在我國(guó)詩(shī)歌的海洋中，有一個(gè)深受大眾喜愛(ài)的詩(shī)歌流派，叫做打油詩(shī)。此類(lèi)詩(shī)歌之所以經(jīng)久不衰，有極強(qiáng)的生命力，是因?yàn)樯现溜枌W(xué)之士，下至無(wú)知之民均無(wú)閱讀障礙，都可明了詩(shī)中蘊(yùn)含的思想，并且都還能謅上幾句，人人均可“打油”。然而，打油詩(shī)自問(wèn)世以來(lái)，卻一直未能登上大雅之堂，難望嚴(yán)肅、正統(tǒng)文學(xué)之項(xiàng)背。究其原因，大概就是因?yàn)榇蛴驮?shī)著一個(gè)“俗”字。其實(shí)，有時(shí)“俗”到極至恰恰就是“雅”到極至，大俗便是大雅，用這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)打油詩(shī)應(yīng)該不算為過(guò)。
全詩(shī)抓住雪景特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)，讀者仿佛置身于漫天飛舞的雪花之中。前兩句由遠(yuǎn)及近，遠(yuǎn)處的江面被紛飛的大雪籠罩著，近處只剩下一口水井在人們的視野之中，四周茫茫一片。后兩句具體描寫(xiě)近前之狗：黃狗已分辨不出原來(lái)的顏色，白狗身上的積雪使它臃腫了許多。
此詩(shī)一出，語(yǔ)驚世人，人們紛紛仿效此詩(shī)創(chuàng)作方法、藝術(shù)風(fēng)格，給詩(shī)壇增添了一道亮麗的風(fēng)景。
打油詩(shī)的內(nèi)容豐富多彩，反映了極其廣泛的社會(huì)生活；語(yǔ)言大都運(yùn)用俚俗口語(yǔ)，用明白如話(huà)的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)自己的喜怒哀樂(lè)。
“人家養(yǎng)子愛(ài)聰明，我為聰明誤一生。但愿生兒愚而魯，無(wú)災(zāi)無(wú)害到公卿?！保ㄌK東坡《洗兒》）詩(shī)中有悖于常情的期待，抒發(fā)詩(shī)人對(duì)朋黨相爭(zhēng)之禍、摧殘人才之行的不平之氣和憤懣之情，是對(duì)黃鐘毀棄、瓦釜雷鳴的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)聲控訴。
面對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，便是樂(lè)觀曠達(dá)如蘇東坡，也流露出無(wú)奈之情，他在另一首打油詩(shī)中寫(xiě)道：“無(wú)事只靜坐，一日如兩日。若活七十歲，猶如百四十?！睅锥嗫酀?，幾多辛酸，都蘊(yùn)含在這種荒唐的計(jì)算時(shí)間、壽命的方式之中，風(fēng)趣幽默的背后自是含淚的微笑，詩(shī)人用打油詩(shī)的藝術(shù)形式來(lái)表達(dá)“士不遇”的大主題。
有一被朝廷招安的?？茑崗V，因同僚不甚禮遇，于是當(dāng)眾作詩(shī)曰：“鄭廣有詩(shī)上眾官，文武看來(lái)都一般。眾官做官卻做賊，鄭廣做賊卻做官?！笨烊丝煺Z(yǔ)，直斥道貌岸然的假正經(jīng)之流，那些不蒙“強(qiáng)盜”之名而所作所為卻比“盜賊”更甚的“相群相黨，上下為蟊賊”之輩才是真正的強(qiáng)人。這首詩(shī)以力透紙背、入木三分的語(yǔ)言揭露了封建社會(huì)官場(chǎng)的腐朽與黑暗。
打油詩(shī)既可言志，也可抒懷。大才子唐伯虎因生活困頓不堪，到了除夕年貨還沒(méi)置辦齊全，唐伯虎作詩(shī)以詠其事：“柴米油鹽醬醋茶，般般都在別人家。歲暮清閑無(wú)一事，竹量寺里看梅花?！边@種安于貧窮、閑適自樂(lè)的情懷，是儒家思想所提倡的“安貧樂(lè)道”思想的承繼，但我們?nèi)阅軓哪莻€(gè)林中漫步的背影中讀出落魄、失意的靈魂。
