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                       China是中國(guó)的英文名
     其實(shí)不然。當(dāng)你去追根究底翻閱相關(guān)資料你會(huì)發(fā)現(xiàn)：在俄語(yǔ)、希臘語(yǔ)，以及中古英語(yǔ)中，整個(gè)中國(guó)均被稱(chēng)為“契丹”。如現(xiàn)在在俄語(yǔ)中中國(guó)的發(fā)音是“Kitay”，英語(yǔ)““China”而是從俄語(yǔ)演變翻譯而來(lái)的。
　　

                           古代瓷器

     那么，為什么中國(guó)的稱(chēng)呼在不同的國(guó)度、不同的時(shí)期會(huì)呈現(xiàn)出這樣的差異呢？“Kitay”、“Cathay”這兩個(gè)詞又是源自哪里，代表著什么意思呢？
　　其實(shí)，俄語(yǔ)中對(duì)中國(guó)的稱(chēng)呼來(lái)源于契丹?！癒itay”就是契丹的音譯?！捌醯ぁ痹诠糯€被翻譯成“Kita1a”或“Cathala”、“Cathay”，是遼朝建立者的族名。法國(guó)人勒內(nèi)·格魯塞在《草原帝國(guó)》中說(shuō)：“契丹（漢名），阿拉伯～波斯語(yǔ)（Khitai），蒙古語(yǔ)（Kital）?！薄秳蛑袊?guó)遼西夏金元史》：“在整個(gè)歐亞大陸成為中國(guó)的代稱(chēng)。在俄羅斯和整個(gè)斯拉夫語(yǔ)世界中，至今還用這個(gè)稱(chēng)呼來(lái)稱(chēng)中國(guó)?！爆F(xiàn)在俄羅斯等眾多國(guó)家稱(chēng)呼中國(guó)直譯過(guò)來(lái)是“契丹”，俄國(guó)人到目前為止仍然稱(chēng)中國(guó)為“Kitay”，稱(chēng)中國(guó)人為“Kitanyes”。在穆斯林文獻(xiàn)中常把北中國(guó)稱(chēng)為“Khita”、“Khata”，這都是從契丹演變而來(lái)的。既然契丹是一個(gè)消逝了的少數(shù)民族，為什么會(huì)用它來(lái)代表整個(gè)中華民族呢？
　　“契丹”原意為鑌鐵，它作為民族稱(chēng)號(hào)，來(lái)象征契丹人頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)不可摧的民族精神。歷史文獻(xiàn)最早記載契丹族開(kāi)始于公元389年，柔然部戰(zhàn)敗于鮮卑拓跋氏的北魏。其中北柔然退到外興安嶺一帶，成為蒙古人的祖先室韋。而南柔然避居今內(nèi)蒙古的西拉木倫河以南、老哈河以北地區(qū)，以聚族分部的組織形式過(guò)著游牧和漁獵的氏族社會(huì)生活。此時(shí)八個(gè)部落的名稱(chēng)分別為悉萬(wàn)丹、何大何、伏弗郁、羽陵、匹吉、黎、土六于、日連。在戰(zhàn)事動(dòng)蕩的歲月中，各部走向聯(lián)合，形成契丹民族，先后經(jīng)過(guò)了大賀氏和遙輦氏兩個(gè)部落聯(lián)盟時(shí)代，后建立遼朝。

                           遼太宗耶律阿保機(jī)

