全面生活信息關(guān)注2020-12-08 18:33大圖模式
引言
在世界歷史上，許多民族會(huì)因?yàn)闅夂蚺c族群發(fā)展，不斷遷徙和擴(kuò)散，在《世界民族》一書(shū)中有記載：“自從進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后，不同民族之間便經(jīng)常為掠奪財(cái)富和擴(kuò)張領(lǐng)土而戰(zhàn)……”這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)通常是弱肉強(qiáng)食，失敗者的境遇通常十分悲慘，歷史上屢屢出現(xiàn)的種族大屠戮早已說(shuō)明了這一點(diǎn)。
在澳大利亞?wèn)|南方，有一座小島叫做塔斯馬尼亞，那里的風(fēng)景如同世外桃源。大約在兩個(gè)世紀(jì)之前，塔斯馬尼亞島上還居住著一些當(dāng)?shù)氐耐林用?，他們也被稱之為塔斯馬尼亞人。純種的塔斯馬尼亞人現(xiàn)在已經(jīng)滅絕，他們就是在殖民擴(kuò)張中被殖民者殘酷屠殺的犧牲品。
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塔斯馬尼亞人的歷史可以追溯到4萬(wàn)年前，主要分布在澳洲大陸東南區(qū)域的塔斯馬尼亞人，原本是一支保留得很好的原始民族。對(duì)于現(xiàn)代人類學(xué)家而言，它有著極其珍貴的價(jià)值。但是在17世紀(jì)西方掠奪者的眼中，這些原始的人類部族，對(duì)他們而言只是礙事的猴子。
18世紀(jì)80年代，澳大利亞被殖民者作為流放地使用，一直到19世紀(jì)，信奉“優(yōu)勝劣汰”的掠奪者英國(guó)人開(kāi)始了對(duì)澳大利亞的殖民經(jīng)營(yíng)。《全球通史》一書(shū)中說(shuō)到，在這一時(shí)期：“歐洲的態(tài)度變得越來(lái)越粗暴，冷和偏狹?！痹诎l(fā)現(xiàn)塔斯馬尼亞島之后，殖民者便手持武器登上了這個(gè)美麗的小島。
大圖模式廣告女孩私處生長(zhǎng)發(fā)育全過(guò)程(套圖)盡管勇敢的塔斯馬尼亞人試圖保衛(wèi)自己的家園，但是揮舞著木棍和長(zhǎng)矛的他們根本沒(méi)有可能對(duì)抗槍支和子彈。英國(guó)殖民者只用了很短的時(shí)間，就搗毀了塔斯馬尼亞島上土著們的定居點(diǎn)，只有少部分塔斯馬尼亞人逃進(jìn)了原始叢林中，其余的人都成為了殖民者的戰(zhàn)利品和犧牲品。但其實(shí)，塔斯馬尼亞島上非常有限的資源以及塔斯馬尼亞人，對(duì)于殖民者來(lái)說(shuō)都算不上什么值錢(qián)的“東西”。
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從地理位置上來(lái)看，塔斯馬尼亞島面積較小，算不上要塞；島嶼上也沒(méi)有出產(chǎn)什么珍貴的資源；就連塔斯馬尼亞人也趕不上黑奴值錢(qián)。所以對(duì)于殖民者來(lái)說(shuō)，這里其實(shí)沒(méi)有必要大開(kāi)殺戒、乃至于實(shí)施種族滅絕政策，但是塔斯馬尼亞人依然滅絕了。
大圖模式1828年4月，澳洲總督將流放到澳大利亞的英國(guó)囚犯組織為一支軍隊(duì)，這支軍隊(duì)的任務(wù)就是對(duì)塔斯馬尼亞人展開(kāi)捕殺。這支軍隊(duì)對(duì)塔斯馬尼亞人有著生殺大權(quán)，他們可以隨意開(kāi)槍。而被抓捕的塔斯馬尼亞人立即就會(huì)成為貨物，小孩價(jià)值2英鎊，身強(qiáng)力壯的成年男子最多可以被賣(mài)到5英鎊。
過(guò)著刀耕火種生活的塔斯馬尼亞人，根本就不可能與這些罪犯軍隊(duì)對(duì)抗。他們被驅(qū)逐到遠(yuǎn)離耕地和海洋的地方，只能獲得極其稀少的生活資源，饑餓和疾病更是導(dǎo)致塔斯馬尼亞人的數(shù)量銳減，在這種情況下，塔斯馬尼亞人的抵抗依然持續(xù)了兩年。
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在西方傳教士的勸說(shuō)下，塔斯馬尼亞人走出了叢林。他們認(rèn)為這些面帶笑意，承諾會(huì)給他們提供食物和住處的傳教士，與開(kāi)槍屠殺他們的人不一樣。而且當(dāng)時(shí)的情況對(duì)于塔斯馬尼亞人來(lái)說(shuō)已經(jīng)非常不樂(lè)觀，如果他們持續(xù)抵抗下去只會(huì)面臨更大的損失，最終他們走出叢林選擇了投降。
但是殖民者不管披著什么樣的皮都是殖民者，很多強(qiáng)盜雖然看起來(lái)文質(zhì)彬彬，但是他們的本質(zhì)卻依然是強(qiáng)盜。幸存的塔斯馬尼亞人被殖民者強(qiáng)迫遷徙到另外一處，雖然目的地并不算遠(yuǎn)，但是塔斯馬尼亞人沒(méi)有得到任何食物和水，就連休息也不行。很多人在途中就已經(jīng)死去，最終只有200多人抵達(dá)了這次遷徙的目的地。
大圖模式塔斯馬尼亞人被安排在極其簡(jiǎn)陋的安置所，被要求忘掉自己的部落文化和信仰，新生兒帶走接受西式教育，如果有人拒不接受這種改變，那么他們很快就會(huì)被殺死。1860年，純種的塔斯馬尼亞人只剩下了11個(gè)。這個(gè)民族滅絕已經(jīng)無(wú)可避免，這個(gè)時(shí)候，學(xué)者們反而極其“珍視”這些卡斯馬尼亞人，每當(dāng)有一個(gè)人過(guò)世，研究者們將會(huì)迫不及待地將此人的遺體解剖，甚至制作成標(biāo)本公開(kāi)展覽。
結(jié)語(yǔ)
1876年，最后一個(gè)純種塔斯馬尼亞人楚格尼尼去世，在她生前曾經(jīng)一再祈求，在自己死后不要將身體解剖展覽。在楚格尼尼過(guò)世后，她的確被埋葬了，但是她卻并未得到安息，因?yàn)闆](méi)有過(guò)多久，她的遺體就被挖掘出進(jìn)行研究，然后被放在某個(gè)博物館中展出。
參考資料：
《世界民族》
《全球通史》
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