張、吳兩家為界墻之事?tīng)?zhēng)執(zhí)，張家寫(xiě)信求在朝為官的文華殿大學(xué)士張英出面干預(yù)。張英得知后，寫(xiě)詩(shī)一首寄給家人：“千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨？長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！睆堄⒌幕磉_(dá)大度和明于事理，自然讓斤斤計(jì)較、鼠目寸光之輩汗顏。于是，張、吳兩家各向后退讓三尺，才有了后人津津樂(lè)道的“六尺巷”，足見(jiàn)這首打油詩(shī)的魅力。
有一首極為有趣的打油詩(shī)不能不提，這就是明代解縉寫(xiě)的《解嘲詩(shī)》：“春雨貴如油，下得滿(mǎn)街流。跌倒解學(xué)士，笑壞一群牛。”據(jù)說(shuō)是詩(shī)人四五歲時(shí)，雨天路滑不慎跌倒，惹得周?chē)舜笮?，于是“打?span lang="EN-US" xml:lang="EN-US">”一首，回?fù)舯娙艘越鈱擂翁幘场?/font>
在新時(shí)期，人們也用這種喜聞樂(lè)見(jiàn)的詩(shī)歌樣式來(lái)反映現(xiàn)實(shí)生活。在上世紀(jì)五六十年代和七八十年代，領(lǐng)導(dǎo)干部都下鄉(xiāng)深入基層，但所作所為已大不相同，民間的打油詩(shī)給作了形象的描繪：五六十年代是“下鄉(xiāng)背干糧，干活光脊梁。早上挑滿(mǎn)缸，晚睡硬板床”，七八十年代是“下鄉(xiāng)坐吉普，小肚吃溜鼓。啥事都不辦，一天三塊五”。對(duì)比鮮明，高下自見(jiàn)。
有一個(gè)書(shū)記下去掛職，下去掛職的還有組織部長(zhǎng)、宣傳部長(zhǎng)，辦公室主任也是掛職的。中秋節(jié)前一天，書(shū)記的老婆來(lái)看書(shū)記。書(shū)記便交待老婆說(shuō)：夫人，明天中秋節(jié)你燒幾個(gè)菜，我喊幾個(gè)光棍漢來(lái)吃飯。老婆便應(yīng)允了。
中秋之夜，書(shū)記和幾個(gè)部下都集中在書(shū)記住宅的院落里，天上一輪明月，地下滿(mǎn)地清輝。書(shū)記和部長(zhǎng)主任們各占一方，書(shū)記的老婆不時(shí)將燒好的酒菜端上來(lái)。書(shū)記喝得興起，便對(duì)客人們說(shuō)：明月當(dāng)空照，蔫能不呤詩(shī)？我出一種“藏頭詩(shī)”的游戲，在詩(shī)中，要有五個(gè)常用字，那就是“好、大、小、多、少”。如果你們吟得好，我就自罰一杯；如果你們吟不出來(lái)，那么你們自罰一杯。
宣傳部長(zhǎng)腦子轉(zhuǎn)得快，宣傳部長(zhǎng)一眼見(jiàn)書(shū)記院落拐角的雨傘，便吟到：書(shū)記家的傘好，撐起來(lái)大，收起來(lái)小，雨天用得多，晴天用的少。
部長(zhǎng)吟完，書(shū)記一聽(tīng)不錯(cuò)，便喝了一杯。辦公室主任年輕，腦子也快，看了看書(shū)記的內(nèi)室，就吟道：書(shū)記家的被褥好，鋪開(kāi)來(lái)大，疊起來(lái)小，晚上用的多，白天用的少。
這首詩(shī)也作得馬馬虎虎，書(shū)記只好又喝了一杯。輪到組織部長(zhǎng)了，組織部長(zhǎng)行伍出身，一時(shí)想不起來(lái)，急得抓耳撓腮。正好書(shū)記夫人端菜走進(jìn)來(lái)。組織部長(zhǎng)靈機(jī)一動(dòng)，吟道：書(shū)記夫人的屁股好，蹲下來(lái)大，站起來(lái)小，別人用得多，書(shū)記用得少。
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