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山西:2020六大考古新發(fā)現(xiàn)

來源:文博山西 時間:2021年03月30日 閱讀量:5018

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3月29日下午,首屆山西考古新發(fā)現(xiàn)論壇在太原舉行。本次論壇,由山西省考古學(xué)會和山西晚報聯(lián)合舉辦。

 

論壇上,入圍的12個考古項目的負(fù)責(zé)人,現(xiàn)場進行了匯報,并逐一回答了評委的提問。最終,六個項目成功入選“2020山西考古新發(fā)現(xiàn)”。

 

它們分別是:(排名不分先后)運城夏縣師村新石器時代遺址、忻州偏關(guān)天峰坪新石器時代遺址、運城垣曲北白鵝東周墓地、朔州朔城區(qū)后寨戰(zhàn)漢墓地、陽泉城區(qū)平坦垴漢代古井遺址、大同平城區(qū)七里村北魏墓地

 

六個入圍項目分別是:(排名不分先后)呂梁離石信義新石器時代遺址、運城鹽湖董家營西漢墓地、太原尖草坪區(qū)鎮(zhèn)城西晉墓地、晉中榆次區(qū)新付隋唐墓地、太原陽曲戴莊金墓、呂梁汾陽西關(guān)元明墓地

 

1.運城夏縣師村新石器時代遺址

 

發(fā)掘單位:吉林大學(xué)、山西省考古研究院、運城市文物工作站

 

山西運城盆地是探索中國文明起源與發(fā)展問題的核心區(qū)域之一。師村遺址位于山西省運城市夏縣縣城西南15公里處,距運城鹽湖7公里,地處青龍河故道河曲地帶,是目前晉南揭示出的內(nèi)涵最豐富的仰韶早期聚落遺址。

 

2019年至2020年,吉林大學(xué)考古學(xué)院在夏縣建立了全國高校中規(guī)模最大、設(shè)施齊全的田野考古實踐教學(xué)基地,在對遺址進行全面考古鉆探的基礎(chǔ)上,聯(lián)合吉林大學(xué)黃大年團隊對師村遺址采用航磁掃描等手段進行了勘測,發(fā)掘面積共2694平方米,揭示出距今6000年以上的石雕蠶蛹和夯土遺存。

 

 

▲ 師村遺址位置示意圖

 

揭示黃河流域最早的夯土

 

師村仰韶早期聚落遺址面積約3.5萬平方米。聚落被夯土圍墻環(huán)繞,圍墻外側(cè)有夯土臺基,墻內(nèi)有房址。聚落內(nèi)外發(fā)現(xiàn)有墓葬和大量灰坑。師村遺址揭示出的仰韶早期夯土遺存,是黃河流域目前發(fā)現(xiàn)最早的夯土,對研究我國夯土工藝的起源具有重要價值。

 

兩座夯土圍墻(Q1、Q2)環(huán)繞在聚落周圍。圍墻基槽剖面呈倒梯形。Q1早于Q2。在Q1的部分區(qū)域可見高于地表約20厘米的平夯版塊。Q2位于Q1以南,Q2西北段有一寬約6米的缺口,是圍墻的門址所在,并發(fā)現(xiàn)有類似“甕城”的結(jié)構(gòu)。

 

 

▲ 師村遺址發(fā)掘區(qū)三維建模圖

 

夯土臺基(TJ4)為西北依Q2東、中段起建的基址,見有人工夯打而成的夯土塊,為在原始地表上經(jīng)搬運土方、填平坑洼、逐層夯筑而成。

 

灰坑有袋形、直筒型、圜底和不規(guī)則形等。房址有圓形和方形兩種。圓形的地面式房址F2的年代早于矩形地面式房址F1的層位關(guān)系,為探討運城盆地仰韶早期房址的相對年代問題提供了重要線索。墓葬包括多人合葬和單人葬,為土坑豎穴墓,為研究仰韶早期居民的社會形態(tài)、體質(zhì)特征、親緣關(guān)系等問題提供了重要材料。

