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【饑不擇食，寒不擇衣，慌不擇路，貧不擇妻】 指人在需要迫切的情況下，對所需之物不加選擇。也作“饑不擇食，慌不擇路”。
【饑時(shí)過飽，必殞命】 殞（yǔn）命：喪命。指在極度饑餓時(shí)一下子吃得太飽會(huì)損傷身體，甚至可能危及生命。
【饑時(shí)一粒，勝似飽時(shí)一斗】 饑餓時(shí)得到的一口糧食，要比飽時(shí)得到的一斗糧食還要管用。指能夠滿足需要的微小資助，要比不需要時(shí)所得到的巨大資助更寶貴。
也作①饑時(shí)得一口，強(qiáng)似飽時(shí)得一斗。
?、陴嚂r(shí)一口，飽時(shí)一斗。
【饑梳頭，飽洗澡】 指宜在飯前梳頭，飯后洗澡。
【饑者不厭糟糠，寒者不厭短褐】 糟糠：酒滓、米糠等粗劣食物。短褐：粗布短衣。饑餓的人不嫌棄粗劣的食物，寒冷的人不嫌棄粗布短衣。比喻人在處境艱難時(shí)很容易得到滿足。
【饑者易為食，渴者易為飲】 饑餓的人只要有吃的就行，口渴的人只要有喝的就行。指人的某種需要十分強(qiáng)烈時(shí)，容易得到滿足。也比喻社會(huì)大亂之后推行德政較為容易。
也作“渴者易為飲”。
【機(jī)不密，禍先招】 指機(jī)密事前泄露出去，就會(huì)招來禍害。也作“機(jī)事不密禍先行”。
【機(jī)兒不快梭兒快】 梭：織布時(shí)牽引緯線的工具，織布時(shí)飛快地往來活動(dòng)。比喻事情容易被嘴快的人泄露出去。
【機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命】 機(jī)關(guān)：周密而巧妙的計(jì)謀。卿卿：古時(shí)夫妻或好朋友之間表示親愛的稱呼。指費(fèi)盡心機(jī)算計(jì)得過了頭，反而連自己的性命也給算掉了。
【機(jī)會(huì)一失，不可再得】 指機(jī)會(huì)一旦失去就再也得不到了。
【機(jī)事不密則害成】 指機(jī)密的事情沒有保密好就會(huì)造成災(zāi)害。
【機(jī)事吉兇有預(yù)兆】 指重大的事情在發(fā)生前總有某種跡象顯露出來。
【雞蛋不裂縫，誰也下不了蛆】 比喻如果自身沒有過錯(cuò)，壞人壞事就難以乘虛而入。
【雞蛋沒有縫，抱不出小雞來】 比喻事情的發(fā)生是有原因的。
【雞蛋那能斗石頭】 比喻力量懸殊的兩方，弱者無法戰(zhàn)勝強(qiáng)者。
也作①雞蛋碰不過石頭。
?、陔u蛋怎與石頭對。
【雞蛋那樣密，都孵出小雞】 比喻事情總會(huì)泄露出來，被人發(fā)現(xiàn)。
【雞肚不知鴨肚事】 比喻一個(gè)人不知道其他人的事，或一家不知一家事。
也作“雞肚那知鴨肚事”。
【雞多不下蛋，人多吃閑飯】 見“龍多不治水，雞多不下蛋”。
【雞兒不吃無工之食】 公雞吃了食會(huì)報(bào)曉，母雞吃了食會(huì)下蛋，都不白吃食。比喻不能白得他人的好處。
【雞寒上距，鴨寒下嘴】 距：足。指雞冷時(shí)縮起一只腳獨(dú)立，鴨冷時(shí)把嘴藏在翅膀間。
【雞叫天亮，雞不叫天也會(huì)亮】 見“有雞叫天明，沒雞叫天也明”。
【雞皮鼓能經(jīng)幾敲】 用雞皮做成的鼓面，經(jīng)不住敲打。比喻人體質(zhì)衰弱，便經(jīng)不住折磨。也比喻事物脆弱，便不堪一擊。
【雞犬認(rèn)得家】 指雞和狗都認(rèn)得自己主人的家。
【雞相啄，定有客】 指雞互相用嘴啄，一定是家中有客人來。
【積財(cái)千萬，不如薄伎在身】 伎：同“技”。積攢成千上萬的錢財(cái)，也不如掌握簡單的技藝。指再多的錢財(cái)也會(huì)坐吃山空，簡單的技藝卻能帶來穩(wěn)定的收入。
也作①積財(cái)千萬，不如薄藝在身。
?、诜e財(cái)千萬，不如一藝隨身。
【積谷可防饑，養(yǎng)子要防老】 見“養(yǎng)小防老，積谷防饑”。
【積金非福蔭，教子是良謀】 福蔭：指尊長對晚輩的照顧和佑護(hù)。指積攢金錢并不是對子孫真正的恩惠，教育子孫才是好的謀略。
【積善不報(bào)，終自欺人】 指做了好事不一定有好的報(bào)應(yīng)，說到底這不過是自欺欺人的迷信說法。
【積善逢善，積惡逢惡】 指經(jīng)常做好事就會(huì)得到好的回報(bào)，經(jīng)常做壞事就會(huì)受到懲罰。
【積善三年，知之者少；為惡一日，聞?dòng)谔煜隆俊《嗄曜龊檬?，知道的人并不多；一日做壞事，天下的人就都知道了。指好名聲來之不易，壞名聲卻會(huì)輕易流傳。
【積善有善報(bào)，作惡有惡報(bào)】 見“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)；不是不報(bào)，時(shí)辰未到”。
【積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃】 指多做好事的人家必定會(huì)給子孫后代留下福蔭；總做壞事的人家必定會(huì)給子孫后代留下災(zāi)禍。
也作“積善之家必有余慶，作惡之家必有余殃”。
【激石乃有火，不激原無煙】 石頭相擊撞會(huì)冒出火花來，不擊的話連煙也沒有。比喻用人做事需用激將法。
【吉地非遙，根于心地】 吉地：舊指風(fēng)水好的墳地。指能帶來幸運(yùn)的墳地并非遙遠(yuǎn)難找，關(guān)鍵看人的心地是否純正。
【吉人自有天相】 吉人：善良的人。相：幫助。語本元·方回《老而健貧而詩自志其喜》：“釋怒恩須報(bào)，天終相吉人?！迸f時(shí)認(rèn)為好人自會(huì)得到老天的護(hù)佑。常用來表示對他人遭到危難時(shí)的慰藉或逢兇化吉的祝愿。
也作“貴人自有天相”。
【吉兇榮辱，惟人自召】 指人的吉祥、兇險(xiǎn)、榮耀、屈辱都是人自己招來的。
【吉兇在天，趨避由人】 指人的好運(yùn)、惡運(yùn)由上天決定，迎合還是回避卻是由人自己決定。
【極樂起憂惶】 惶：恐懼。指過度地享樂會(huì)引起憂傷恐懼。
【急不如快】 指心里光著急沒用，不如迅速行動(dòng)。
【急客緩主人】 客人著急而主人行動(dòng)遲緩。指往往求人者急躁不安，而被求者則不慌不忙。
【急流勇退，油不關(guān)水】 指形勢動(dòng)蕩不安時(shí)果斷抽身退出，這是自己的決定，與他人無關(guān)。
【急脫急著，勝如服藥】 指隨著氣候的冷暖變化而及時(shí)增減衣服，可使身體健康，比吃藥還管用。
【急行趕過慢行遲】 往往急匆匆趕行的已經(jīng)超過預(yù)定的地方，而慢吞吞行進(jìn)的還沒有趕到。指做事要迅速，不要拖拉緩慢。
【急行寧小緩】 指急匆匆行路時(shí)也要稍事休息，以恢復(fù)體力。
【急則生變】 指心里急著要辦好事情反而易生變故。
【急則有失，怒中無智】 指人在著急匆忙中容易發(fā)生失誤，在憤怒中容易失去理智。
【疾風(fēng)暴雨，不入寡婦之門】 見“促風(fēng)暴雨，不入寡婦之門”。
【疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨俊≡诿土业拇箫L(fēng)中，只有堅(jiān)韌的草才不會(huì)被吹倒。比喻在艱難困苦的環(huán)境中，只有立場堅(jiān)定、意志堅(jiān)強(qiáng)的人才經(jīng)得起考驗(yàn)。
【集腋成裘，積土成丘】 狐貍腋下的一小塊皮毛聚集起來能縫成一件皮襖，零星的土堆積起來能形成山丘。比喻積少成多。
【幾粒老鼠屎攪壞了一鍋湯】 見“一個(gè)老鼠壞鍋湯”。
【幾條泥鰍，翻不起大浪】 見“一條小泥鰍翻不起大浪”。
【計(jì)毒無過斷糧】 見“功大者無過救駕，計(jì)毒者無過斷糧”。
【計(jì)事不宜遲】 指凡是計(jì)劃好的事情就要盡快處理。
【技多不壓身】 見“藝多不壓身”。
【既愛財(cái)，休愛臉】 既然貪愛錢財(cái)，就不要愛惜臉面。指貪財(cái)本是不要臉面的事。
