思利及人的力量---之讀后感
最近經(jīng)過(guò)朋友鮮介紹，看到一本好書《思利及人的力量》，作者是無(wú)限極李惠森先生?？赐旰苡懈杏|，特把自己的心得分享給大家。這本書給我印象最深的四個(gè)字就是“思利及人”?！靶奚碡M為名傳世，作事惟思利及人”，意思是通過(guò)修身來(lái)提高自己的思想境界，人生的成就，并不是為了流名世間，為人做事惟有想到的就是怎樣對(duì)人有利，怎樣幫到別人。
所有的宗教，都在追求一個(gè)字：善，什么是善，善就是感恩和利他，即敬天愛(ài)人，感恩利他，行善積德，厚德載物。當(dāng)我們做出一個(gè)利他的善意的行為時(shí)，可能無(wú)意間就會(huì)對(duì)其他的行為產(chǎn)生重要的作用，這個(gè)作用反過(guò)來(lái)可能會(huì)影響我們?cè)瓉?lái)的行為，就會(huì)帶來(lái)一個(gè)更大的善良的結(jié)果，在我們的生活中形成一個(gè)善的循環(huán)。而這個(gè)善的循環(huán)，可以使我們和周圍許許多多的人的生活都變得更加美好。那么思利及人正好是善的最好體現(xiàn)。
“思利及人”是無(wú)限極企業(yè)價(jià)值觀核心中的核心，主要有三個(gè)要點(diǎn)：第一，換位思考；第二是關(guān)注對(duì)方的感受；第三點(diǎn)是直升機(jī)思維。有了這一觀念，我們做所有的事情都會(huì)不一樣。
第一換位思考就是站到對(duì)方的角度思考問(wèn)題，把自己假想成對(duì)方，站在對(duì)方的角度，置身他的位置，定位于他的立場(chǎng)，扮演他的角色，真正的設(shè)身處地地為對(duì)方著想，從尊重他人的角度出發(fā)。我們的出發(fā)點(diǎn)要是善的，也就是“動(dòng)機(jī)至善，私心了無(wú)”。
第二是關(guān)注對(duì)方的感受，就像我們常說(shuō)要保持家庭和諧，就要考慮怎么講話，注意講話的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速，所以我們講每句話，做每個(gè)動(dòng)作都要關(guān)注對(duì)方的感受，所以我們家庭關(guān)系才會(huì)和諧。同樣對(duì)于朋友、伙伴也是這樣，“己所不欲、勿施于人”。佛家講“四攝法：布施、愛(ài)語(yǔ)、利行、同事”，愛(ài)語(yǔ)很重要，愛(ài)語(yǔ)就是要關(guān)注對(duì)方的感受，懷著真正的愛(ài)心，用欣賞、鼓勵(lì)、積極、正能量的語(yǔ)言來(lái)溝通，使對(duì)方內(nèi)心愉悅、歡喜的接受我們。
第三點(diǎn)，整體思維，也是直升機(jī)思維，其要求每個(gè)人不要局限于自身的角度，而要像坐直升機(jī)一樣，改變觀察的角度，做到“我們大于我”。 坐在直升機(jī)上看到的景象，和站在平地上看到的完全不一樣。收獲也完全不一樣，世界還是那個(gè)世界，角度不同了，位置拔高了。感覺(jué)和視野就會(huì)不同，由此帶來(lái)的心態(tài)和方法也就不同，得到的結(jié)果就會(huì)不同。很多人想問(wèn)題總是站在自己立場(chǎng)去想，而我們認(rèn)為應(yīng)該站在別人立場(chǎng)上，站在整個(gè)企業(yè)上，整個(gè)社會(huì)的角度去想問(wèn)題。換一個(gè)立場(chǎng)，想法就會(huì)完全不同，應(yīng)該說(shuō)是“我們”大于“我”，推己及人。
無(wú)限極就是通過(guò)“思利及人”的理念，以中草藥為原料的的商品，把中華優(yōu)秀的養(yǎng)生文化傳播到全世界，這是無(wú)限極人的使命，也是我們每一個(gè)中國(guó)人的使命。
本書的重點(diǎn)講了“一個(gè)核心，三個(gè)原則，九個(gè)法則”，一個(gè)核心即思利及人；三個(gè)原則即造福社會(huì)、務(wù)實(shí)誠(chéng)信、永遠(yuǎn)創(chuàng)業(yè)；九個(gè)法則即使命、借力、創(chuàng)新、自律、專心、誠(chéng)信、學(xué)習(xí)、平衡、系統(tǒng)。
待續(xù)..........
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