 

 

▲ 墻基走向及聚落局部鳥瞰

 

 

▲  一號、二號墻基鳥瞰

 

填補仰韶時代早期的空白

 

師村遺址出土了豐富的仰韶早期遺物,填補了仰韶早期文化發(fā)現(xiàn)的空白,年代早于李濟先生1926年揭示出的西陰文化,為距今6000-6500年左右的棗園文化晚段至東莊類型時期。

 

陶器主要有罐、盆、缽、瓶等,依形態(tài)變化,可分為三期五段。

 

彩陶均為黑彩,主要包括直邊、弧線三角形、直線、圓形、圓點和平行四邊形等基本紋樣,及其組成的復(fù)合紋。

 

師村遺址發(fā)現(xiàn)與后岡一期文化相似的鼎足,與后崗一期文化的西進有關(guān)。運城盆地位于半坡文化和后崗一期文化的強勢影響形成的漩渦之中,激發(fā)了師村遺址土著文化的發(fā)展機制,而向西陰文化轉(zhuǎn)化。展現(xiàn)出中國仰韶時代最強勢的西陰文化的來源和形成過程,成為師村遺址仰韶早期聚落產(chǎn)生的文化背景。

 

 

▲ 一號墻基的夯土

 

發(fā)現(xiàn)中國最早的石雕蠶蛹

 

師村遺址出土了4枚仰韶早期的石雕蠶蛹,是我國目前發(fā)現(xiàn)的年代最早的石雕蠶蛹形象,成為中華文化的重要標(biāo)識之一。

 

石雕蠶蛹(H237:5),采用中條山地的綠簾花崗巖制成。石雕整體呈黃褐色帶有天然黑褐色斑點,施有螺旋狀的橫向弦紋,簡潔地勾勒出蛹的頭和尾部,酷似現(xiàn)代家桑蠶蛹。

 

運城地區(qū)有“黃帝正妃嫘祖養(yǎng)蠶繅絲”的傳說。1926年,李濟發(fā)掘山西夏縣西陰村時,曾出土半個碳化的蠶繭,現(xiàn)藏于中國臺北故宮博物院。

 

師村遺址發(fā)現(xiàn)的石雕蠶蛹意味著,至遲在距今6000年以前,黃河中游運城盆地先民們就已喜愛并崇尚桑蠶,可能已掌握了養(yǎng)蠶繅絲的技術(shù)。

 

在中國考古學(xué)百年之際,師村遺址發(fā)現(xiàn)的石雕蠶蛹,作為我國獨創(chuàng)的科技和藝術(shù)品,與絲綢的起源和歷史上的“絲綢之路”存在密切關(guān)系,解決了“中國考古學(xué)之父”李濟先生在夏縣西陰村遺址發(fā)現(xiàn)的問題。夏縣師村遺址的考古發(fā)現(xiàn),豐富了中華文明起源的歷史脈絡(luò),展示了中華文化的燦爛成就與重大貢獻(xiàn)。

 

2.忻州偏關(guān)天峰坪新石器時代遺址

 

發(fā)掘單位:山西省考古研究院、忻州市文物考古研究所、偏關(guān)縣文化和旅游局

 

天峰坪遺址位于黃河左岸的偏關(guān)縣天峰坪鎮(zhèn)天峰坪村東,地處關(guān)河入黃河口處附近,是一座新石器時代末期的小型石砌臺城,所在臺地邊緣附近設(shè)置一些護坡墻,臺頂及周邊分布大量房址,西部存有進出的通道。

 

 

▲ 西區(qū)石構(gòu)建筑(西南-東北)

 

2019年9月開始,為配合忻州市三大板塊旅游公路偏關(guān)段的建設(shè),經(jīng)批準(zhǔn),在該臺地北部進行了一次發(fā)掘,揭露面積1000平方米,發(fā)現(xiàn)阿善三期護坡墻多段、房址16座,龍山時期遺存主要為廢棄堆積,包括零星墓葬。

