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菜根譚：萬世氣節(jié)

2013.04.29

菜根譚：萬世氣節(jié)

一四八、功名一時，氣節(jié)千載
　　事業(yè)文章隨身銷毀，而精神萬古如新；功名富貴逐世轉移，而氣節(jié)千載一日，君子信不當以彼易此也。

一般來說事業(yè)和文章，都會隨著人的死亡而消失，只有圣賢的精神才萬古不朽；至于說到功名利祿和富貴榮華，更會隨著時代的變遷而轉移，唯獨忠臣義士的志節(jié)才會永遠留在人間?？梢娨粋€有才德的君子，絕對不可以放棄能留名青史的千秋萬世氣節(jié)，卻換取會隨身銷毀的短暫的事業(yè)和文章。
此處所說的事業(yè)，是專指謀求一己生活幸福的營利事業(yè)，絕對不是指造福萬民的偉大政治事業(yè)，因為一種善政或德政都會永垂不朽的，而此處的“文章”也是指普通毫無內(nèi)容的文章，絕對不是指圣賢所寫的載道文章，因為圣賢的精神所以會萬古如新，幾乎全靠文章薪火相傳之功，所謂“文章千古事”就指的這種道理，說到“功名富貴逐世轉移，而氣節(jié)千載一日”，卻是一句說得最中肯的名言。關于“文章”與“寶貴”的價值觀，司馬遷曾有精辟的見解，例如他在《報任少卿書》中說：“富貴而名磨滅不可勝記，唯俶儻非常之人稱焉。蓋西伯拘而演《剛易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》，左丘失明厥有《國語》，孫子臏腳《兵法》修列，不韋遷蜀世傳《呂覽》，韓非囚秦《說難》《孤憤》，《詩》三百篇大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結不得通其道，故述往事思來者，乃如左丘明無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策以舒其憤，思垂空文以自見?！?

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