【既到靈山，豈可不朝我佛】 靈山：即印度靈鷲山，相傳釋迦牟尼在此講經(jīng)。到了靈山，不能不朝拜佛祖。比喻到了一個(gè)地方不能不拜見此地的主人。
【既敢打狼，就不怕狼咬】 比喻既然敢冒險(xiǎn)做某件事情，就會(huì)勇于承擔(dān)它的后果。
【既歸三尺土，難保百年墳】 指人死后埋于地下，難保墳?zāi)褂谰谩?/p>
【既來雕欄下，都是賞花人】 指相聚在一起的人，就是有著共同目的的人。比喻心意相通，則無需隱瞞。
【既來佛會(huì)下，都是有緣人】 佛會(huì)：佛事的聚會(huì)。緣：緣分。原指信佛的人都是有緣分的人。后泛指既然相會(huì)，就是有緣分。
也作“既在佛會(huì)下，都是有緣人”。
【既然走不成一條路，就分槳各劃一條船】 比喻目的不統(tǒng)一，就分開各干各的。
【既有成，必有敗】 做事既然有成功，就一定會(huì)有失敗。指成功的時(shí)候，要考慮到失敗。
也作“有成時(shí)必有敗時(shí)”。
【既在江邊站，就有望景心】 既然站在江岸上，自然有觀望江邊景色的心思。比喻既然采取行動(dòng)，肯定有自己的意圖。
也作“站在江邊上，必有望景心”。
【既在江湖內(nèi)，都是苦命人】 江湖：泛指四方各地。舊時(shí)指以賣藝為生到處流浪的人，都是受苦的命。
也作“生在江湖內(nèi)，都是薄命人”。
薄命：命運(yùn)不好。
【寄人籬下，有苦難言】 指依附別人生活，有苦惱也難以說出口。
【寄物則少，寄言則多】 寄：托人遞送。托人捎?xùn)|西，往往越捎越少；托人捎話，往往越捎越多。指輾轉(zhuǎn)流傳的話往往經(jīng)添油加醋，總是與事實(shí)不符。
【寄在不寄失】 寄：把東西暫時(shí)托付給別人保管。指委托別人看管某物，是為了保存，而不是為了丟失。
【夾雨夾雪，無休無歇】 見“雨間雪，無休歇”。
【佳人出在年少，貌美不可年高】 佳人：美人。指女子美艷動(dòng)人都是在年少時(shí)。
【佳人多薄命】 見“紅顏多薄命”。
【佳人惜紅粉，烈士愛寶劍】 烈士：古代指有志于建立功業(yè)的人。指人都珍惜自己十分需要的東西。也指人各有所愛。
【家不和，鄰里欺】 指家庭不和睦，就會(huì)遭受鄰里欺負(fù)。
也作“家不和，外人欺”。
【家菜不甜野菜甜】 舊時(shí)比喻男人總覺得自己的老婆不如外遇的女人好。
【家丑不外揚(yáng)】 指家庭或內(nèi)部不光彩、不體面的事不能向外人宣揚(yáng)。
也作①家丑事不可外揚(yáng)。
?、诩页蟛豢赏鈸P(yáng)。
【家倒累家，戶倒累戶】 指一家人息息相關(guān)，互相牽連，其中一個(gè)遇到麻煩會(huì)帶累其他人。
【家動(dòng)千工，來顯神通】 指各種匠人都有自己的祖師爺，相傳都成了仙，所以家里動(dòng)工時(shí)，就會(huì)有神仙來顯靈。
【家富小兒嬌】 嬌：嬌氣。指富裕人家容易溺愛縱容孩子，孩子就嬌氣。
【家和萬事興】 見“子孝雙親樂，家和萬事成”。
【家雞打得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，野雞打得貼天飛】 自家養(yǎng)的雞再打也只是繞著院子轉(zhuǎn)圈跑，野雞一打就飛走了。比喻自家人挨了打受了氣還會(huì)留在家中，外人挨了打受了氣就會(huì)立刻遠(yuǎn)去。
也作“家雞打得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，野雞打得插翅飛”。
【家家賣酸酒，不犯是高手】 酸酒：過期而不能飲用的酒。高手：本指技能高超的人，這里指善于使手段的人。比喻大家都做見不得人的事，誰不被發(fā)現(xiàn)就算是高手。
【家家門前千丈坑】 指家家都可能面臨災(zāi)難。
【家家有本難念的經(jīng)】 指各家都有一些令人為難、不好辦的事情。
也作①每家有本難念的經(jīng)。
?、谡l家都有一本難念的經(jīng)。
【家寬出少年】 寬：寬綽富余。指家境寬裕的人身心不受勞苦，活得舒心自在，就會(huì)顯得年輕。
【家里事，家里了】 了：了結(jié)。指家庭內(nèi)部發(fā)生的矛盾，就應(yīng)在家庭內(nèi)部解決。
也作“家事家了”。
【家里無錢莫做官】 舊指家里沒有錢就做不了官，即使做了官也不能保住官位。
【家里無賊賊不來】 指如果內(nèi)部沒有壞人作接應(yīng)，外面的壞人就進(jìn)不來。
【家里有賊，注定要窮】 指內(nèi)部有賊，日子就不好過。
【家貧不辦素食，匆冗不暇草書】 冗（rǒnɡ）：忙。暇（xiá）：空暇。家境貧寒的人不置辦素食招待客人，倉促繁忙的時(shí)候不書寫草書。指置辦精致的素菜比葷菜還要費(fèi)錢，寫草書比寫楷書還要花時(shí)間。
也作“信速不及草書，家貧不辦素食”。
【家貧的孩子知事早】 見“窮人的孩子早當(dāng)家”。
【家貧路富】 指家里即使很貧窮，出門也要準(zhǔn)備得寬裕些。也作“窮家富路”。
【家貧求仕，觀兵示勇】 指家境貧困便會(huì)出外求官，軍隊(duì)演練是為了顯示兵力。
【家貧顯孝子，國難識(shí)忠臣】 指家境貧困時(shí)才能顯示出誰是孝順的子女，國家危難時(shí)才能看出誰是忠于朝廷的臣子。也泛指在困境或危難中，才能看出一個(gè)人的品質(zhì)。
也作①家貧顯孝子，世亂識(shí)忠臣。
?、诟F家出孝子，國破見忠臣。
【家貧易抵，人賤難捱】 指家里貧窮容易忍耐，人處于低賤的地位難以忍耐。
【家貧猶自可，路貧愁殺人】 指家中沒錢還能勉強(qiáng)度日，旅途上沒有錢就寸步難行。指出門要多帶旅費(fèi)。
也作“家貧不算貧，路貧貧死人”。
【家貧則思良妻，國亂則思良相】 家境貧窮時(shí)便希望有一位賢惠的妻子來操持家務(wù)；國家動(dòng)蕩時(shí)便希望有一位賢良的宰相來輔佐朝政。指人在困難時(shí)總希望有個(gè)得力助手能幫助他擺脫困境。
也作“家貧思良妻，國亂思良相”。
【家憑長子，國憑大臣】 指家庭靠長子扶助立家，國家靠大臣輔佐立國。
【家窮有口鍋，人窮不離窩】 家里再窮也有口做飯的鍋，人再窮也不愿離開自己的家。指人總是留戀著故土。
【家神做不得主，外鬼相調(diào)戲】 調(diào)戲：戲耍，侮辱。指自家人做不了主，就會(huì)受外人欺負(fù)。
【家事不必問外人】 指自己家里的事情自己解決，用不著請教外人。
【家私不論尊卑】 家私：家產(chǎn)。尊卑：這里指嫡庶。指家中的財(cái)產(chǎn)不論地位高低，妻妾子女人人有份。
【家無讀書子，官從何處來】 舊指讀書是做官的主要途徑。
【家無二主，國無二王】 一個(gè)家庭不能有兩個(gè)當(dāng)家作主的人，一個(gè)國家不能有兩個(gè)君王。指一個(gè)地方只能有一個(gè)主事的人。
也作“家無二主，國無二君”。
【家無營活計(jì)，不怕斗量金】 營：謀求。指家中如果沒有謀生的長遠(yuǎn)之計(jì)，即便家中黃金多得能用斗量，也會(huì)坐吃山空。
也作“家無生活計(jì)，不怕斗量金”。
【家無主，屋倒豎】 家中沒有人當(dāng)家作主，屋子也會(huì)倒轉(zhuǎn)過來。指家里需要有主持家務(wù)的人。比喻沒有主管的人，事情就沒有條理，沒有秩序。
也作“家無主，屋倒柱”。
【家嚴(yán)兒學(xué)好】 指家教嚴(yán)格，孩子才能學(xué)好。
【家要寬，先完官】 見“若要寬，先完官”。
【家有敝帚，事之千金】 敝帚：破笤帚。把家里的破笤帚當(dāng)成價(jià)值千金的寶貝。比喻人大都缺乏自知之明，看不到自己的缺點(diǎn)。也比喻自己的東西即使不好，自己也會(huì)十分珍視。
也作“家有敝帚，享之千金”。
【家有常業(yè)，雖饑不餓；國有常法，雖危不亡】 指家庭從事固定的產(chǎn)業(yè)，即使發(fā)生饑荒也不會(huì)挨餓；國家有穩(wěn)定不變的法規(guī)，即使遇到危難也不會(huì)滅亡。
【家有患難，鄰保相助】 保：舊時(shí)戶籍編制單位。指一家有了困難，鄰里鄉(xiāng)親都會(huì)來幫助。