 

該遺址阿善三期流行石構(gòu)建筑,修建了臺地邊緣護坡墻、墩臺,還有一批單間和連間的石砌房址等,普遍使用門軸石等建筑構(gòu)件,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟以粟黍種植為主,生活用器盛行溜肩罐、圜底瓶等,主體年代在2400B.C.前后。龍山時期遺存在上述廢棄后形成的堆積,出現(xiàn)鬲、甗、盉等器物,主體年代約相當(dāng)于2200B.C.前后。

 

該遺址是河套地區(qū)最先興起的一批石城之一,其發(fā)現(xiàn)完善了黃河?xùn)|岸史前石城的發(fā)展軌跡。同時,其選址于兩河交匯的關(guān)隘地帶,形成三面環(huán)河臨溝的防御態(tài)勢,揭示了早期石城的一般構(gòu)筑模式和興起的重要動因。此外,遺址出土的以溜肩器為代表的阿善三期遺存與南部小官道類型形成文化的顯著差異,暗示了龍山石城大范圍出現(xiàn)前,黃河兩岸地區(qū)南北文化上的對峙。

 

3.運城垣曲北白鵝東周墓地

 

發(fā)掘單位:山西省考古研究院、運城市文物保護中心、垣曲縣文物旅游局

 

墓地位于山西省垣曲縣英言鄉(xiāng)北白鵝村東,地勢北高南低,北依王屋,向南距黃河10公里,東南距洛陽72公里。因被盜而發(fā)現(xiàn),2020年2月我們上報國家文物局,同年3月獲得考古執(zhí)照[考執(zhí)字(2020)第(341)號]。2020年4月,以山西省考古研究院為首組建的北白鵝墓地考古隊,正式進駐墓地開展搶救性考古發(fā)掘。

 

 

▲ M3墓室

 

2020年度共搶救性發(fā)掘西周至春秋時期墓葬9座,晚期灰坑17座,墓地分為Ⅰ和Ⅱ兩個區(qū),發(fā)掘面積近一千平方米。從目前發(fā)掘情況來看,墓葬分布較疏,以大中型墓葬為主,形制皆為長方形豎穴土坑墓,墓向為南北向,墓主人頭向北,七座墓葬有腰坑,五座有殉狗。出土銅、玉、骨等各類文物500余件套,陶器幾乎不見,銅容器已出土達(dá)百余件。出土的五十余件銅器發(fā)現(xiàn)銘文,內(nèi)容16篇,涉及“中氏”“匽中”“太保”“太師”“中大父”“華”“虢季為燕姬媵甗”以及周王命“奪”掌管成周地區(qū)訟事和殷八師等內(nèi)容。墓地族屬為召氏后裔“太保匽中”在成周王畿內(nèi)的采邑墓地。墓地時代為春秋早期。

 

 

▲ M1墓室及出土文物正投影

 

北白鵝遺址是一處歷時久長、內(nèi)涵豐富、保存較為完整的大型遺址,為研究晉南地區(qū)不同時期的埋葬制度、人群族屬、社會生活等提供了新的資料和參考,對探討黃河文明,探索晉南與成周地區(qū)之間的關(guān)系,探索晉南地區(qū)文明化進程在整個中原地區(qū)的地位都具有重要意義。

 

4.朔州朔城區(qū)后寨戰(zhàn)漢墓地

 

發(fā)掘單位:山西省考古研究院、朔州市文物局、朔城區(qū)文物局、朔州市文物工作站、朔州市文物鉆探隊

 