　　公元916年，契丹國(guó)建立，947年改國(guó)號(hào)為大遼。遼自太宗耶律阿保機(jī)至九世帝耶律延禧歷219年。耶律阿保機(jī)在位期間，任用漢人韓延徽等改革習(xí)俗，建立城郭，創(chuàng)制契丹文字，發(fā)展農(nóng)商，年號(hào)也仿中原，任用大量漢人官吏，管理國(guó)家。遼在政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化諸多方面多有建樹(shù)。遼文化即以根植本土的游牧文化為主體，吸收中原文化，構(gòu)成了自己的契丹文化。契丹王朝在中國(guó)北部持續(xù)存在了200多年，與西夏和宋朝形成對(duì)峙的格局。在此期間，中國(guó)中原地區(qū)通往西方的絲綢之路被阻斷（當(dāng)然，民間意義上的絲綢之路從未中斷），以致亞歐大陸中西部國(guó)家誤以為整個(gè)中國(guó)都在契丹的統(tǒng)治之下。
　　契丹不僅在對(duì)外聯(lián)系上發(fā)揮著重要的作用。它本身的經(jīng)濟(jì)、文化、宗教等方面由于受到中原文明的影響也已經(jīng)十分發(fā)達(dá)，它還把自身的文化等向外傳輸，影響著外界對(duì)中國(guó)的印象。外國(guó)甚至認(rèn)為契丹就代表著整個(gè)中華民族，于是，契丹成了全中國(guó)的代稱(chēng)。時(shí)至今日。
　　后來(lái)，雖然契丹衰落了，繁盛的文明也隨著消失，但是那些已經(jīng)形成習(xí)慣的歐洲國(guó)家仍然沒(méi)有改變這種以契丹國(guó)名、族名代表中國(guó)的習(xí)慣。這種習(xí)慣在這些國(guó)家中一直延續(xù)到今天。盡管它的原意已經(jīng)被人們遺忘，但是從這個(gè)詞匯中我們?nèi)匀豢梢钥闯銎醯し笔r(shí)是何等景象。

　　契丹民族不但創(chuàng)造了強(qiáng)大的軍事王國(guó)，而且創(chuàng)造了燦爛的文化。至今在黃河以北地區(qū)保存下來(lái)的古佛寺和佛塔，巍峨雄偉，歷經(jīng)千年風(fēng)雨依然堅(jiān)固挺拔。尤其山西省應(yīng)縣的釋迦塔，是現(xiàn)今全世界保存得最高最古老的木結(jié)構(gòu)塔式建筑，歷經(jīng)多次地震而不毀。
　　從中不難看出，創(chuàng)造如此輝煌文明的民族，一定有著相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和雄厚的工程技術(shù)力量。同時(shí)，也可以看出契丹王朝對(duì)各種文化兼收并蓄，除了大量吸收中原漢族人才以外，還通過(guò)與宋朝的交流獲得先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。契丹民族，確實(shí)在中國(guó)北方開(kāi)創(chuàng)過(guò)一派繁華的時(shí)代。然而，如此強(qiáng)大的一個(gè)民族，為什么會(huì)迅速消失呢？契丹人究竟去了哪里？他們還有沒(méi)有后裔？尋找這個(gè)失蹤的民族，成為一個(gè)誘人的歷史之謎。
　　

     那么，幾百萬(wàn)契丹人到哪里去了呢？史學(xué)界推測(cè)大致有三種可能：第一種可能，居住在契丹祖地的契丹人漸漸忘記了自己的族源，與其他民族融合在一起。第二種可能，西遼滅亡后，大部分漠北契丹人向西遷移到了伊朗克爾曼地區(qū)，被完全伊斯蘭化，演化為其他民族。第三種可能，金蒙戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，部分契丹人投靠了蒙古，并在隨蒙古軍隊(duì)東征西討時(shí)，散落到了全國(guó)各地。這幾種可能雖然不同，但是都承認(rèn)契丹民族作為一個(gè)民族，已經(jīng)不存在了，他們已經(jīng)被融合到了其他民族之中，永遠(yuǎn)地消失了。　　                          
     當(dāng)然也有幾種版本傳說(shuō)契丹民族沒(méi)有被融合，他們作為一個(gè)民族仍然存在。一種說(shuō)法認(rèn)為，生活在大興安嶺、嫩江和呼倫貝爾草原交匯處的達(dá)斡爾人，就是契丹人的后裔。達(dá)斡爾的意思是“原來(lái)的地方”，也就是故鄉(xiāng)。幾百年來(lái)，達(dá)斡爾人就在這里游牧，但究竟哪里才是他們的故鄉(xiāng)？達(dá)斡爾人自己不知道，因?yàn)樗麄冏约簺](méi)有文字，只能靠口述來(lái)傳承歷史，清朝以前的事就沒(méi)有人知道了。學(xué)者通過(guò)比較研究契丹族和達(dá)斡爾族的生產(chǎn)、生活、習(xí)俗、宗教、語(yǔ)言、歷史等內(nèi)容，找到了大量證據(jù)證明，達(dá)斡爾人是繼承契丹人傳統(tǒng)最多的民族。但這些只是間接的證據(jù)，具體定論尚待進(jìn)一步地證明。