折戟沉沙鐵未銷，
自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，
銅雀春深鎖二喬。
折斷的畫戟沉沒在泥沙中尚未銷融，拾起磨洗一番，仍可隱約看見歷史的刀光劍影。
倘若東風(fēng)不來，周瑜怎么能借東風(fēng)火燒曹操八十萬水軍而大獲全勝呢？
三國大局不定，想必曹操兩年后在鄴都（今河北臨漳縣）建造銅雀臺廣羅天下名姬的時候，東吳美人大喬（孫策夫人）和小喬（周瑜夫人）可能就深鎖銅雀，春恨無限了。
注釋
折戟：折斷的戟。戟，古代兵器。
銷：銷蝕。
將：拿起。
磨洗：磨光洗凈。
認(rèn)前朝：認(rèn)出戟是東吳破曹時的遺物
東風(fēng)：指火燒赤壁事
周郎：指周瑜，字公瑾，年輕時即有才名，人乎周郎。后任吳軍大都督。
銅雀：即銅雀臺，曹操在今河北省臨漳縣建造的一座樓臺，樓頂里有大銅雀，臺上住姬妾歌妓，是曹操暮年行樂處。
二喬：東吳喬公的兩個女兒，一嫁前國主孫策（孫權(quán)兄），稱大喬，一嫁軍事統(tǒng)帥周瑜，稱小喬，合稱“二喬”。
1、此詩又見李商隱集。赤壁：今湖北浦圻縣西北赤壁山，在長江南岸，即三國時赤壁大戰(zhàn)之地。
2、不與：若不與。
3、銅雀：建安十五年（210）曹操于鄴城（今河北臨漳縣西）建造銅雀臺，因樓頂鑄有大銅雀而得名?！端?jīng)注?濁濟水篇》：“鄴西三臺，中曰銅雀臺，高十丈，有層百一間?！倍蹋骸度龂?吳書?周瑜傳》：“喬公兩女，皆國色也。策自納大喬，瑜納小喬?！迸嶙⒁督韨鳌吩唬骸安邚娜輵蜩ぴ唬骸畣坦?，雖流離，得吾二人作婿，亦足為歡?！?
東風(fēng)不與周郎便， 銅雀春深鎖二喬 的含義 “倘若當(dāng)年，東風(fēng)不將周瑜助， 那么銅雀高臺春光深 深鎖住，江東二喬，淪為曹公妾。 ”
作者感嘆歷史上英雄成名的機遇，而自己卻生不逢時，空有才能而得不到施展。作者認(rèn)為只要有機遇，相信自己總會有所作為。抒發(fā)了自己懷才不遇的思想感情。
賞析
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這首詩是詩人經(jīng)過赤壁（今湖北省武昌縣西南赤磯山）這個著名的古戰(zhàn)場，有感于三國時代的英雄成敗而寫下的。發(fā)生于漢獻帝建安十三年（二○八年）十月的赤壁之戰(zhàn)，是對三國鼎立的歷史形勢起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍，而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜，乃是這次戰(zhàn)役中的頭號風(fēng)云人物。詩人觀賞了古戰(zhàn)場的遺物，對赤壁之戰(zhàn)發(fā)表了獨特的看法，認(rèn)為周瑜勝利于僥幸，同時也抒發(fā)了詩人對國家興亡的慨嘆。有情有致。
唐朝詩人杜牧的這首《赤壁》絕句，應(yīng)該說是流傳久遠(yuǎn)，家喻戶曉，婦孺皆之。自唐起注家蜂起，贏得了眾多的讀者。而眾多的注家如《樊川詩集注》《唐詩三百首詳析》《唐詩三百首新注》等等都對此作了詳盡的解釋。概括起來不外乎兩點：其一、假如東風(fēng)不給周瑜方便，那么東吳早就滅亡，大小二喬自然也做了曹操的俘虜，成為銅雀臺中人，也就是說周瑜是僥幸地成功。其二、推崇詩人，“以小見大”，“言近旨遠(yuǎn)”，善于用形象思維。這種就詩論詩，古今同一的解釋，寒雨認(rèn)為似乎膚淺了一點。一首好詩不厭其煩地讀上百回，越讀就越覺得這首詩有著更深一層的意義，需要發(fā)掘。
杜牧是晚唐時期著名的詩人，有“小杜”之稱，他在政治上主張：對外消弭邊患，對內(nèi)平定藩鎮(zhèn)叛亂，中興唐室，恢復(fù)統(tǒng)一安定的局面。所以他注重研究“治亂興亡之跡，財賦兵甲之事，地形之險易遠(yuǎn)近，古今之長得短失?！弊钕矚g論證談兵，將生平論兵心得，為《孫子》十三篇所注。而這部《孫子兵法》，三國時期的曹操是整理過的。杜牧稱贊曹操整理的版本“削其繁剩，筆其精粹?！痹凇蹲宰怪俱憽分羞€特意提到曹公（操）注十三篇。由此可見，杜牧是非常推崇曹操的。由于晚唐時期政治腐敗到了不可救藥的地步，詩人憂國憂民的熱情和經(jīng)邦濟世的抱負(fù)都成虛空，所以詩人對一代英雄，壯志不酬的曹操，當(dāng)然要深表同情了。悲君之時亦自悲，詩人就把這種思想感情，寄托在《赤壁》詩中了，有了上面這樣一些背景材料，我們就可以就詩而論詩了。