【家有黃金，外有戥子】 戥（děnɡ）子：一種用來測定貴重物品或藥品重量的小秤。家里有多少黃金，外人的戥子會(huì)稱出來。指一戶人家的財(cái)產(chǎn)情況如何，旁人心里都有數(shù)。也比喻一個(gè)人到底怎么樣，眾人自有公論。
也作①家有黃金，外有戥秤。
②家有黃金，鄰居百家有戥子。
【家有家規(guī)，鋪有鋪規(guī)，軍有軍規(guī)】 鋪：店鋪。家庭有家庭的規(guī)矩，店鋪有店鋪的規(guī)矩，軍隊(duì)有軍隊(duì)的規(guī)矩。泛指各行各業(yè)都有自己的章法。
也作“家有家法，國有國法”。
【家有家主，廟有廟主】 指不論什么地方都有主事的人。
【家有金山銀垛，坐吃山空也得餓死】 指好吃懶做，即便家產(chǎn)再多也會(huì)敗落。
【家有千貫，不如日進(jìn)分文】 貫：古時(shí)一千文錢為一貫。家有千貫家財(cái)，也不如每天都有固定收入的好。
也作“家有千金，不如日進(jìn)分文”。
【家有千口，主事一人】 一個(gè)家庭人口再多，也只能由一人來當(dāng)家主事。指一個(gè)集體，得有一個(gè)全權(quán)負(fù)責(zé)的主事人。
【家有千萬，小處不可不算】 指家里即便有千萬家產(chǎn)，細(xì)小的地方也必須精打細(xì)算。
【家有三斗糧，不當(dāng)孩子王】 孩子王：教書先生。舊指只要家里能勉強(qiáng)維持生計(jì)，就不去當(dāng)教書先生。
【家有三件事，先撿緊的干】 指事情多的時(shí)候，得先揀緊要的辦。
【家有萬貫，不如出個(gè)硬漢】 指家里再富有，也不如出一個(gè)敢打敢拼而能維護(hù)家族門面的人。
【家有萬貫，頂不住一座破窯爛店】 家境再富有，也不如有一座破舊的煤窯或不起眼的店鋪。指經(jīng)營工商業(yè)可有穩(wěn)定的收入。
【家有萬貫，一腳完蛋】 指家里再富有，也經(jīng)不起揮霍。
【家有梧桐招鳳凰，家有光棍招光棍】 比喻家里有什么樣的人就會(huì)招來什么樣的人。
【家有賢妻，夫不吃淡飯】 指家里有賢惠的妻子，丈夫就會(huì)生活得有滋有味。
【家有賢妻，丈夫不遭橫事】 指家里有賢惠的妻子，丈夫就不會(huì)遭遇意外的災(zāi)禍。
也作①家有賢妻，男兒不遭橫事。
?、诩矣匈t妻，夫不遭橫禍。
【家有賢妻勸，男兒不入是非門】 指家里有賢惠妻子的規(guī)勸，丈夫就不會(huì)卷入是非中。
【家有一老，黃金活寶】 指家里有老人操持家務(wù)，可以減輕兒女的負(fù)擔(dān)。也指老人閱歷豐富，有老人的教誨，能使兒女少走彎路。
【家有一心，有錢買金；家有二心，無錢買針】 指一家人齊心協(xié)力就能發(fā)家致富，心不齊就會(huì)貧窮受苦。
【家有竹雞鳴，白蟻化做泥】 竹雞：鳥，形狀像鷓鴣，上部橄欖褐色，胸部棕色，胸的兩側(cè)有許多黑褐色斑點(diǎn)。多生活在竹林里。白蟻：昆蟲，形狀像螞蟻，有白翅，群居，吃木材。指竹雞是白蟻的天敵。
【家欲興，十個(gè)兒子一樣心；家欲傾，一個(gè)兒子十條心】 指弟兄們一條心家業(yè)就會(huì)興旺；若各有心思，家業(yè)就會(huì)敗落。
【家賊難防】 家賊：偷盜自家財(cái)物的人。指隱藏在內(nèi)部的壞人最難防范。
也作“千防萬防，家賊難防”。
【家賊引來外鬼】 見“沒家親引不出外鬼來”。
【家中無鬼萬年安】 比喻內(nèi)部沒有壞人為非作歹，就會(huì)安寧無事。
【家資多大禍多大】 指家中財(cái)產(chǎn)越多，可能招惹的災(zāi)禍就越大。
【假不能以勝真，邪不能以勝正】 指假的比不過真的，邪氣壓不倒正氣。
【假中有假，虛里不虛】 指世上事物真真假假，虛虛實(shí)實(shí)，變化無窮。
【假作真時(shí)真亦假】 把假的當(dāng)作真的，真的也就成了假的。指混淆真假，真假便難以分辨。
【價(jià)高招遠(yuǎn)客】 指一個(gè)地方的貨價(jià)高，就會(huì)吸引其他地方的客商前來貿(mào)易。
【價(jià)一不擇主】 價(jià)錢定下以后，不因?yàn)橘I主而變動(dòng)貨價(jià)，無論誰來買都是一樣的。指做買賣要講信譽(yù)。
【駕船不離碼頭，種田不離田頭】 見“讀書不離案頭，種田不離田頭”。
【嫁出去的女兒，潑出去的水】 出嫁的女兒就像潑出去的水一樣，無法收回。舊指已經(jīng)出嫁的女兒不再是娘家的人了，娘家人無法過問。
也作①嫁出去的女，潑出去的水。
?、诩蕹龅呐畠海瑵姵龅乃?。
【嫁漢嫁漢，穿衣吃飯】 漢：男子。舊指女子出嫁，就是為了吃穿有著落。
也作“女人嫁漢，穿衣吃飯”。
【嫁雞隨雞，嫁狗隨狗】 舊指女子不論嫁給什么樣的人，都要跟著過一輩子。
也作“嫁得雞，逐雞飛；嫁得狗，逐狗走”。
【奸不廝欺，俏不廝瞞】 奸：狡猾。
廝：互相。俏：機(jī)靈。指若大家都是聰明人，就誰也哄騙不了誰。也作“奸不廝瞞，俏不廝欺”。
【奸臣生逆子】 奸臣：指不忠于君主的臣子。逆子：忤逆不孝的兒子。指奸臣會(huì)生出不孝之子。
【殲敵一千，自損八百】 見“殺人一萬，自損三千”。
【揀日不如撞日】 見“擇日不如撞日”。
【儉如良藥可醫(yī)貧】 指節(jié)儉才能使生活免于貧困。
【剪草除根，萌芽不發(fā)】 萌芽：植物生芽，比喻事物剛發(fā)生。語本《左傳·隱公六年》：“為國家者，見惡，如農(nóng)夫之務(wù)去草焉，芟夷蘊(yùn)崇之，絕其本根，勿使能殖，則善者信矣。”比喻必須從根本上消除禍害，以絕后患。
【見鞍思馬，睹物思人】 睹：看。指見到與某人有關(guān)的事物，會(huì)引發(fā)對某人的思念。
也作①見鞍思俊馬，滴淚想親人。
?、谝姲八捡R，睹物傷情。
【見不盡者，天下之事；讀不盡者，天下之書；參不盡者，天下之理】參：參悟，領(lǐng)會(huì)。指人對世事的了解、對知識(shí)的掌握以及對道理的領(lǐng)會(huì)都永無止境。
【見矬人不可說矮話】 矬：身體短小?？匆娚聿亩绦〉娜?，不能說有關(guān)矮小的話。指對有缺陷的人說話應(yīng)當(dāng)有所避忌。也指不能揭人之短。
【見怪不怪，其怪自敗】 指看到怪異的事物或現(xiàn)象不以為怪，那么怪也就不復(fù)存在了。
也作①見怪非怪，其怪自害。
?、谝姽植还郑涔肿詼?。
【見官三分災(zāi)】 舊時(shí)指老百姓被傳到官府，總會(huì)遭遇不幸。
【見過鬼怕黑】 比喻曾經(jīng)遭受驚嚇或經(jīng)歷過危險(xiǎn)的人，遇到類似情形往往感到害怕。
【見過閻王不怕鬼】 閻王：也叫閻羅，迷信稱管地獄的神，比喻極兇惡的人。指見過特別兇惡的人，再見到一般的惡人也就不害怕了。比喻經(jīng)歷過特別的困難，就不懼怕一般的困難了。
【見舅如見娘】 舅：母親的弟兄。指看到母親的弟兄如同看到母親一樣。
【見砍頭的，沒見砍嘴的】 指人吹牛說大話，不用害怕受罰。
【見客如為客，輕人還自輕】 指主人接待客人與自己去做客道理是一樣的，如果待慢、輕視客人，也等于輕視了自己。
【見面不如聞名】 指見面一看，還不如聽說的好。
【見面分一半】 指得到份外的財(cái)物，看到的人都要分取。也常用作分享食物的戲謔語。
【見面情難盡】 指一旦當(dāng)面相對，礙于情面就不好意思做得絕情絕義。
【見面勝似聞名】 見“聞名不如見面”。
【見貧休笑富休夸，誰是常貧久富家】 休：不要。指不要嫌貧夸富，貧富不是一成不變的。
也作“誰是常貧久富家”。
【見人挑擔(dān)不吃力】 看別人挑重?fù)?dān)，自己不會(huì)感到費(fèi)力。比喻不親自實(shí)踐就不知道其中的辛苦。
【見色不迷真君子】 指面對女色內(nèi)心不迷亂，才真算得上是品行高尚的君子。
【見食不搶，到老不長】 見到飯食不搶著吃，一輩子也長不壯實(shí)。指胃口好才會(huì)長壽。謔指在吃食上不必謙讓。
