng)：“黃花”，雅稱(chēng)“壽客”。還有稱(chēng)“隱逸者”，與蘭花、水仙、菖蒲稱(chēng)“花草雅”。
茉莉：古塵“沒(méi)利”，美稱(chēng)“人間第一香”，雅稱(chēng)“神客”。
梅花：雅稱(chēng)“清客”。它和松、竹合稱(chēng)“歲寒三友”，與山茶、水仙、迎春合稱(chēng)“花中四友”。
杜鵑花：雅稱(chēng)“山客”與山茶花、仙客來(lái)、石臘紅、吊鐘海棠稱(chēng)“盆花五姐妹“。
八講老人：
老先生：年高學(xué)博者之稱(chēng)。《史記?賈誼傳》："每詔令議下，諸老先生不能言，賈生盡力為之對(duì)。"
老父：對(duì)老年人的尊稱(chēng)。《漢書(shū)?張良傳》："有一老父，衣褐，至良所。"
老丈：對(duì)老年男人的尊敬之稱(chēng)呼?！斗Q(chēng)謂錄》卷三十二引《孫公談圃》："周孟陽(yáng)春卿，英廟宮僚也。圣眷素隆，書(shū)簡(jiǎn)以老丈稱(chēng)之。"
老宿：年老而在學(xué)藝上有造詣的人。如文壇老宿。汪啟淑《鹿菲子小傳》："黃景仁著有《浮湘賦》，老宿咸稱(chēng)之。"
老驥：老年人自喻。曹操《步出夏門(mén)行》："老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。"
老蒼：謂頭發(fā)蒼白的老人。杜甫《壯游》詩(shī)："脫略小時(shí)輩，結(jié)交皆老蒼。"
老子：老人自稱(chēng)?！稌x書(shū)?庚亮傳》："老子于此處興復(fù)不淺。"
老夫：老人自稱(chēng)?！抖Y記?曲禮上》："大夫七十而致仕……自稱(chēng)曰老夫。"
老身：老人自稱(chēng)?！侗笔?穆崇傳》："老身二十年侍中。"
老拙：老人自謙之稱(chēng)。蘇軾《章質(zhì)夫寄惠崔徽真》詩(shī)："卷贈(zèng)老夫驚老拙。"
老朽：老人自謙之稱(chēng)。蘇軾《與馮祖仁書(shū)》："辱箋教累幅，文義粲然，禮意兼重，非老朽所敢當(dāng)。"
九講器物（部分）：
筆(管城子、中書(shū)君)：古時(shí)人毛穎，封成管城，累拜中書(shū)令，與用管做成的筆能書(shū)寫(xiě)有聯(lián)系，故得名；
硯臺(tái)(石虛中、即墨侯)：石虛中被封過(guò)即墨侯，又為人器度方圓；
墨(松使者)：傳說(shuō)唐玄宗用的墨土，有一道士是墨精，號(hào)松使者；
紙(楮先生)：傳說(shuō)紙是由楮葉造的；又稱(chēng)“剡藤”，浙江嵊縣剡溪產(chǎn)的藤枝能造紙，故又名：又稱(chēng)“玉版”，成都嘗花溪制造出來(lái)的紙如同玉片一樣而得名；
劍(干將莫邪)：因春秋時(shí)鑄劍名家干將莫邪得名；
扇(仁風(fēng)、便面)：仁風(fēng)，系晉朝袁宏因謝安送他扇子，稱(chēng)是“當(dāng)奉揚(yáng)仁風(fēng)”；便面，傳說(shuō)漢朝張敞走馬章臺(tái)街，以扇擋面，故得名；
小船(蚱蜢)：小船很輕快，像小蟲(chóng)一樣，所以叫蚱蜢；
鏡子(菱花，專(zhuān)指女性用)：菱花本是水里開(kāi)的一種花；
竹簫(玉參差)：因姜白石兩句詩(shī)“剪燭屢呼銀鑿落，倚窗閑品玉參差”而得名；
手杖(鳩杖)：老年人用的手杖叫鳩杖，因鳩是一種不噎的鳥(niǎo)，取其老人安全的意思；
鑰匙(魚(yú)樣)：傳說(shuō)周穆王時(shí)造的一種門(mén)鎖，樣子同魚(yú)一樣，因?yàn)轸~(yú)在水中晝夜不閉眼，取其能守夜意；
琴(綠綺、焦桐)：綠綺系漢司馬相如的琴名，焦桐是漢代蔡邕的琴名；
香(龍涎、雞舌)：以珍貴材料得名；
弓(繁弱)：繁弱系地名，以出弓聞名；
十講中國(guó)的別稱(chēng):
九州，相傳禹治水后，分中國(guó)為九州：冀、兗、青、徐、荊、陽(yáng)、豫、梁、雍?！痘茨献?地形》又載：古代中國(guó)設(shè)置九個(gè)州：神州、次
州、戎州、州、冀州、臺(tái)州、濟(jì)州、薄州、陽(yáng)州。后來(lái)，九州泛指中國(guó)。
赤縣神州，《史記?孟子荀子列傳》戰(zhàn)國(guó)鄒衍言：“中國(guó)名曰赤縣神州。”赤縣，《詩(shī)北山傳》：“中國(guó)名曰赤縣。赤縣內(nèi)，自有九州。
”《谷梁恒五年傳》又載：“九州之內(nèi)，名曰赤縣。”神州，《中華大字典》：“神州，中國(guó)之別稱(chēng)。”始于戰(zhàn)國(guó)后。
