01
心常抱一團春氣；
身恒居滿室清風。
此聯(lián)選自《蘇局仙聯(lián)語選》。
上聯(lián)的“春氣”，指春季的陽和之氣?！肚f子·庚桑楚》：“夫春氣發(fā)而百草生，正得秋而萬寶成”。春天陽光明媚，生機盎然，萬紫千紅，是令人心曠神怡的季節(jié)。上聯(lián)是說一個人心里要常懷一團春氣，保持積極向上的陽光心態(tài)，面有喜色，和藹迎人，這不僅有助于事業(yè)興旺，也有利于身心健康。
下聯(lián)的“清風”，一指清涼的自然之風。毛傳：“清微之風，化養(yǎng)萬物者也。”二指清惠的風化。東漢張衡《東京賦》：“清風協(xié)于玄德，淳化通于自然?！比父邼嵉钠犯?，喻人品格純潔高尚。清代戴名世《〈梅文常稿〉序》：“其士大夫多崇禮讓，敦實行，以清風高節(jié)，砥礪末俗?！币嘀笜闼氐纳钭黠L。下聯(lián)是說要形成和堅守清白家風，讓自身也讓子孫持久地沐浴在滿室清風之中。
02
清風明月不論價；
紅樹青山合有詩。
這是一副集句聯(lián)。
上聯(lián)系北宋歐陽修的詩句：“清風明月本無價，可惜只賣四萬錢。”下聯(lián)系南宋陸游的詩句：“晚來又入淮南路，紅樹青山合有詩?！贝笠馐钦f自然界的清風明月所帶給人心曠神怡的感受，是金錢無法買到的，所以無價。兩者相隔百年，經(jīng)后人妙手剪裁，勾勒出一片心境澄清的圖畫。
03
靜坐澄思慮；
閑吟樂性情。
此聯(lián)摘自宋代邵雍《獨坐吟》中的頸聯(lián)。
上聯(lián)講養(yǎng)靜。莊子曾言：“必靜必清，無勞爾形，無搖爾精，乃可以長生。”韓非也說：“圣人愛精神而貴處靜?！鄙塾撼欣^養(yǎng)靜的思想，提出“靜坐澄思慮”。這里的“靜坐”，指平靜地端坐，排除雜念，通過意念控制自己的情志活動。澄思慮，就是使心澄體靜，如蘇軾所言：“閉息卻慮，掃滅塵相，使心澄湛，諸念不起?！鄙下?lián)的意思就是要人們澄思靜慮，全身放松，達到入靜。
下聯(lián)談閑吟。所謂“閑吟”指隨意吟唱。陸游也有《閑吟》：“閑吟可是治愁藥，一展吳箋萬事忘?！薄靶郧椤保溉说乃枷敫星?。南朝梁鐘嶸《詩品·總論》：“氣之動物，物之感人。故搖蕩性情，形諸舞詠?！薄伴e吟樂性情”，就是隨意吟唱，愉悅情志，不要為無關(guān)緊要的事而氣惱。凡事心平氣和，不僅能樂性情，娛悅情志，而且能保養(yǎng)心性，延年益壽。
04
浮躁一分，到處便招尤悔；
因循二字，從來誤盡英雄。
尤，過失；因循，沿襲舊俗。此聯(lián)意在講“浮躁”和“因循”的不良后果，曉暢易懂。
上聯(lián)意思是輕浮急躁便處處招來憂愁懊悔，下聯(lián)意謂從來“因循”二字誤盡了英雄人物。聯(lián)語啟示人們既要戒驕戒躁，又不要因循守舊，要有穩(wěn)重踏實大膽開拓的創(chuàng)新精神。
05
計利當計天下利；
求名應(yīng)求萬世名。
聯(lián)語明白曉暢，但含義深刻，反映了積極的名利觀。
關(guān)于“名”與“利”，古人歷來評論較多，惟明人莊元臣評析較詳。他說：“人之好名者，其等有三：有好閭閻之名者，有好士大夫之名者，有好圣賢之名者，同為名而品第殊矣。惟利亦然，有好目睫之利者，好子孫數(shù)十世之利者。好閭閻之名與目睫之利者，眾人也，好士大夫之名與終身之利者，君子也，好圣賢之名與子孫數(shù)十世之利者，圣賢也。人之所異者，惟其所好名利者，有遠近大小之不同而已矣”。
那么好圣賢之名與利有何特點呢？其顯著特點是“修仁服義，履中蹈和，出入繩墨之中”和求“子孫數(shù)十世之利”，“以遺隱德于后世”。聯(lián)語作者正是從這樣的圣賢之道的名利觀出發(fā)，鼓勵“計天下利”“求萬世名”。
06
敬以持己恕以接物；
勤能補拙儉能養(yǎng)廉。
此聯(lián)可當人生修養(yǎng)聯(lián)欣賞。
上聯(lián)講以慎重的態(tài)度要求自身，以寬恕的心態(tài)對待外界；下聯(lián)講勤和儉的作用，勤能彌補自己的不聰明，儉能幫助養(yǎng)成廉潔的操守。
07
古訓(xùn)是式威儀是力，
功崇惟志業(yè)廣惟勤。
此聯(lián)為榆次縣衙楹聯(lián)。
榆次縣衙，位于山西省晉中市榆次城南，是我國現(xiàn)存少有的保存州衙規(guī)制的縣級衙署，有“三晉第一衙”之稱。縣衙始建于宋朝，共有五堂、二十六個院落，其整體布局、規(guī)模形制體現(xiàn)了明清時期地方衙署“坐北朝南、左文右武、前朝后寢”的風格。整個縣衙經(jīng)歷代修葺，石雕、磚雕、木雕等藝術(shù)品刻工精細、生動古樸，有著很高的歷史、文化、藝術(shù)價值。
此聯(lián)古樸，上聯(lián)講古訓(xùn)就是榜樣，威儀就是力量；下聯(lián)講建大功須立大志，創(chuàng)大業(yè)須酬大勤。
08
行不得則反求諸己，
躬自厚而薄責于人。
此是一副對人生哲理的感悟聯(lián)。
上聯(lián)講自己的所作所為得不到認同時，應(yīng)該反過來問問自己這是為什么，下聯(lián)講自愛的同時更應(yīng)少責怨別人。
09
慎其前則無悔于后；
忘以往而有失之今。
上聯(lián)講小心地借鑒歷史就能少留遺憾，下聯(lián)講遺忘了過去，今天就難免有過失。
10
光前須種書中粟；
裕后還耕心上田。
“光前”即光宗耀祖，“裕后”即蔭庇后人?！胺N書中粟”是講以讀書來獲取功名，“心上耕田”是指要保持善良的內(nèi)心。
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