后寨墓地位于山西省朔州市朔城區(qū)窯子頭鄉(xiāng)后寨村西約2公里,東臨恢河,西靠管涔山,北距秦漢馬邑城址約9公里,南距陽方口約18公里,處于農(nóng)耕文化與游牧文化交融的關(guān)鍵地帶。2019年10月至2020年12月,為配合朔州市新殯儀館的建設(shè),山西省考古研究院聯(lián)合朔州當(dāng)?shù)匚奈锊块T對該墓地進行了考古發(fā)掘,共清理墓葬393座,車馬坑3座,灰坑15個。墓葬時代以戰(zhàn)國秦漢為主,出土各類文物1000余件/組,以陶器為主,極少數(shù)墓葬有青銅兵器和車馬器出土,器物風(fēng)格及組合兼具中原農(nóng)耕和北方游牧文化屬性,是一處典型的漢狄文化交融的墓地。

 

 

▲ 2020年工作區(qū)航拍圖

 

 

▲ 戰(zhàn)國墓

 

后寨墓地規(guī)模大,延續(xù)時間長,陶器組合多樣且演變序列基本完整,是建立北方地區(qū)長城沿線地區(qū)戰(zhàn)漢考古斷代標(biāo)尺的珍貴材料。墓地文化因素復(fù)雜,既包括以單耳罐為代表的游牧民族文化因素,也有以鼓襠鬲為代表的中山國白狄族文化因素,還有以鼎、豆、壺為代表的中原文化因素,對研究晉北地區(qū)戰(zhàn)漢時期區(qū)域文化面貌和民族融合歷史具有重要的學(xué)術(shù)價值。此外,曲尺形車馬坑為晉北地區(qū)首次發(fā)現(xiàn),同類型車馬坑在太原金勝村趙卿墓、輝縣琉璃閣及邯鄲百家村等晉、趙文化核心區(qū)域也有發(fā)現(xiàn),為研究戰(zhàn)國時期趙國的勢力范圍及文化的影響區(qū)域等提供了新的證據(jù),同時對探討戰(zhàn)國時期中原及北方地區(qū)的政治、軍事發(fā)展史具有重要意義。

 

5.陽泉城區(qū)平坦垴漢代古井遺址

 

發(fā)掘單位:山西省考古研究院、陽泉市文物管理中心

 

平坦垴戰(zhàn)國古井位于山西省陽泉市洪城北路東側(cè),北距平坦垴戰(zhàn)國古城北墻570米,2019年11月棚戶區(qū)改造施工過程中發(fā)現(xiàn),經(jīng)向國家文物局申報搶救性發(fā)掘項目后,由山西省考古研究院和陽泉市文物管理中心正式開展聯(lián)合考古發(fā)掘。

 

 

▲ 井內(nèi)出土木構(gòu)件

 

因該井地處城市建成區(qū),上部結(jié)構(gòu)已無存,我們在確認(rèn)現(xiàn)開口層位的井外結(jié)構(gòu)后,對井內(nèi)采取二分之一解剖分段下挖的發(fā)掘方式,弄清了古井結(jié)構(gòu)及井內(nèi)層位。該井為平面九邊形的木構(gòu)支護結(jié)構(gòu),殘深9米,上口直徑5米。井壁四周由兩端加工成原始榫卯結(jié)構(gòu)的柏木相互搭接呈閉合的九邊形后逐層壘砌,為增強穩(wěn)固性,壘砌過程中榫頭朝向逐層更替,現(xiàn)存38層。根據(jù)現(xiàn)場分析推測該井的砌筑工藝是自上而下分段砌筑:即下挖一定的深度,砌筑木框進行支護,隨后再下挖、支護,分段間距約為1.5米。井內(nèi)層位分為塌落層和淤積層,出土大量筒板瓦殘片及經(jīng)過加工的木構(gòu)件,推測當(dāng)時井上方有井亭之類的建筑物,經(jīng)過拼合實驗可以復(fù)原出井欄的砌筑結(jié)構(gòu)。

 