【見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也】 亡：丟失。牢：牲口圈。看見兔子才回頭叫狗去追捕，并不算晚；羊被偷了以后再修補(bǔ)羊圈，也不算遲。比喻局勢已經(jīng)十分緊迫或事情已經(jīng)出現(xiàn)差錯(cuò)，只要及時(shí)采取補(bǔ)救措施，仍然管用。
也作“亡羊而固牢不為遲，見兔而呼狗不為晚”。
【見物不取，失之千里】 指看見東西不拿就會(huì)與之錯(cuò)過。
【見物如見人】 指看見與某人相關(guān)的東西就如同看見本人一樣。
【薦賢不薦醫(yī)】 薦：推舉，介紹?？梢韵蛉送扑]賢德的人，不可以向人推薦醫(yī)生。指醫(yī)生給人治病，是性命攸關(guān)的事，故不輕易向人推薦，以免招來麻煩。
【賤里買來賤里賣，容易得來容易舍】 低價(jià)買來的東西就會(huì)低價(jià)賣出，容易得到的東西也會(huì)輕易舍去。指人們不會(huì)珍惜輕易得到的東西。
也作“容易得來容易舍”。
【賤錢無好貨】 見“便宜無好貨”。
【劍老無芒，人老無剛】 芒：鋒芒。剛：性格、意志堅(jiān)強(qiáng)，不怕困難或不屈服于惡勢力。指人老了就會(huì)失去剛強(qiáng)的氣概，就像寶劍舊了會(huì)失去鋒芒一樣。
【健兒須快馬，快馬須健兒】 健兒：稱動(dòng)作敏捷而強(qiáng)健的人（多指英勇善戰(zhàn)或長于體育技巧的青壯年）。指矯健的男兒要騎跑得快的馬，跑得快的馬要矯健的男兒來騎。
【諫者福也，諛者賊也】 諫：規(guī)勸（君主、尊長或朋友），使改正錯(cuò)誤。諛（yú）：諂媚，奉承。賊：禍害。指別人的規(guī)勸會(huì)帶來福氣，別人的奉承會(huì)帶來危害。
【箭頭不發(fā)，弩折箭桿】 箭頭卡住發(fā)射不出去，再用勁拉，即便是把箭桿折斷也無用。比喻領(lǐng)頭的人無能或不采取行動(dòng)，下面的人再費(fèi)力也難以成事。
【箭在弦上，不得不發(fā)】 箭搭在弓弦上，不得不射出?！短接[》卷五九七引《魏書》謂：陳琳替袁紹寫檄文辱罵曹操，罵及曹操的父親和祖父；后來袁紹兵敗，陳琳歸附了曹操。曹操責(zé)問陳琳為什么罵他的父祖，陳琳說：“矢在弦上，不得不發(fā)。”比喻形勢逼迫，不得不做，或話不得不說。
也作“矢在弦上，不得不發(fā)”。矢：箭。
【江湖會(huì)的是有緣人】 會(huì)：會(huì)見，匯聚。江湖：舊時(shí)泛指四方各地。指四處奔波的人能夠相遇，就是有緣分。
【江南音，一唱直千金】 指江南的歌唱起來非常動(dòng)聽。
【江山風(fēng)月，本無常主】 風(fēng)月：風(fēng)和月，泛指景色。指誰能領(lǐng)略欣賞大自然的風(fēng)光，誰就是它的主人。
【江山入畫，萬里非遙】 指山川風(fēng)景如畫，身在其中，即使路途遙遠(yuǎn)也不覺得。
【江山易改，本業(yè)難忘】 指高山大河的面目容易改變，自己原來從事的行業(yè)卻難以忘記。
【江山易改，本性難移】 本性：指人先天具有的品質(zhì)或性情。指山川與河道的自然面貌容易改變，個(gè)人與生俱來的天性則難以更改。也作“山河易改，本性還在”。
【江水長流，白云易逝】 感嘆時(shí)間過得快。
也作“江水長流，辰光易逝”。
【江陰莫?jiǎng)邮?，無錫莫開口】 江陰、無錫：地名，在今江蘇省。指江陰人拳術(shù)好，誰在江陰動(dòng)手一定會(huì)吃虧；無錫人善于歌唱，誰在無錫開口一定會(huì)被人笑話。
【將縑來比素，新人不如故】 縑（jiān）：雙絲的細(xì)絹。素：白色的生絹，引申指白色或單純的顏色。指如同把縑和素作比較，新人總是不如故人好。
【將酒央人，終無惡意】 以酒敬客，勸人多飲，終歸沒有惡意。指人若好意相勸，不應(yīng)懷疑其誠意。
也作①將酒勸人，終無惡意。
?、趯⒕凭慈?，并無惡意。
【將軍額頭能跑馬，宰相肚里能撐船】 見“宰相肚里好撐船”。
【將錢買田，不如窮漢晏眠】 晏眠：睡懶覺。拿錢去買田地，還不如做個(gè)窮漢去睡懶覺。舊時(shí)指田賦過重，買田地不合算。
【將入堂，聲必?fù)P】 指要進(jìn)別人家時(shí)，應(yīng)當(dāng)提高嗓門讓人家知道，免得沖撞了人家。
【將心比心，強(qiáng)如佛心】 將心比心：拿自己的心比照別人的心。佛心：佛教用語，指佛的大慈大悲的心。指遇到事能設(shè)身處地為別人著想，那就是最大的善心。
【姜是老的辣】 語本《宋史·晏敦復(fù)傳》：“檜使所親諭敦復(fù)曰：‘公能曲從兩地，旦夕可至。’敦復(fù)曰：‘吾終不為身計(jì)誤國家！況吾姜桂之性，到老愈辣，請勿言?！苯嚼侠蔽对街亍１扔骼夏耆艘姸嘧R(shí)廣，辦事老練。
也作①老姜越老越辣。
②嫩姜沒有老姜辣。
?、凵€是老的辣，八角還是老的香。八角：調(diào)味品，即大料。
【將門之下，必有將類】 指將帥之家的子弟往往有將帥之才。
也作①將門必有將，相門必有相。
?、趯㈤T有將，相門有相。
③相門有相，將門有將。
【將帥無能，累死三軍】 見“一將無謀，累死千軍；一帥無謀，挫喪萬師”。
【將頭不猛，帶累三軍】 三軍：全軍。指將帥打仗不勇猛，會(huì)影響全軍的戰(zhàn)斗力。
【將相本無種，男兒當(dāng)自強(qiáng)】 指將相并不是天生的，男兒應(yīng)當(dāng)奮發(fā)圖強(qiáng)，建功立業(yè)。
也作“男兒志，當(dāng)自強(qiáng)”。
【將相不和，國有大禍】 指文官和武官不能和睦共事，會(huì)給國家?guī)泶鬄?zāi)禍。
【將在謀，不在勇】 指將帥領(lǐng)兵作戰(zhàn)貴在有謀略，而不是單憑個(gè)人的勇猛。
【將在外，君命有所不受】 指在外領(lǐng)兵作戰(zhàn)的將帥，有權(quán)獨(dú)立處理軍務(wù)，可以不執(zhí)行君王的命令。也指奉命出外辦事，可根據(jù)情況對上司的指令權(quán)宜行事。
也作①將在軍，君命有所不受。
?、趯⒃谕?，君命不受。
【犟人吃犟虧】 犟（jiànɡ）：固執(zhí)，不服勸導(dǎo)。指固執(zhí)的人會(huì)因固執(zhí)而吃虧。
【交必?fù)裼?，居必?fù)襦彙俊≈附挥我欢ㄒx擇好的朋友，居住一定要選擇好的鄰居。
也作“居必?fù)襦彛槐負(fù)裼选薄?/p>
【交兵打仗，不斬來使】 見“兩國相爭，不斬來使”。
【交不擇人，終須有失】 指結(jié)交朋友不選擇好壞，最終會(huì)吃虧。
【交淺不言深】 指交情不深就不能說心里話。
【交情似水淡長濃】 指淡淡的交情反而能保持長久。
【交人交心，澆樹澆根】 指與人交往要坦露內(nèi)心世界，就像澆樹要澆到根部一樣。
【交易不成仁義在】 交易：買賣商品。仁義：仁愛和正義，此處指仁厚寬讓。即使買賣沒有做成，也要講仁義道德，不能損害彼此的情義。泛指即使事情沒辦成，彼此還是有情誼的。
也作①生意不成仁義在。
?、谫I賣不成交情在。
【交有道，接有理】 指與人相處要遵守常規(guī)。
【嬌鸞難入老鴉群】 鸞：傳說中鳳凰一類的鳥。嬌美的鳳凰不會(huì)加入烏鴉群中。比喻好人不會(huì)和不三不四的人廝混。
【嬌妻喚做枕邊靈，十事商量九事成】 見“妻是枕邊人，十事商量九事成”。
【嬌養(yǎng)不如歷艱】 指對子女嬌生慣養(yǎng)，不如讓他們到艱苦的環(huán)境中經(jīng)受磨煉。
【驕兵必?cái)?，欺敵必亡】 見“兵驕者敗，欺敵者亡”?/p>
【驕奢，人之殃；恭儉，福之場】 指驕橫奢侈會(huì)使人遭受禍害，恭敬節(jié)儉會(huì)給人帶來福氣。
【驕奢之災(zāi)，禍非一致】 指驕橫奢侈會(huì)帶來意外災(zāi)禍。
【膠多了不黏，話多了不甜】 指如同膠多了反而粘不牢，好話說多了反而會(huì)使人厭煩。
【蛟龍得云雨，終非池中物】 蛟龍：古代傳說中所說的會(huì)興風(fēng)作浪、能發(fā)洪水的龍。蛟龍一旦得到云雨的幫助，就會(huì)飛騰，不會(huì)再被困在池里。比喻胸懷大志的人，一旦時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，就會(huì)脫離困境，施展抱負(fù)。
