在原始社會，人們已經制作各種首飾裝飾身體。至新石器時代，首飾的品種更為增加，首飾的原始器材、紋路等也隨著人類社會的不斷發(fā)展演變而日益發(fā)生著變化。直到現(xiàn)在，首飾依然是人們日常裝扮中必不可少的環(huán)節(jié)。在繪畫、古裝影視劇影視作品中，各色各類的首飾琳瑯滿目。了解一些中國古代首飾也許更方便我們去感受那些時代的文化氣息……

發(fā)飾、耳飾、頸飾、臂飾、手飾等裝飾品統(tǒng)稱首飾。漢代曾將冠冕、鏡梳、脂粉等都算作首飾，宋代又將首飾局限在“頭面”的范圍內；其定義或寬泛，或狹窄，均與現(xiàn)代習慣上所說的首飾不同。簡單的文字敘述難以詳述首飾文化，我們就簡單的了解一些具有鮮明時代代表性的首飾吧！

商周時期

笄(Jī)

笄是古人用來簪發(fā)和連冠的飾物，是簪、釵的鼻祖。從周代起，女子年滿十五歲便算成人，可以許嫁，謂之笄。如果沒有許嫁，到二十歲時也要舉行笄禮，由一個婦人給及齡女子梳一個發(fā)髻，插上一支笄，禮后再取下。

釵

發(fā)釵出現(xiàn)晚于發(fā)笄，也是插發(fā)的飾物。發(fā)笄用于插發(fā)的一端只有一股，發(fā)釵則分叉為兩股。

骨釵

梳

商代的梳子外形基本上是豎直形，梳把較高而窄。梳子的材料有骨、玉、象牙和銅。

春秋戰(zhàn)國時期

玉玦[jué]

玉玦IJUé]是我國最古老的玉制裝飾品,為環(huán)形形狀,有一缺口。在古代主要是被用作耳飾和佩飾。據說古人飾玉有兩個含義:一是表示有決斷性;二是用玉玦表示斷絕之意。

青銅鐲

手串和玉鐲仍是中原及長江以南地區(qū)的主要手上飾物。當時的玉鐲仍多為扁圓環(huán)形。而金屬手鐲則是少數民族戴的較多，主要以銅為主。云南的古滇人極喜愛戴鐲，云南古代盛產銅，豐富的銅礦資源使古滇國的居民有在手臂上戴筒形銅鐲的習俗。

玉佩飾品

春秋戰(zhàn)國時期人們仍然崇尚玉，玉成了“天下莫不貴者”。“佩玉將將”身上掛著佩玉，走起路來腰身婀娜而使佩玉發(fā)出有節(jié)奏的聲響。制作精美的玉佩還可以作為貴重的禮物互相交換或送給親朋好友。在“風”詩中，凡男女定情之后，男子也多以佩玉贈送女子。

秦

漢

時

期

梳篦

古代簡稱“櫛[ZHì]”，與簪、髻、釵、步搖等并稱為中國古代八大發(fā)飾，昔為宮廷御用珍品，故有“宮梳名篦”之譽。梳篦在古時是人手必備的發(fā)飾，尤其是婦女，幾乎梳不離身，時間一久，便形成插梳的風氣。

步搖

步搖簪是在簪頂掛珠玉垂飾的簪子，《釋名》：“步搖，上有垂珠、步則搖也?！庇帧逗鬂h書·輿服志》集解：“漢之步搖以金為鳳，下有邸，前有笄，綴五彩玉以垂下，行則動搖。” 取其行步則動搖，故名。步搖初行于貴族婦女，后也行于民間。

珥珰

耳墜,俗稱耳環(huán),古代稱它為“珥”、“珰[DNG]”等。耳墜是國人佩戴歷史最悠久、最普及的一種飾物,至今長盛不衰。

歷史車輪不斷推進，首飾也不斷發(fā)展演變。而每一種盛行的飾品都反映著當時社會的文化潮流。

壹

魏晉南北朝時期

指環(huán)

指環(huán)在魏晉南北朝時期流行已較普遍。

亦作“ 指環(huán) ”。以金屬或寶石制成的小環(huán)，約于指上，作為飾物或信物，今稱戒指。男方向女方贈送指環(huán)，隱含定情之意。有據可查，最早為東漢繁欽的《定情詩》中，《定情詩》云：何以致殷勤。約指一雙銀。

北魏金奔馬

北魏金奔馬屬鑄造而成，形若飛奔的駿馬，造型簡約而生動。馬頸及尾部各有一環(huán)，上系金練以供系戴。

貳

隋唐時期

義髻

想不到吧，假發(fā)在唐朝就盛行了。隋唐五代婦女盛行高髻，不僅以假發(fā)補充，而且還像漢代巾幗那樣做成脫戴很方便的假髻，稱為“義髻”。一些墓中出土的泥俑也有頭戴義髻的模樣，髻上還描繪著精致的花紋。

簪

這一時期制作簪的材料有竹、骨、角（多指犀牛角）、玉、金、銀、翠羽、象牙、玳瑁等。傳統(tǒng)的“搔頭”玉簪仍為唐代婦女所喜愛。簪的插戴方法多為斜插，由于簪首裝飾比較沉重，以至于歪斜的程度看上去十分危險，好像就要掉下來的樣子。

鈿

用金、銀、玉、貝等做成的花朵形狀飾品。

花鈿又叫花子、媚子，是一種花形的薄片，女人們常用它來裝飾面容，如將它貼在眉心，或將它施于面頰兩邊，稱為“花黃”。當貴族婦女盛裝時，發(fā)髻上的金玉花鈿使用的也極多。

宋元時期

鳳釵與鳳簪

金鳳簪釵是首飾中最引人注目的一類，它在唐代已經具見光彩。宋代鳳釵依然是小說歌中傳遞感覺與情意的象征。金簪造型極力突出頸羽的鳳首，鳳頸彎折過來順勢成為管狀的鳳身，柄銀簪腳。

冠與固冠之簪

女子著冠，兩宋已蔚為風氣。冠有銀制，也或漆紗為之，而加以金銀珠翠采色裝花。冠子的命名，或以質地，或以樣式，名目不一。與金裹頭相接的，稱為銀簪腳簪，其主要功用在于固冠。

明清時期

抹額

抹額，也稱額帶、頭箍、發(fā)箍、眉勒、腦包，漢族服飾，明代較盛行。婦女包于頭額，束在額前的巾飾，一般多飾以刺繡或珠玉。

指甲套

指甲套，護甲套、護指套。早就已出現(xiàn)。這一點被很多人忽視。只是到了清朝。后宮嬪妃用的就非常普遍了，樣式也繁密了許多。

中華首飾何嘗不謂之為華夏文化之瑰寶，時至今日，首飾文化仍處于不斷發(fā)展中。我們識得它，弘揚它，發(fā)展它！