海內(nèi)，《辭源》“四海”條注：古人以為中國(guó)四周皆是海，所以把中國(guó)叫作海內(nèi)，外國(guó)叫海外。
華夏，《史記?夏本紀(jì)》：“禹封國(guó)號(hào)為夏。”《左定十年傳》：“夷不亂華。”夏原為國(guó)號(hào)，華原為國(guó)名。后稱(chēng)華夏為中國(guó)。
中夏，《后漢書(shū)》：“目中夏而布德，瞰四裔而抗棱。”
函夏，《漢書(shū)》：“以函夏之大漢兮，彼曾何足與比功。”晉朝張景陽(yáng)《七命》：“王猷四塞，函夏謐寧。”
九牧，《荀子》：“此其所以代殷王而受九牧也。”又據(jù)《漢書(shū)?郊祀志》載：“禹收九牧之金，鑄九鼎，象九州”。
九區(qū)，晉朝陸士衡《皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦》：“九區(qū)克咸，燕歌以詠。”
九域，《漢書(shū)》：“《祭典》曰：‘共工氏伯九域’。”據(jù)宋朝《九域圖》、《九域志》，皆記全國(guó)各地的地理圖志。
八州，《漢書(shū)?許皇后傳》：“殊俗慕義、八州懷德。”
十講中國(guó)的別稱(chēng):
九州，相傳禹治水后，分中國(guó)為九州：冀、兗、青、徐、荊、陽(yáng)、豫、梁、雍?！痘茨献?地形》又載：古代中國(guó)設(shè)置九個(gè)州：神州、次
州、戎州、州、冀州、臺(tái)州、濟(jì)州、薄州、陽(yáng)州。后來(lái)，九州泛指中國(guó)。
赤縣神州，《史記?孟子荀子列傳》戰(zhàn)國(guó)鄒衍言：“中國(guó)名曰赤縣神州。”赤縣，《詩(shī)北山傳》：“中國(guó)名曰赤縣。赤縣內(nèi)，自有九州。
”《谷梁恒五年傳》又載：“九州之內(nèi)，名曰赤縣。”神州，《中華大字典》：“神州，中國(guó)之別稱(chēng)。”始于戰(zhàn)國(guó)后。
海內(nèi)，《辭源》“四海”條注：古人以為中國(guó)四周皆是海，所以把中國(guó)叫作海內(nèi)，外國(guó)叫海外。
華夏，《史記?夏本紀(jì)》：“禹封國(guó)號(hào)為夏。”《左定十年傳》：“夷不亂華。”夏原為國(guó)號(hào)，華原為國(guó)名。后稱(chēng)華夏為中國(guó)。
中夏，《后漢書(shū)》：“目中夏而布德，瞰四裔而抗棱。”
函夏，《漢書(shū)》：“以函夏之大漢兮，彼曾何足與比功。”晉朝張景陽(yáng)《七命》：“王猷四塞，函夏謐寧。”
九牧，《荀子》：“此其所以代殷王而受九牧也。”又據(jù)《漢書(shū)?郊祀志》載：“禹收九牧之金，鑄九鼎，象九州”。
九區(qū)，晉朝陸士衡《皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦》：“九區(qū)克咸，燕歌以詠。”
九域，《漢書(shū)》：“《祭典》曰：‘共工氏伯九域’。”據(jù)宋朝《九域圖》、《九域志》，皆記全國(guó)各地的地理圖志。
八州，《漢書(shū)?許皇后傳》：“殊俗慕義、八州懷德。”
最后一講，別稱(chēng)、借代雜集：
錢(qián)的別稱(chēng)：泉、方孔兄、鄧通、阿堵物、青蚨、上清童子；
酒的別稱(chēng)和雅號(hào)：瓊、玉液、金漿、家釀、香醪、紅友、玉友、歡伯、杯中物、三酉、般若湯、杜康、白墮、曲生、曲秀才、金漿太醴、福水；
雪的別稱(chēng)：瓊玉、碎玉、冰花、六出、碎瓊亂玉；
月亮的別稱(chēng)：蟾宮、月宮、玉盤(pán)、銀鉤、嬋娟、桂宮、望舒；
書(shū)信的別稱(chēng)：鴻、鴻雁、尺牘、尺素、函杞；
接信：烹鯉、青鳥(niǎo)飛來(lái)；
竹子：明
最后一講，別稱(chēng)、借代雜集：
錢(qián)的別稱(chēng)：泉、方孔兄、鄧通、阿堵物、青蚨、上清童子；
酒的別稱(chēng)和雅號(hào)：瓊、玉液、金漿、家釀、香醪、紅友、玉友、歡伯、杯中物、三酉、般若湯、杜康、白墮、曲生、曲秀才、金漿太醴、福水；
雪的別稱(chēng)：瓊玉、碎玉、冰花、六出、碎瓊亂玉；
月亮的別稱(chēng)：蟾宮、月宮、玉盤(pán)、銀鉤、嬋娟、桂宮、望舒；
書(shū)信的別稱(chēng)：鴻、鴻雁、尺牘、尺素、函杞；
接信：烹鯉、青鳥(niǎo)飛來(lái)；
竹子：明
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