【蛟龍離水，匹夫可制】 匹夫：指普通人，泛指平常人。比喻十分厲害的人一旦離開自己的依靠，普通人也很容易將其制服。
【蛟龍失水，反為螻蟻所食】 螻（lóu）蟻：螻蛄和螞蟻，比喻力量薄弱或地位低微的人。蛟龍一旦離開水就會(huì)死掉，反而成了螻蟻的食物。比喻厲害的人一旦失去了依仗，反而會(huì)受到小人物的傷害。
【狡兔死，走狗烹；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡】 語本《文子·上德》：“狡兔得而獵犬烹，高鳥盡而良弓藏，名成功遂身退，天道然也。”狡猾的兔子死了，追捕它的獵狗也就被煮著吃了；天上的飛鳥被打光了，弓箭就被收藏起來不用了；敵國被攻破了，出謀劃策的大臣也就要被除掉了。多指帝王奪得并穩(wěn)定政權(quán)之后，功臣往往被殺戮。也比喻一旦達(dá)到目的，曾經(jīng)借助的工具就因不需要而被舍棄。
也作①高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。
②蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
【腳不纏不小，官不纏不大】 纏腳：舊時(shí)陋俗，婦女從小用布纏腳，使其變小。舊指腳不用布纏就小不了，當(dāng)官的不巴結(jié)上司就不會(huì)得到提拔。
【腳步不離尺寸，行動(dòng)不差板眼】 板眼：民族音樂和戲曲中的節(jié)拍，每一小節(jié)中最強(qiáng)的拍子叫板，其余的叫眼。指言行舉止要合乎規(guī)矩。
【腳上的泡，自己走的；身上的瘡，自己惹的】 比喻遇到麻煩都是自作自受，怨不得別人。
【腳歪路子斜】 腳長得歪，走的路便是斜的。比喻思想不正派，行為就不可能端正。
【攪人買賣，如殺父母】 指攪亂破壞別人賴以謀生的買賣，如同殺害人家的親人一樣，會(huì)結(jié)下冤仇。
也作①破人生意，如殺人父母。
?、趽屓酥黝?，如殺父母。
?、蹔Z人生意，如殺人父母。
【叫花子容不得討米的】 比喻同行的人往往互相嫉妒。
【叫花子也有三個(gè)窮朋友】 指無論怎樣的人都會(huì)有幾個(gè)好朋友。
【教兒須用打黃荊，不打黃荊定不成】 黃荊：荊條。舊指教育子女離不開體罰，不打不成材。
【教婦初來，教兒嬰孩】 教導(dǎo)媳婦的最好時(shí)機(jī)是在她剛嫁進(jìn)門的時(shí)候，教育子女的最好時(shí)期是在他還小的時(shí)候。指教育要盡早進(jìn)行。也作“教兒嬰孩，教婦初來”。
【教會(huì)徒弟，餓死師父】 舊指師傅把手藝教會(huì)了徒弟，徒弟就會(huì)把師傅的飯碗搶走。
也作“教會(huì)徒弟，餓死師傅”。
【教奢易，教儉難】 指教人學(xué)會(huì)奢侈很容易，教人學(xué)會(huì)節(jié)儉很困難。
【教子之法，莫叫離父；教女之法，莫叫離母】 指教育子女的有效方法，就是兒子不離開父親，女兒不離開母親，以便言傳身教。
【癤子也要出膿】 癤（jiē）子：由于細(xì)菌侵入皮膚毛囊發(fā)生炎癥而形成的腫塊。比喻問題不宜久拖，遲早得徹底解決。
【接風(fēng)的餃子，送行的面】 指請剛從遠(yuǎn)地來的人吃飯一般吃餃子，寓意團(tuán)圓和合，而請要去遠(yuǎn)地的人吃飯一般吃面條，寓意思念長遠(yuǎn)。
【揭底就怕老鄉(xiāng)親】 指同鄉(xiāng)的人熟知自己的底細(xì)。
【揭債要忍，還債要狠】 揭：同“借”。指借債時(shí)要忍著點(diǎn)，能不向人借就不借；還債時(shí)要下狠心，最好一次還清。
【街死巷不樂】 指一家有喪事，街坊鄰居都跟著傷心。
【街談巷議，倏有裨于王化】 倏（shū）：極快地。裨（bì）：益處。指大街小巷老百姓的議論，對君主推行教化統(tǒng)治天下往往有好處。
【節(jié)令不到，不知冷暖；人不相處，不知厚薄】 指到了一個(gè)新的節(jié)令才能感覺到氣候的變化，與他人相互交往才能增進(jìn)彼此間的了解。
【節(jié)受于上者，寵長于君；儉居處者，名廣于外】 節(jié)：節(jié)制。指對于國君的賞賜有所節(jié)制，就會(huì)得到國君的長久的寵愛；吃穿住行節(jié)儉，就會(huì)美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
【結(jié)交須勝己，似我不如無】 結(jié)交朋友就要結(jié)交比自己強(qiáng)的人，和自己一樣或不如自己的，不如不結(jié)交。
【桀犬吠堯，各為其主】 桀（jié）：夏朝末代君主，相傳是個(gè)暴君。堯：傳說上古的賢明君主。吠（fèi）：狗叫。桀的狗對著堯狂叫，是為了衛(wèi)護(hù)它的主人。語本《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“披心腹，見情素，墮肝膽，施德厚，終與之窮達(dá)，無愛于士，則桀之狗可使吠堯，而跖之客可使刺由?！北扔魅烁鳛樽约旱闹魅诵?。
【姐夫小姨，九分九厘；嫂子小叔，差著一忽兒】 指在姐夫眼中的小姨子，和在小姨子眼中的姐夫，都是好的；在嫂子眼中的小叔子，和在小叔子眼中的嫂子，就差得多了。
也作①姐夫小姨，九分九厘。
②小姨九分九厘。
【解鈴還須系鈴人】 語本宋·釋惠洪《林間集·法燈泰欽禪師》：“法眼問大眾曰：‘虎項(xiàng)下金鈴，何人解得？’對者皆不契。欽適自外至，法眼理前語問之。欽曰：‘大眾何不道系者解得?！币庀孪翟诶匣⒉弊由系慕疴忚K，還得請教系金鈴鐺的人。比喻誰惹出來的麻煩還得由誰解決。
也作①解鈴須用系鈴人。
②解鈴人還問系鈴人。
【誡無垢，思無辱】 誡：告誡。垢：同“詬”，恥辱。經(jīng)常告誡自己，就會(huì)免遭恥辱；不斷反省自己，就會(huì)遠(yuǎn)離侮辱。
【借給是人情，不借是本分】 見“與咱是人情，不與是正理”。
【借米下得鍋，討米下不得鍋】 問人借米能趕得上下鍋，借出去的米等討要回來再下鍋就會(huì)誤了做飯。比喻借出東西容易，向人討還不容易。
【借人衣，不可披】 比喻借助別人的東西來解決自己的問題是行不通的。
【今年吃苦菜，來年中狀元】 比喻苦盡才能甘來。
【今日不知明日事，前人田土后人收】 見“前人田土后人收”。
【今生的冤仇今生解】 指冤仇宜解不宜結(jié)。
【今是古，古是今】 指過去現(xiàn)在的人情世故都是一樣的。
【今早脫下鞋和襪，未審明朝穿不穿】 今天活著，但不知道明天還能不能活著。指人的生死難以預(yù)測。
也作①今天脫下鞋和襪，不知明天穿不穿。
?、谝估锼X脫下鞋，還不知第二天穿上穿不上。
【金不可作，世不可度】 指黃金是不能用人工鑄造出來的，世人是不可能被度化成仙的。
【金逢火煉方知色，人與財(cái)交便見心】 金子遇火燒煉才能識(shí)別出成色如何，人與錢財(cái)打交道就能看出心地如何。指在金錢面前能認(rèn)識(shí)清楚一個(gè)人。
【金剛原是佛家奴】 金剛：佛教稱佛的侍從力士，因手拿金剛杵（古印度兵器）而得名。金剛的職責(zé)是護(hù)衛(wèi)佛，自然是佛家的奴仆。比喻某些自以為很風(fēng)光的人，原來不過是別人的奴仆。
【金錢十萬，可以通神】 指只要花費(fèi)大量的錢財(cái)，就可以打通各種關(guān)系。
【金湯之固，非粟不守；韓白之勇，非糧不戰(zhàn)】 金湯之固：金屬造的城墻，滾燙的護(hù)城河，形容堅(jiān)固不易攻破的城池。粟：谷子。韓白：指秦國大將白起和西漢大將韓信，二人都英勇善戰(zhàn)。指即便是有金湯之固的城池，沒有糧食也守不住；有韓信、白起的英勇，沒有糧食也無法作戰(zhàn)。
【金窩銀窩，不如自家草窩】 指再好的地方也沒有自己長年久居的家里好。
也作①金窩銀窩，不如自己的窮窩。
?、诮鸶C銀窩，不如自家窮窩。
【金無足赤，人無完人】 足赤：成色十足的金子。金子沒有成色十足的，人沒有完美無缺的。指世上無十全十美的事物，我們對人對物不能求全責(zé)備。
【金鄉(xiāng)鄰，銀親眷】 指好鄰居比一般的親戚還要可靠、可貴。
【金銀不露白】 見“財(cái)不露白”。