該井木構(gòu)件測年數(shù)據(jù)顯示:95.4%的概率在375-203BC;61.6%的概率在207-210BC,6.6%的概率在361-350BC。所以綜合判斷古井的砌筑時代為戰(zhàn)國,廢棄時代在西漢。該井是目前國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大、保存最完好的戰(zhàn)國水井。九邊形的構(gòu)造頗為奇特,砌筑工藝考究,木構(gòu)件中的槽口榫、企口榫、燕尾榫是現(xiàn)存最完整的早期榫卯結(jié)構(gòu)實物。該井的發(fā)現(xiàn)對于戰(zhàn)國古井砌筑工藝、早期木構(gòu)建筑研究、平坦垴戰(zhàn)國古城的史料補充都有重要的意義。

 

6.大同平城區(qū)七里村北魏墓地

 

發(fā)掘單位名稱:大同市考古研究所

 

大同平城區(qū)七里村北魏墓地位于山西省大同市七里村西北處,東鄰永泰南路,南為七里村,西側(cè)為交通苑小區(qū),北接開源街。東距御河1.3公里,西距大同南郊北魏墓群0.8公里。

 

 

▲ 航拍照

 

2020年8月-12月,大同市考古研究所對這批墓葬開展發(fā)掘工作,共清理北魏墓葬86座。墓葬分布密集、排列有序,墓地保存狀況良好。墓葬形制多為斜坡墓道土洞墓,隨葬器物多為陶罐、陶壺等,共計300余件,是一處十分重要的北魏墓地,為北魏平城墓葬研究提供了新的資料。

 

尤為重要的是M29的發(fā)掘,包括墓室壁畫、完整漆木棺、絲紡織品、漆器在一座墓集中發(fā)現(xiàn),而且保存較好,創(chuàng)造了大同北魏墓葬發(fā)掘中多項唯一。M29位于墓地的北部,坐北朝南,為長方形斜坡墓道磚砌單室墓,由墓道、甬道、墓室三部分組成。南北總長24.12米,墓底距地表深9.30米。墓葬未被盜擾,保留了原有葬式。墓室內(nèi)保存一座完整的漆木棺,四壁、頂部繪有精美壁畫,棺前隨葬品原樣保留,棺內(nèi)發(fā)現(xiàn)保存較好的絲紡織品、服飾以及多件保存完整的漆器。

 

M29完整北魏漆木棺發(fā)現(xiàn)對北魏木棺形制和制作工藝研究有了更全面地認(rèn)識;墓室精美壁畫為認(rèn)識北魏時期生活風(fēng)貌提供了珍貴的圖像資料;北方地區(qū)不易保存的漆器的發(fā)現(xiàn)和保護為漆器制作工藝研究和保護提供了實物資料;M29的發(fā)掘創(chuàng)造了大同北魏墓葬發(fā)掘中多項唯一,對于北魏墓葬分期、分區(qū)研究具有十分重要意義。

 

6個入圍項目

 

1.呂梁離石信義新石器時代遺址

 

發(fā)掘單位:山西省考古研究院、呂梁市文物考古調(diào)查勘探隊

 

信義遺址位于呂梁市離石區(qū)信義鎮(zhèn)信義村北,處于小東川河與其季節(jié)性支流陽坡溝交匯處東北部,西南與后石墓地隔河相望。遺址地形起伏較大,最高處上碉堡地點海拔高約1153米,最低點海拔約1096米。遺址南北兩側(cè)地形較陡峻,東南部柏樹疙瘩地點地勢較平緩,北部柳凹里地點由于受流水侵蝕,形成深切的大沖溝,整個遺址的面積約40萬平方米。得益于其獨特的地理位置,自仰韶中期-龍山晚期一直是該區(qū)域的中心聚落。

 

 

▲  發(fā)掘區(qū)全景航拍圖

 

2020年3月-8月,為配合國道209改線工程呂梁新城區(qū)段建設(shè),山西省考古研究院聯(lián)合呂梁市文物考古調(diào)查勘探隊,對遺址進行了發(fā)掘。

 

