國學知識系列
【第一類：典籍及名句】
第四部典籍：《中庸》
《禮記》篇名。舊說是孔子之孫孔伋(子思)所作，然而文中卻有'今天下車同軌，書同文，行同倫'，可見至少經(jīng)過秦統(tǒng)一以后思孟學派的補充加工。'中庸'的字面含義是折中平常的意思，又叫'中和'。文章認為，中庸是道德行為的最高準則，人們應該按照中庸的原則恰當?shù)靥幚砭?、父子、夫婦、兄弟、朋友之間的關系，對雙方都提出了規(guī)范性要求。文章把'誠'看成人類的本性，先天的原則，甚至世界的本源。又提出'博學之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之'的學習過程和認識方法。這些對于后世都有重大影響。南宋以后，朱熹等人把《中庸》抽出與《論語》《孟子》《大學》合編為《四書》，成為官方規(guī)定的必讀教材?！吨杏埂肪浞ㄝ^暢達，但概念頗奧晦，文體呈現(xiàn)出從語錄體向?qū)Ｕ擉w過渡的趨勢。
（出自《中國文學大辭典》
名句（選講）及譯文：
名句：博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
譯文：要廣泛地學習，有所不明就要追問到底，要對所學謹慎地思考，明確地辨別，最后要切實地去實行。
名句：子曰：'好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。知斯三者，則知所以修身；知所以修身，則知所以治人；知所以治人，則知所以治天下國家矣。'
譯文：孔子說：'好學習的人接近于智，努力實踐的人接近于仁，知廉恥的人接近于勇。明白了這三條，就知道了修身的方法；知道了修身的方法，就知道了管理人的方法；知道了管理人的方法，就知道了治理天下國家的方法了。'
名句：致中和，天地位焉，萬物育焉。
譯文：使萬物處在一個合理的、原本應當在的位置上，各在其位，各安其位，這樣，才能最終求得萬物的和諧共生，共同發(fā)展。
名句：君子之道，淡而不厭，簡而文，溫而理；知遠之近，知風之自，知微之顯，可與入德矣。
譯文：君子做人，看來平淡卻并不會使人厭惡，看來簡素卻又有文采，看來溫和卻能明辨是非。知遠事之近因，知風之來處，見微知著。能明白這樣的道理，就可以進入道德之門了。
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