【金銀積如山，不如一扁擔(dān)；金銀千萬鎰，不如一管筆】 鎰（yì）：古代重量單位，合二十兩（一說二十四兩）。家中有堆積如山的金銀，也不如有一條能夠掙錢的扁擔(dān)；家中有千萬鎰重的金銀，也不如一根可以寫字的毛筆值錢。指錢再多也會(huì)坐吃山空，還不如錢少但每天都有勞動(dòng)所得；給子孫留下金銀，還不如讓他讀書識(shí)字更有前途。
【金愈煉愈堅(jiān)，節(jié)愈操愈勵(lì)】 指金子越煉越堅(jiān)硬，氣節(jié)越修煉越上進(jìn)。
【金子終得金子換】 比喻貴重的東西還得用同樣貴重的東西來換取。
【緊持莊稼，消停買賣】 消停：安穩(wěn)。指種莊稼要及時(shí)，做買賣卻不能著急。
也作“緊張莊稼，消停買賣”。
【緊火粥，慢火肉】 指粥要用大火快煮，肉要用小火慢燉。
【緊水沖沙，慢水沖淤】 指水流速快會(huì)沖來沙子，流速慢會(huì)沖來淤泥。
【緊行無善蹤】 走得太快就邁不好步子。比喻過于著急，就辦不好事情。
【盡日往東行，回頭便是西】 一整天向東走，但一回頭就是西。比喻一旦思想轉(zhuǎn)變，就會(huì)另有出路。
【盡聽拉拉蛄叫，別種莊稼了】 拉拉蛄：即螻蛄，昆蟲，生活在泥土中，晝伏夜出，吃農(nóng)作物嫩莖。不能聽多了拉拉蛄叫就嚇得不敢種莊稼。比喻不能因?yàn)橛腥苏f三道四，就什么事情也不敢做了。
【盡忠不能盡孝】 指要報(bào)效國家，就不能留在家里孝敬父母。
【進(jìn)得衙門，難進(jìn)廟門】 指人難免因?yàn)楣偎救パ瞄T，但要出家當(dāng)和尚，卻不是件容易事，需要機(jī)緣。
【進(jìn)士不讀書，十年如白丁】 進(jìn)士：科舉時(shí)代稱殿試考取的人。白?。悍饨ㄉ鐣?huì)里指沒有功名的人，這里指沒有文化的人。進(jìn)士如果不讀書，過上十年和不識(shí)字的人一樣。指如果不堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)，學(xué)業(yè)就會(huì)荒廢。
【近賭近賊】 近：挨著。挨近賭徒就等于挨近了盜賊。指賭徒往往會(huì)墮落成盜賊。
【近家無瘦田，遙田不富人】 指離家近的田地由于便于施肥耕作，所以不會(huì)貧瘠；離家遠(yuǎn)的田地由于不便施肥耕作，所以收成不好，不會(huì)使人富足。
【近人不說遠(yuǎn)話】 指和親近的人說話不用拐彎抹角。
【近水惜水】 在靠近水的地方居住的人愛惜水。也指不能因?yàn)槿菀椎玫骄屠速M(fèi)。
【近水知魚性，近山識(shí)鳥音】 比喻人往往熟悉自己經(jīng)常接觸的事物。
【近朱者赤，近墨者黑】 朱：朱砂，紅色顏料。接觸朱砂的會(huì)被染紅，接觸墨的會(huì)被染黑。比喻人會(huì)受外界影響而變化，接觸好人會(huì)使人變好，接觸壞人會(huì)使人變壞。
也作①近朱赤，近墨黑。
?、诮吆?，近朱者赤。
【經(jīng)瓜田不躡履，過李園不正冠】 見“瓜田不納履，李下不整冠”。
【經(jīng)目之事，猶恐未真；背后之言，豈能全信】 親眼看到的事還怕不真實(shí)，背后聽到的話又怎么能全相信。指不可輕信傳言。
【經(jīng)驗(yàn)大似學(xué)問】 指由實(shí)踐得來的知識(shí)要?jiǎng)龠^書本上的知識(shí)。
【經(jīng)一失，長一智】 宋·莊綽《雞肋編》卷下：“陳無己詩，亦多用一時(shí)俚語。如‘昔日剜瘡今補(bǔ)肉’……‘經(jīng)事長一智’。”指人經(jīng)歷一次失敗，就能增長一分智慧。
也作①經(jīng)一事者長一智。
②經(jīng)一塹，長一智。
【荊人不貴玉，蛟人不貴珠】 荊人：荊山人，當(dāng)?shù)厥a(chǎn)寶玉。蛟人：指潛海采珠的人。盛產(chǎn)美玉珠寶的地方，人們就不覺得美玉珠寶珍貴。比喻人往往身在福中不知福。
【驚弓之鳥，夜不投林】 受過弓箭驚嚇的鳥，晚上不敢飛進(jìn)樹林中棲息。比喻受過驚嚇的人，見到一點(diǎn)動(dòng)靜就特別害怕。
【精誠所至，金石為開】 精誠：真誠。金石：金屬和石頭，比喻堅(jiān)硬的東西。人的真誠能使堅(jiān)硬的金石為之開裂。語本漢·王充《論衡·感應(yīng)篇》：“精誠所加，金石為虧?！敝刚嬲\具有巨大的感染力。也比喻只要意志堅(jiān)決，就能克服一切困難。
也作“至誠金石為開”。
【精金烈火，百煉不折】 指經(jīng)過提煉的純度高的金子，用猛烈的火燒煉百次也不會(huì)折斷。比喻意志堅(jiān)強(qiáng)的人能經(jīng)得起困難和挫折的考驗(yàn)。
【精人算精賬，蠢人算蠢賬】 指考慮問題，各人有自己的一套辦法。
【井里蛤蟆，只說井里好】 比喻見識(shí)短淺的人往往自以為是。
【井繩成不了竹竿】 比喻天生資質(zhì)有限，便干不成大事。
【井水不犯河水】 井里的水與河里的水不相通。比喻彼此互不相干，也就應(yīng)當(dāng)互不干涉，互不侵犯。
也作“河水不犯井水”。
【井水無大魚，新林無長木】 井水里養(yǎng)不出大魚，剛剛種下的樹林里沒有高大的樹木。比喻事物的發(fā)展受所處環(huán)境的限制。
【井淘三遍吃甜水，人從三師武藝高】 指井多淘幾遍就能吃上清甜的水；人多跟幾位老師學(xué)習(xí)，就能掌握高超的本領(lǐng)。
【敬茶敬煙無惡意】 指給人敬茶敬煙沒有惡意。
【敬佛爺，心香為上】 指供奉神佛最重要的是內(nèi)心虔誠。
【敬親不敢慢于人】 語本《孝經(jīng)·天子》：“愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人?！敝缸鹁醋约河H人的人，不敢怠慢別人的親人。
【靜坐常思己過，閑談莫論人非】 指一個(gè)人靜坐時(shí)應(yīng)該經(jīng)常想想自己的過錯(cuò)，與人閑談時(shí)不要談?wù)搫e人的是非。
也作“閑談莫論他非”。他非：別人的是非。
【鏡愈磨愈亮，泉越汲越清】 鏡：古時(shí)以銅作鏡，故須常磨。汲：提取。銅鏡越磨越明亮，泉水越提取越清潔。比喻人越經(jīng)歷磨煉，品質(zhì)越高尚。也比喻技藝或?yàn)槿颂幨?，越磨煉越純熟?/p>
【九日灘頭坐，一日過九灘】 見“十日灘頭坐，一日行九灘”。
【九日雨，米成脯】 脯（fǔ）：干肉。米成脯：米像干肉一樣，形容米價(jià)貴。指農(nóng)歷九月九重陽日下雨，整個(gè)冬春季也就多雨，收成就不好，稻米會(huì)像肉脯一樣貴。
【九月重陽，移火進(jìn)房】 指九月重陽節(jié)以后，天氣變冷，需要在家里生火取暖。
【九月懷胎，十月臨盆】 指婦女懷孕九個(gè)月，第十個(gè)月分娩。
【九月九，蚊蟲叮石臼】 九月九：即重陽節(jié)，陰歷九月初九日。叮石臼：蚊子叮人肉，就像叮在石臼上一樣。指陰歷九月九以后，天氣變冷，蚊子快要活不成了。
【九月十三晴，釘靴掛斷繩】 指陰歷九月十三日晴，預(yù)示一冬沒有大雨雪，雨天穿的靴子就可以收起來不用穿了。
【九月田洞金黃黃，十月田洞白莽莽】 指九月是豐收的季節(jié)，田野里金黃一片；十月莊稼已經(jīng)收割完畢，田野里就是光禿禿白茫茫一片了。
【九折臂而成醫(yī)】 見“三折肱知為良醫(yī)”。
【九子不忘媒】 九：表示多數(shù)?；楹笠焉撕脦讉€(gè)孩子，仍不忘婚前媒人的撮合之恩。指不能忘記別人對自己的恩德。
【久別勝新婚】 指夫妻分別很長時(shí)間后相聚，如同新婚時(shí)一樣恩愛。
也作①久別勝似新婚。
?、诰脛e勝過新婚。
【久病成名醫(yī)】 指病的時(shí)間長了，對病因、病情、治療方法都十分清楚，可以成為這方面的好醫(yī)生。也作“久病能成醫(yī)”。
【久病無孝子】 指長期臥病，即使是孝順的親生兒女也會(huì)心生厭煩，不會(huì)一直耐心伺候。
【久賭無勝家】 指長期賭博的人，最終必定是輸。也比喻長期干冒險(xiǎn)的事，免不了出差錯(cuò)。也作“神仙久賭也要輸”。
【久后見人心】 見“路遙知馬力，日久見人心”。
