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二十一世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)一座樓蘭古墓是繼小河公主被發(fā)現(xiàn)后又一西域奇跡

2003年2月3日,一支探險隊正在樓蘭城遺址附近進行考察。他們是為徒步 穿越羅布泊做前期準(zhǔn)備。突然一輛白色吉普車進入了探險隊的視線,在茫茫 大漠中怎么會有車呢?探險隊員看到吉普車內(nèi)有兩個當(dāng)?shù)厝?,看到被人發(fā)現(xiàn), 這輛車馬上開足馬力逃竄。

“一定是盜墓賊?!壁w子允說,趙子允是著名的沙漠向?qū)?、探險家,一生進 出羅布泊無數(shù)次,一眼便看破對方的來歷。自從上個世紀(jì)初瑞典人斯文赫定發(fā) 現(xiàn)了樓蘭遺跡并將之公布于世之后,這一帶就成了盜墓賊的樂園。

探險隊員駕車追出去好遠(yuǎn),但最終還是讓盜賊逃脫。于是探險隊開始順著 盜墓賊的車轍逆向?qū)に?,走了五公里,最終在一座佛塔下發(fā)現(xiàn)了被盜賊打開的古 墓。眼前的景象讓他們大吃一驚:幾座墳?zāi)挂呀?jīng)被挖開,棺材板、尸骨、絲綢片 被扔得到處都是。

這是一座精美絕倫的古墓,在一個高高的佛塔正下方。這座墓有兩個墓室, 盜墓賊是從正上方打洞進入墓室的。第一個墓室里有5具棺材,每一具上面都繪有 精美圖案,但是彩棺已經(jīng)被盜墓賊劈開,棺木被他們燒掉用來取暖。地上還散落 著碎成一塊一塊的干尸和絲綢殘片。墓室四周都有壁畫,畫中有飲酒的男女,還 有獨角獸。最奇怪的是西墻上面的壁畫:一峰金駱駝和一峰銀駱駝相互撕咬著, 一個男子站在旁邊,想讓兩駝分開。旁邊一頭黑牛怒目而視??上У氖?,壁畫已 被破壞,殘缺不全。

進入第二個墓室,4具顏色絢爛的彩棺同樣沒有逃過劫難,全被劈開。地上人 骨、絲綢碎片隨處可見。除了一把掉在角落中的牛角篦子和一塊從土堆里刨出的 彩繪麻布片,盜賊沒有留下任何文物。這個墓室的墻上也有壁畫,畫的是一群人 正在行禮。人物形態(tài)非常逼真,壁畫色澤非常鮮艷。

趙子允認(rèn)為這可能是樓蘭王陵,他在沙漠中見過幾百個墳?zāi)?,卻從來沒有見 過如此奇特的。探險隊員將地上的碎骨和彩棺碎片拼在一起,人人虔誠而悲憤。 大約待了半個小時,探險隊就離開了。

探險隊從羅布泊回到烏魯木齊之后及時匯報了情況,第二天,一條“古樓蘭 發(fā)現(xiàn)被盜墓葬,疑似王陵”的消息引起了轟動,人們的眼球再次聚焦樓蘭。

曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)樓蘭美女的西域著名考古學(xué)家穆舜英說:“這令我十分震驚,雖然目前還無法認(rèn)定古墓就是樓蘭王陵,但可以肯定的是這絕對是一座非同一般的古 墓。這之前,我們也在樓蘭發(fā)掘過一些古墓,帶回過一些文物,但從未見到過這 么豪華的墓葬,特別是那些彩棺。而壁畫,我們甚至聽都沒聽說過?!?/p>

樓蘭王國存在了700多年,至少有幾十位國王,但是至今未能發(fā)現(xiàn)一座王陵, 這一次發(fā)現(xiàn)如果真的是樓蘭王陵的話,人們對樓蘭將會有一個更全面的認(rèn)識。那 這次發(fā)現(xiàn)的古墓到底是不是樓蘭王陵呢?

