堪輿術語。指陽宅內部的布局，亦即宅內屋、院、墻、門等構成的統(tǒng)一整體形象。清人《陽宅十書》等認為宅內形與人的命運關系密切，宜間架齊整，不宜東牽西拽，南盈北縮，房屋宜地闊而矮聳；屋間須為單奇之數，并要相互對稱；住房須呈合聚之形，庭院寬狹應與主屋相稱，正門大小應與宅的整體相宜，墻垣籬塹俱要回環(huán)無缺。
根據這些標準，宅形可細分成不同的種類，每類各有吉主屬。如屋形端肅、氣象豪雄、拱衛(wèi)整齊、儼然不可犯者為貴宅，墻垣周密，四望光明、天井通爽而規(guī)矩翕聚者為富宅，屋小而高、孤立無依者為孤寒宅，東倒西歪、棟折梁斜、風吹而發(fā)者為病痛宅，屋宇不整、四望破缺、椽頭外露者為令仃宅，前后陷深、四水不聚、蕩然無收拾者為貧窮宅。
就屋主本身而言，又另有若干名目：如富貴屋樓房須有兩廂，平屋須為三間，前廳淺則錢糧日進如流，后堂深則兒孫世守殷富等。分窮屋又有多種情況：四面門窗多者為露星房，主破財損富；前后兩廂過長者為扛轎屋，主財源大退。此外當有四角不齊的露肘房，主長子夭亡；前屋大后屋小的少丁房，主人丁衰減；兩門相對的相罵門，主家庭不睦。屋形又有各種禁忌，如前后兩進屋僅一邊有側廂相連為亡字煞，主屋后有直屋為直射煞，四面多屋而中間天井出入無墻門為扛尸煞，名堂甚多，不一而足。
此外，理氣派堪輿家還根據宅的坐向、八卦屬性及它們之間的五行生剜來占測宅內形的吉兇。以五行分宅內形為五種：屋低而平，或下堂與兩廂檐位齊者為水形；屋中高而兩頭低，或正房是樓、兩廂是平房者為火形；上下正房如口字樣，或前后有兩廂者為金形；屋上有推照、下有掩心，或宅房四合者為土形。
宅的坐山〈八卦屬性依坐山而定〉與屋形五行相生則吉，相克則兇。術家以屋形管人，坐山管財，屋形受克則丁衰，遇生則丁盛；坐山受克則財敗遇生則財旺。如坤宅屬土，建水形屋，坐山之土剜屋形之水主丁衰，因而，「水見土宮損少丁，錢財雖有不為榮」，有錢財而子孫不昌。宜選火形屋或金形屋，屬形之火生坐山之土主旺財，坐山之土生屋之金主丁盛。
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