【久聚不散，必遭水火盜賊】 指一味地積聚財(cái)富，一點(diǎn)也不分散給他人，一定會(huì)遭到水災(zāi)、火災(zāi)、強(qiáng)盜或竊賊這些天災(zāi)人禍。勸人要樂善好施。
【久晴必有久雨】 晴朗的天氣持續(xù)一段時(shí)間后，將是連續(xù)的陰雨天。指天氣變化往往具有階段性。
【久睡傷神】 指睡的時(shí)間太長對人的心神有損傷。
【久在河邊站，一不小心濕了鞋】 比喻長期處在不好的環(huán)境中，難免會(huì)沾染上一些不好的習(xí)氣或出一些差錯(cuò)。也作“久在河邊站，沒有不濕腳”。
【久住令人賤】 指長期寄居在別人家里，容易讓人討厭，被人小看。
【久狀不離原詞】 指多次上告的狀詞要前后保持一致。
【酒保茶傭，都有六朝煙火氣】 六朝：吳、東晉、宋、齊、梁、陳，先后建都于建康（今南京），合稱六朝。酒保：酒店伙計(jì)。茶傭：茶館的伙計(jì)。指酒店茶館的伙計(jì)都有六朝時(shí)期的風(fēng)氣。指六朝文化的影響力很大。
【酒病酒藥醫(yī)】 指因?yàn)楹染贫鸬牟?，還要用酒來醫(yī)治。比喻因某事而引起的麻煩，還得經(jīng)由某事來解決。
也作“酒病還須仗酒醫(yī)”。
【酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷】 酒本身并不能使人醉，是人自己縱酒而醉；色本身并不能使人迷亂，是人自己縱欲而迷。指酒色的誘惑是緣于人對自己的放縱。也作“色不迷人人自迷”。
【酒到散筵歡趣少，人逢失意嘆聲多】 宴會(huì)快結(jié)束時(shí)，飲酒也就沒了樂趣；人不得志時(shí)，會(huì)唉聲嘆氣。指人在離別或失意時(shí)往往情緒低落。
【酒逢知己千鐘少，話不投機(jī)一句多】 與知心朋友喝酒，喝得再多也嫌少；與說不到一起的人談話，說得再少也嫌多。指雙方情投意合，飲酒、交談才是快事。
也作①酒逢知己頻添少，話若投機(jī)不厭多。
?、诘糜鲋?，千杯是少。
?、墼挷煌稒C(jī)半句多。
【酒逢知己飲，詩向會(huì)人吟】 指飲酒遇到知心朋友才能開懷痛飲，吟詩要向懂詩的人吟誦。
【酒蓋三分羞】 面帶酒色，可以遮蓋住人害羞的表情。指酒能使人膽子變大。
【酒好不怕巷子深】 酒的質(zhì)量好，香味濃郁，即使酒店在偏僻的深巷里，人們也會(huì)聞到香味去買酒。比喻只要東西好，就能吸引來喜歡它的人。
【酒合萬事，酒和性情】 指酒既能幫人辦成許多事，也能調(diào)和人的性情。
【酒后吐真言】 指酒喝多了會(huì)失去自控能力，容易講真心話。
也作①酒醉道真情。
?、诰瓢l(fā)胸腹之言。
【酒荒色荒，有一必亡】 荒：放縱，逸樂過度。指君王縱酒或沉溺于女色，只要有一樣就會(huì)亡國。
【酒極則亂，樂極則悲】 酒喝得太多就會(huì)心性迷亂，高興到了極點(diǎn)就會(huì)產(chǎn)生悲痛。指事物發(fā)展到極端，就會(huì)向相反的方面轉(zhuǎn)化。
【酒解愁腸】 指喝酒能使人暫時(shí)忘記憂愁煩惱。
【酒令嚴(yán)于軍令】 酒令：飲酒時(shí)可分輸贏的游戲，輸了的人被罰飲酒。指在喝酒場合，酒令比軍令還嚴(yán)，不可違抗。
也作①酒令嚴(yán)如軍令。
?、诰屏畲笏栖娏?。
【酒亂性，色迷人】 指美酒和女色能使人的心性迷亂。
【酒能成事，酒能敗事】 指喝酒能促使人做成事，也能使事情辦壞。也作“酒能成事，亦能敗事”。
【酒肉穿腸過，佛在心頭坐】 見“佛在心頭坐，酒肉穿腸過”。
【酒肉弟兄千個(gè)有，落難之中無一人】 平時(shí)在一起吃喝玩樂的朋友很多，遇到困難卻沒有一個(gè)人出來幫忙。指靠吃喝玩樂維系的朋友，只能一起享樂，不能共渡患難。
也作①酒肉兄弟千個(gè)有，急難之時(shí)一個(gè)無。
?、谟绣X有酒多兄弟，急難何曾見一人。
【酒肉攤場吃，王條依正行】 攤場：原指碾打時(shí)，把收割的莊稼平鋪在場上。這里指擺開陣勢。指盡情地喝酒吃肉，不影響國家法律的依舊執(zhí)行。
也作“酒肉穿腸吃，王法依正行”。
【酒肉兄弟，柴米夫妻】 見“柴米夫妻，酒肉朋友，盒兒親戚”。
【酒入愁腸容易醉】 指憂愁的人飲酒容易喝醉。
【酒色殺人不用刀】 指貪戀美酒和女色能使人傷命。
【酒頭茶腳】 指酒性輕，以在容器上部的為佳；茶質(zhì)濃，以在容器下部的為佳。
【酒要少吃，事要多知】 指酒水要少喝，事理要多知道。
也作“事要多知，酒要少吃”。
【酒飲席面，話講當(dāng)面】 指有話要擺到桌面上，要當(dāng)面說清楚。
【酒在肚時(shí)，事在心里】 酒喝在肚里，事情藏在心里。指喝酒的人往往另有心事。也指喝酒不能忘記該辦的事。
也作①酒在肚里，事在心頭。
?、诰圃谛念^，事在肚里。
【酒中不語真君子，財(cái)上分明大丈夫】 指在喝酒時(shí)不胡言亂語才是真正有修養(yǎng)的人，在錢財(cái)上分得很清楚才是能干大事的人。
也作“財(cái)上分明大丈夫”。
【酒助懦夫怒氣，錢添笨漢精神】 懦夫：膽小的人。指酒和錢能為人增添膽量和氣勢。
【酒醉心里明】 指人喝醉了酒心里卻很明白。
也作“酒醉三分醒”。
【舊的不去，新的不來】 指舊的衣物用具不去掉，就不會(huì)添置新的。也泛指不去掉舊的東西，新的就建立不起來。
【救兵如救火】 解救處于困境的軍隊(duì)像救火一樣緊迫。也喻指解救別人的危難是十分緊迫的事。
【救寒莫如重裘，止謗莫如修身，療暑莫如親冰】 重（zhònɡ）：厚實(shí)。裘（qiú）：毛皮衣服。止：使停止。指解除寒冷的最好方法是穿上厚實(shí)的皮衣，制止謠言的最好方法是加強(qiáng)自身修養(yǎng)，解脫暑熱的最好方法是接近冰塊。
也作①救寒莫如重裘，止謗莫如自修。
?、谟缰佤?，止謗莫如自修。
?、壑怪r莫如自修。
【救荒如救火】 指救助饑荒像救火一樣形勢緊迫，刻不容緩。也作“救饑如救火”。
【救火須救滅，救人須救徹】 見“為人須為徹，殺人須見血”。
【救急不救窮】 指急難時(shí)別人可以救助一下，但擺脫貧窮狀況卻不能靠救濟(jì)。
【救命如救火】 指救人的性命像救火一樣刻不容緩。
也作“救人如救火”。
【救人一命，勝造七級(jí)浮圖】 浮圖：也寫作“浮屠”，指佛塔。救人一條性命，比建造七層佛塔的功德還要大。指救人性命功德無量。也作“救人一命，勝造七級(jí)浮屠”。
【救人者還自救】 指救了人會(huì)有好報(bào)，相當(dāng)于自救。
【救生不救死】 死者已不能復(fù)生，要挽救活著的人。舊時(shí)指辦案時(shí)要盡力為活著的當(dāng)事人開脫死罪。
【就木說木，就竹說竹】 指應(yīng)按照事情本身情況來評(píng)論是非得失。
【居必?fù)襦?，交必?fù)裼选俊∫姟敖槐負(fù)裼眩颖負(fù)襦彙薄?/p>
【居不幽者志不廣，形不愁者思不遠(yuǎn)】 指居處不幽靜的人，志向就不會(huì)宏大；面容不愁苦的人，思慮就不會(huì)深遠(yuǎn)。
【居官位，如抱虎】 人居于很高的官位便會(huì)整日提心吊膽，就如同懷中抱了老虎一樣。指仕途險(xiǎn)惡。
【居移氣，養(yǎng)移體】 指一個(gè)人的社會(huì)地位改變了，人的氣質(zhì)也隨著改變；供養(yǎng)的飲食改變了，人的體質(zhì)也隨著改變。
【居者無載，行者無埋】 居所穩(wěn)定的人不會(huì)把產(chǎn)業(yè)裝在車上，將要遠(yuǎn)行的人不會(huì)把財(cái)物埋在地下。比喻活著的時(shí)候不會(huì)隱藏自己的謀略，將要死時(shí)不會(huì)掩飾自己的忠誠。
【居之一歲，種之以谷；十歲，樹之以木；百歲，來之以德】 指在一個(gè)地方居住，若住一年要種好谷物，若住十年要栽好樹木，若住一輩子就得修煉自己的德行。
【橘子黃，醫(yī)師藏】 見“枇杷黃，醫(yī)者忙；橘子黃，醫(yī)者藏；蘿卜上場，醫(yī)者還鄉(xiāng)”。
【舉大德，赦小過】 赦：赦免。指對待一個(gè)人應(yīng)當(dāng)看重其好的方面，小的過失不必計(jì)較。
