劉叉，在詩人燦若繁星的唐代詩壇，光芒相對比較黯淡，但他是唐代詩人中一個特別的存在。
首先看到劉叉這名字就很特別，江湖氣息撲面而來。
何況他還是人如其名，渾身上下充滿了江湖俠氣。
他平生為人仗義，收獲了“任俠”這個標簽，是整個唐朝詩人中獨一份。
劉叉少時疾惡如仇，很早就開始仗劍游歷江湖，好打抱不平，有任俠之名。
劉叉不似班上成績好的同學(xué)受老師喜歡，也不像人緣好的受大家歡迎，他就如班上后排角落上不起眼的同學(xué)，但班上有事他是絕對挺身而出沖在最前面的人。
一次因路見不平拔劍殺人，讓他開始亡命天涯。
這點和水滸中魯智深的經(jīng)歷類似，但劉叉逃走后并沒有和“花和尚”那般落草為寇，反而等到朝廷大赦時重獲自由。
大概是之前不同尋常的經(jīng)歷，讓劉叉幡然醒悟，從而更加用心讀書，短短幾年時間，竟然讓他小有成就，也能寫出好詩了。
他聽說文壇領(lǐng)袖韓愈，樂意接納天下的讀書人，就寫下《冰柱》《雪車》二詩帶去長安投獻給韓愈。
這兩首詩用險韻，字句也極為險怪，是險怪之中的代表作，正對韓愈的胃口，所以劉叉就成功入了韓門，和孟郊等人成了好友。
老師韓愈是個寫墓志銘的高手，在當時家境好、名望高的人，都愿意出重金請韓愈來寫銘文，其收入自然可觀。
然而性剛直，意瀟灑，俠客出身的劉叉，不喜韓愈一派儒者學(xué)究的派頭，也厭煩在權(quán)貴面前低聲下氣的樣子。
他沒過多久便取了老師韓愈的數(shù)斤金銀，留下“此諛墓中人得耳，不若與劉君為壽”等話語離去。
意思是說：“這是吹捧墓中死人得來的錢，還不如拿給我劉叉生活。”
此后劉叉拿著韓愈替人寫墓志銘的錢便不知所蹤了。
也許他又過著行俠仗義的快意江湖生活，反正詩歌江湖中沒能風(fēng)聞他的傳說了，史書也只是記載他“歸齊魯，不知所終”。
劉叉才氣縱橫，傳下來的詩文不多，但前人對他多有褒揚贊賞。
他詩多峻怪，辭多悲慨不平之聲，如刀劍相擊，鏗鏘作響。
唐朝詩人豪邁如江湖好漢者，唯有劉叉一人。
今天我們就來讀一讀劉叉歸去之前寫下的一首詩，也是他的代表之作，寫透了人生的無奈。
《偶書》
日出扶桑一丈高，人間萬事細如毛。
野夫怒見不平處，磨損胸中萬古刀。
偶書，即隨意書寫的詩文。
詩文大意：
每當太陽從東方升起的時候，人世間紛繁復(fù)雜多如牛毛的事便開始一件件發(fā)生，遇見不平之處自己恨不得拔刀相助。
但為現(xiàn)實情況所限，不平之事太多了，漸漸的這些不平之事，將心中萬古留傳的正義寶刀都漸漸磨蝕了。
劉叉生活的年代，正是唐朝內(nèi)憂外患、政治混亂之際，每時每刻都有許許多多的不平之事發(fā)生。
劉叉極富正義之人，目睹社會上這些不平之事，心里充滿了憤怒，常常會打抱不平。
但在如此不堪的社會環(huán)境中，只靠一個人的勇氣和正義，一把手上的刀與劍，力量是那么的渺小，他自己也因此落罪，從而亡命天涯。
不平事太多了，好人非常難做，漸漸他不得不向現(xiàn)實低頭，承認了自己力量的薄弱，因而“棄武從文”，希望靠知識能夠讓現(xiàn)實有所改變。
但當他拿起了毛筆進入文人圈子中又發(fā)現(xiàn)，原來這個時代的文人也過得很憋屈，既不能匡世濟民，也不能快意恩仇，根本不適合自己的性子。
生活就往往就是這么殘酷無情，如果他仍選擇繼續(xù)這樣下去，不僅手上有形刀會丟掉，恐怕胸中那把無形之刀，那把除奸佞、斬邪惡的正義之刀，也會慢慢銷蝕磨損，直至不復(fù)存在。
這是十分苦痛的事情，也不是他想要的生活，故而拿了韓愈的錢瀟灑離去。
人生處處是“圍城”，城外的人死命想沖進去，城內(nèi)拼命想逃出去。
你羨慕他自由自在、快意瀟灑；他羨慕你有牽有掛，有人等你回家。
最主要是看清楚，想明白，自己內(nèi)心到底想要如何？自己初心又是如何？
三思然后行。
有人只適合廟堂鉆營，而有些人只屬于江湖快意，劉叉明顯是后者。
我想，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的劉叉，應(yīng)該是找回了自己的初心，回到那浩然天地間，重新去過那種路見不平就能拔刀相助的快意生活了吧。
也許在未來的某一天，做回任俠的劉叉，在齊魯大地揮動他那萬古大刀的所作所為，會以某種方式出現(xiàn)在世人眼前。
不忘初心，砥礪前行，人生漫漫，與君共勉。
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