杜牧任過黃州刺使，這首《赤壁》詩大致就是在黃州寫就的，這也和以后的蘇東坡一樣，是假赤壁之名，寫赤壁之戰(zhàn)，籍以寄托感慨?！罢坳辽宠F未銷，自將磨洗認(rèn)前朝”是否實有其事，還是詩人的虛構(gòu)，這到不必去做索引考證。關(guān)鍵的是詩人只是借此發(fā)端，“因小見大”，從江邊沙灘古戰(zhàn)場遺物，想到當(dāng)年戰(zhàn)爭的情景，“鐵戟未銷，人事已非”?！冻啾凇穼嶋H上就是一首詠史詩，一首憑吊古人的詩。詩人詠赤壁之戰(zhàn)，吊曹操之古。表面上是在寫周瑜，而實際上是寫曹操，是眾多的注家所忽略了的。所謂“東風(fēng)”。我們確實是不能拘泥與字面的。寒雨愚見這“東風(fēng)”就是條件、機遇的代名詞，也就是天時、地利、人和，只不過是詩人形象地說法罷了。而這種說法又真的是符合史實。那周瑜正是因為得了天時（東風(fēng)）、地利（長江天險）、人和（孫劉聯(lián)軍），才取得了赤壁之戰(zhàn)的勝利，才避免了二喬被擄、吳國滅亡的危險，這哪里是“僥幸的成功”呢？其實詩人是在說：一世之雄的曹操呀，就是因為受了當(dāng)時條件的限制，機遇的影響，必然性和偶然性的結(jié)合，結(jié)果最關(guān)鍵性的赤壁一戰(zhàn)失敗，終于未能完成統(tǒng)一中國的大業(yè)?？梢郧宄乜吹?，詩人是在吊念呢！是在惋惜呢！是在７惜英雄、惺惺惜惺惺呢！這首詩如果從正面來寫，應(yīng)該為“時代若與曹公便，銅雀春深鎖二喬。”但是恰恰詩人沒有“論言直遂”，而是運用了一個假定的句式推出了一個肯定的句式。這種曲筆，到是糊涂了更多的后來人和注釋者。
推進一層，詩人也形象地論證了一條哲理：任何英雄人物都不能憑空地創(chuàng)造歷史，都是要受著時代的制約的。人和事業(yè)的成功是離不開條件，離不開機遇的。從這個角度來說，這首怎么能夠不說是一首深刻的哲理詩呢？一言以蔽之，詩人所要抒發(fā)的是：如果當(dāng)時的時代、條件、機遇都給了曹操方便，那么曹操在赤壁之戰(zhàn)中就不會失敗，吳與蜀的霸業(yè)就要客落，三國鼎立就不會出現(xiàn)。無疑地、曹操統(tǒng)一中國的大業(yè)也就取得了成功。這一段歷史也許就要重寫。對于“鎖二喬”，也不可拘泥于字面，既然二喬都做了曹操的俘虜，何況其他？或許這樣的解釋有點荒唐，但是可以說這才是真正地符合詩人的用意和寫此詩的初衷。
就是這樣一首構(gòu)思奇巧，短而又精的小詩，卻在后世引起了很大的爭論。宋人許酏在《彥周詩話》中說：“杜牧之作《赤壁》詩……，社稷存亡、生靈涂炭都不問，只恐捉了二喬，可見措大不識好惡。”清人沈德潛在《清詩別裁集》中說：“牧之絕句，遠(yuǎn)韻遠(yuǎn)神，然如《赤壁》詩，‘東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！p薄少年語，而詩家盛稱之，何也？”誤解此詩之人，倒還情有可原；而貶斥此詩的人，確實讓人驚駭。這可真的是“文章千古事，得失寸心知”了！
魯迅先生說：“其實，曹操是一個很有本事的人，至少是一個英雄、我雖不是曹操一黨，但無論如何，總是非常佩服他”，杜牧寫詩推崇曹操，為曹操壯志未酬而惋惜，是很有道理，頗有見地的。
這首詩是詩人經(jīng)過赤壁（今湖北省武昌縣西南赤磯山）這個著名的古戰(zhàn)場，有感于三國時代的英雄成敗而寫下的。發(fā)生于漢獻帝建安十三年（二○八年）十月的赤壁之戰(zhàn)，是對三國鼎立的歷史形勢起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍，而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜，乃是這次戰(zhàn)役中的頭號風(fēng)云人物。詩人觀賞了古戰(zhàn)場的遺物，對赤壁之戰(zhàn)發(fā)表了獨特的看法，認(rèn)為周瑜勝利于僥幸，同時也抒發(fā)了詩人對國家興亡的慨嘆。有情有
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