【舉世盡從愁里老，誰人肯向死前休】 語本唐·杜荀鶴《秋宿臨江驛》詩：“南來北去二三年，年去年來兩鬢斑。舉世盡從愁里老，誰人肯向死前閑?！敝甘廊硕荚趹n愁中老去，可是誰也不肯在死之前停止奔波操勞。
【舉頭三尺有神明】 神明：神靈。舊時(shí)認(rèn)為神明就在人的頭頂上，一善一惡都瞞不過。指人言行舉止應(yīng)有所檢點(diǎn)，不可欺心做壞事。
也作①舉頭三尺有神靈。
?、陬^上有神明。
?、廴哂猩衩?。
?、茈x地三尺有神靈。
【舉趾高者，其心不固】 舉趾：抬腳，形容高傲的神氣。比喻高傲的人，往往意念不夠堅(jiān)定。
【聚人易，散人難】 指激憤的人群聚集起來容易，要驅(qū)散他們卻很困難。
【聚少成多，滴水成河】 見“滴水成河，積少成多”。
【聚者易散，散者難聚】 指把積攢起來的錢財(cái)花費(fèi)掉很容易，把花費(fèi)了的錢財(cái)再聚集起來就很難了。
【倦鳥思林，人老想家】 像疲倦的鳥兒想飛回樹林中棲息一樣，人上了年紀(jì)就想回到自己的故鄉(xiāng)。
【軍不斬不齊，將不嚴(yán)不整】 指軍隊(duì)沒有嚴(yán)明的紀(jì)律，就不會(huì)有整齊統(tǒng)一的行動(dòng)。
【軍法不容情】 指軍隊(duì)的刑法不允許講人情。
【軍機(jī)不可泄露】 指軍事機(jī)密不能泄露出去。
【軍來將敵，水來土堰】 見“兵來將擋，水來土堰”。
【軍令如山倒】 指軍事命令必須立即執(zhí)行，不能推脫。
也作①軍令重似山。
②軍令大如山。
【軍馬未動(dòng)，糧草先行】 指軍隊(duì)還沒有出發(fā)，就要提前作好軍需物資準(zhǔn)備。比喻做事要早作準(zhǔn)備。
也作①三軍未動(dòng)，糧草先行。
?、诒R未動(dòng)，糧草先行。
?、鄞筌娢窗l(fā)，糧草先行。
【軍無媒，中道回】 媒：向?qū)?。指行軍如果沒有向?qū)?，必然寸步難行，只能半路返回。
【軍行百里，不戰(zhàn)自疲】 指軍隊(duì)經(jīng)過遠(yuǎn)距離行軍，就會(huì)疲憊不堪，失去戰(zhàn)斗力。
【軍有頭，將有主】 軍隊(duì)中士兵和將領(lǐng)都有各自的頭領(lǐng)。比喻辦事情要抓住關(guān)鍵的人或事。也作“兵有頭，將有主”。
【軍中無戲言】 戲言：隨便說說的并不當(dāng)真的話。指商議軍機(jī)大事時(shí)，要鄭重嚴(yán)肅，說話必須負(fù)責(zé)。也泛指說話要算數(shù)，要對自己說的話負(fù)責(zé)。
【君不正，臣投外國；父不正，子奔他鄉(xiāng)】 君王無道，臣子就投奔其他國家；父親邪惡，兒子就遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。指在上者如果行為不端，在下者離開就理所當(dāng)然。
也作“君不正，臣投外國”。
【君臣同心，其利斷金】 見“二人同心，其利斷金”。
【君父之仇，不共戴天】 不共戴天：不跟仇敵在一個(gè)天底下一起活著，形容仇恨極深。舊指殺父弒君之仇必報(bào)無疑。
【君門遠(yuǎn)于萬里】 君門：朝廷。指地方與朝廷相距萬里之遙，信息往往不易通報(bào)。
【君圣臣賢，父慈子孝】 指君主圣明，臣子就賢良；父親慈愛，兒子就會(huì)孝順。
【君使臣以禮，臣事君以忠】 指君主對待自己的臣子尊重有禮，臣子對君主就忠誠。
【君無戲言】 見“天子無戲言”。
【君相的斧鉞，威行百年；文人的筆墨，威行千年】 斧鉞（yuè）：古代的兩種兵器，比喻權(quán)勢。指文人的文章流傳久遠(yuǎn)，其影響力比君相的權(quán)勢更深遠(yuǎn)。
【君有諍臣，不亡其國；父有諍子，不亡其家】 諍（zhènɡ）：直言規(guī)勸。君主有敢于直言勸諫的臣子，他的國家就不會(huì)滅亡；父親有能直言規(guī)勸的兒子，他的家庭就不會(huì)敗落。
也作“君有諍臣，不至于亡國；父有諍子，不至于亡家”。
【君者臣之表】 表：榜樣，模范。指君主是臣子的榜樣。
【君子愛財(cái)，取之有道】 指有道德的人也愛錢財(cái)，但應(yīng)通過正當(dāng)?shù)耐緩饺〉谩?/p>
【君子安貧，達(dá)人知命】 語本唐·王勃《滕王閣序》：“所賴君子見幾，達(dá)人知命。”指有修養(yǎng)的人以平和的心態(tài)面對貧窮，達(dá)觀的人服從命運(yùn)的安排。
【君子報(bào)冤，且歇三年】 指君子報(bào)仇并不操之過急，而是耐心等待有利時(shí)機(jī)。
也作①君子報(bào)仇，三年不晚。
?、诖笳煞驁?bào)仇，十年不晚。
?、酆脻h子報(bào)仇，十年不晚。
【君子不乘人之危】 指有道德修養(yǎng)的人不會(huì)乘別人危急的時(shí)候去侵害別人。
也作“大丈夫不可乘人之危”。
【君子不吃無名之食】 名：名義。有道德修養(yǎng)的人不吃不明不白的飯食。指君子不接受來路不明的財(cái)物。
【君子不奪人之好】 好：喜愛。指有道德修養(yǎng)的人不搶奪別人喜愛的東西。
【君子不跟牛致氣】 致氣：賭氣。指有修養(yǎng)的人不和無知的人賭氣。
【君子不立于危墻之下】 危墻：即將倒塌的墻。指君子不呆在有危險(xiǎn)的地方。
也作“君子不處危地”。
【君子不念舊惡】 指有道德修養(yǎng)的人不把過去的仇怨記在心里。也作“君子不記仇”。
【君子成人之美，不成人之惡】 指道德高尚的人能成全別人的好事，而不支持別人做壞事。
【君子動(dòng)口，小人動(dòng)手】 指發(fā)生爭執(zhí)時(shí)，有修養(yǎng)的人講理論是非，沒修養(yǎng)的人動(dòng)武一爭高下。
也作“君子動(dòng)口不動(dòng)手”。
【君子斷其初】 指有本事的人總是在問題剛剛發(fā)生的時(shí)候就將其解決掉。
【君子非無賄之難，立而無令名之患】 賄：禮物。令名：美名，好名聲。指品德高尚的人不擔(dān)心收不到禮物，而是擔(dān)心在社會(huì)上生存沒有好的名聲。
【君子濟(jì)貧不濟(jì)富】 指品德高尚的人救濟(jì)貧窮的人，不巴結(jié)富有的人。
【君子結(jié)交不為財(cái)，小人結(jié)交專為嘴】 指人格高尚的人與人交際往來不是為了謀得錢財(cái)，人格卑鄙的人與人交際往來只是為了吃喝。
【君子千言有一失，小人千言有一當(dāng)】 指君子說的話多了，也難免有失誤之處；小人說的話多了，也可能有得當(dāng)?shù)牡胤健?/p>
【君子尚有三差】 品德高尚的人尚且還有三分差錯(cuò)。指無論誰都難免有差錯(cuò)。
【君子問災(zāi)不問?！俊≈妇硬坟运忝鼤r(shí)只問災(zāi)禍，不問福運(yùn)。
【君子無戲言】 指有道德修養(yǎng)的人說話算話。
【君子一言，快馬一鞭】 品格高尚的人一句話說出口，如同著鞭的快馬一樣，不再收回去。指君子說到做到，言而有信。
也作①好漢一言，快馬一鞭。
②男兒一言，快馬一鞭。
【君子一言，如白染皂】 見“一言既出，如白染皂”。
【君子一言，駟馬難追】 見“一言出口，駟馬難追”。
【君子爭禮，小人爭嘴】 指品格高尚的人追求的是禮儀，品格低下的人計(jì)較的是吃喝。
【君子之交，定而后求；小人之交，一拍即合】 指君子交朋友慎重，按照標(biāo)準(zhǔn)選定后才開始交往；小人交朋友輕率，很快就熱和起來了。
【君子之身可大可小，丈夫之志能屈能伸】 丈夫：大丈夫，指有志氣或有作為的男子。真正的男子漢，失意時(shí)能忍受屈辱、困苦，得志時(shí)不忘施展遠(yuǎn)大抱負(fù)。
也作①大丈夫能屈能伸。
?、谑朗掠谐Ｓ凶?，英雄能屈能伸。
③能屈能伸大丈夫。
【駿馬卻馱癡漢走，美妻常伴拙夫眠】 癡漢：癡傻的男子。拙夫：蠢笨的男子。如同好馬偏偏馱著一個(gè)癡傻的人行走一樣，聰明美貌的妻子往往和蠢笨丑陋的丈夫生活在一起。指美好的女子往往嫁不上優(yōu)秀的男子。
也作“巧妻常伴拙夫眠”。
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