有人舉出四點理由來證明這可能是樓蘭王陵。

首先,墓葬是在佛塔底下發(fā)現(xiàn)的。樓蘭人的習(xí)俗是人如果地位越高,死了之 后埋葬的地點也會越高。佛塔是樓蘭最高的建筑,加上當(dāng)時樓蘭推崇佛法,能埋 在佛塔底下的絕對不會是尋常人。

其次,在墓室中出土的彩棺無論在規(guī)格、數(shù)量、做工、色彩上都與以前發(fā)現(xiàn) 的有很大差距。古樓蘭人死后能用彩棺都是很有身份的人,而這么好的彩棺就是 王公大臣也不一定有。

再次,古墓內(nèi)室的壁畫上坐著一群畢恭畢敬的人,像是王公大臣在服侍國 王,這在當(dāng)時是只有王陵可以用的,其余人用都是犯禁。

最后,在內(nèi)室的壁畫上出現(xiàn)了對咬的黃色和白色的駱駝,它們被當(dāng)?shù)厝朔Q為 金駝和銀駝,金駝和銀駝在古樓蘭是權(quán)力的象征,就像龍在漢人心目中的地位一 樣。這樣的圖案在老百姓的墓中是絕對不可能出現(xiàn)的。

據(jù)此分析,這一處墓葬極有可能是王室墓地。

另外,這座墓葬的發(fā)現(xiàn)地靠近樓蘭古國遺址,這也是當(dāng)年斯坦因考察并編過號的一 處遺址。這里的城墻遺址比樓蘭古城更為完整,也更靠近當(dāng)時孔雀河邊的碼頭, 如果在此發(fā)現(xiàn)王陵,那么古樓蘭城可能不是大多數(shù)認(rèn)為的遺址,可能是樓蘭古城遺 址,由此可見被盜墓葬是否是王陵對于樓蘭考古的意義重大。

但是經(jīng)過專家實地考察之后否定了被盜古墓系王陵這一說。

首先,這座墓的建成年代應(yīng)該是三四世紀(jì)的魏晉時期,而樓蘭國在公元前77年 西漢時期就更名鄯善國,遷都抒泥城。如果說這是王陵的話,建成年代肯定要早于公元前77年,并且這座墓葬在樓蘭古城以東20里處,如果是王陵的話不可能建得 離樓蘭城這么遠(yuǎn)。從時間和地理位置上分析,這個墓葬都不可能是樓蘭王陵。

其次,古墓上的建筑遺跡是不是佛塔還有待考證,它沒有樓蘭古城中的佛塔 那樣高達(dá)十幾米且有土木結(jié)構(gòu),這個遺跡只有兩米多高,土坯結(jié)構(gòu)。墓中壁畫上 面沒有發(fā)現(xiàn)一點佛教因素,人們懷疑這個土堆可能不是佛塔,而是烽火臺或者當(dāng) 時商旅做下的路標(biāo)。

還有墓室內(nèi)的群臣壁畫,人們只可以判斷出這些人身份比死者低,對死者畢 恭畢敬,沒有地方可以看出他們是“臣”。

最后,所謂“在樓蘭,人地位越高死了之后埋得越高”和“金駝、銀駝是王 者的象征”等說法都只在民間流傳,沒有任何依據(jù)。

專家推斷這是三四世紀(jì)左右魏晉時期樓蘭內(nèi)的一戶富商或者貴族的家族合葬墓。

盡管不是樓蘭王陵,這座墓的價值也是非常高的,因為這是在樓蘭地區(qū)第一 次發(fā)現(xiàn)有壁畫的墓葬。

經(jīng)過被盜墓葬是否是王陵的爭論后,人們對樓蘭的神秘感又增加了一份。建 國700余年,歷經(jīng)幾十位國王,到現(xiàn)在卻不見一處王陵。漫漫黃沙中埋藏的秘密遠(yuǎn) 遠(yuǎn)超過了我們的想象。

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