本次發(fā)掘共揭露房址13座、灰坑5座,陶窯1座。廟二早期房址12座,其中9座集中分布于遺址D區(qū),出土陶器主要器類有:夾砂深腹罐、小口高領(lǐng)罐、敞口淺腹盤、圓腹罐、折沿盆、陶豆、陶杯等。未見斝、釜灶等器類,與侯馬東呈王、河津固鎮(zhèn)第三期器類和器形相近。根據(jù)出土陶器,判斷其年代為廟二早期。龍山晚期的遺跡只有F13。

 

信義遺址發(fā)現(xiàn)的房址全部為土構(gòu)建筑,系利用山梁斷崖,在土梁邊緣地帶挖掘了底平面為圓角方形、上部為穹窿式結(jié)構(gòu)的土窯洞,并且依自然地形成排分布。每座窯洞前都有一個或大或小的活動空間和將他們串聯(lián)起來的路面,構(gòu)成一個完整的小型聚落。這種居址形式與河套地區(qū)流行的石構(gòu)建筑完全不同,形成了黃河中游地區(qū)新石器時代末期特色鮮明的兩大建筑傳統(tǒng)。

 

信義遺址的發(fā)掘為探索史前時期中原與北方地區(qū)之間的文化交流、互動及其不同建筑模式的空間分布提供了新的素材,是考察兩大區(qū)域文化之間融合、互補發(fā)展趨勢的重要線索。

 

2.運城鹽湖董家營西漢墓地

 

發(fā)掘單位:山西省考古研究院、運城市文物工作站

 

董家營墓地位于運城市鹽湖區(qū)董家營村東1千米處。2020年8月-10月,為配合運城會展中心項目建設(shè),山西省考古研究院、運城市文物工作站聯(lián)合對工程范圍內(nèi)探出的墓葬進行了考古發(fā)掘。共清理西漢墓16座,出土隨葬品240余件(套)。

 

 

▲ 墓地發(fā)掘全景

 

墓葬形制分為豎穴墓道洞室墓、斜坡墓道洞室墓、帶斜坡墓道豎穴墓、斜坡墓道單室券頂墓及斜坡墓道前后室券頂墓五類。墓葬方向有東西向、南北向兩種,東西向墓葬墓道在東,墓室在西;南北向墓葬墓室或南、或在北。M5為雙人合葬,葬具一槨二棺,其余為單人葬,葬具單棺,墓主頭向均朝向墓道方向。墓中出土隨葬品以陶器、銅器為主。

 

 

▲ M4:14日光鏡“見日之光長毋相忘”

 

陶器一般置于墓室口或墓壁與棺之間,帶壁龕墓葬陶器多置于壁龕之內(nèi)。器類以矮直領(lǐng)圓鼓肩平底罐占絕對多數(shù),每墓隨葬多件,形制相同,近半數(shù)帶有器蓋,蓋面模印紋飾,有魚鷹銜魚、五銖錢紋、乳丁紋、乳丁禽獸紋、蛙紋幾種。M15陶罐肩部帶墨書文字,內(nèi)容有五種:“白粱米”“食一器”“醬一器”“麥一器”“稻米一器”等。陶灶、陶壺亦普遍隨葬,陶灶一般一墓1件(套),陶壺成對出現(xiàn),多作長頸、圓腹、鋪首銜環(huán)造型。

 

銅器多置于棺內(nèi),器類有銅鏡、印章、兵器、車馬器、錢幣等。銅鏡為連弧紋日光鏡、昭明鏡。印章共出3枚,均為私印,分別為“李宗”“李受王印”“李褒”。車馬器、兵器為微型明器,有當(dāng)盧、轄軎、蓋弓帽、弩機等。

 

從出土隨葬品來看,墓葬年代集中在西漢晚期,下限可至新莽時期。

 

董家營西漢墓保存完好,隨葬品類別豐富,組合完整,表現(xiàn)出了漢代河?xùn)|地區(qū)的文化面貌,對于理解漢代河?xùn)|地區(qū)社會生活、理解漢民族特色的形成具有積極的意義。

 

3.太原尖草坪區(qū)鎮(zhèn)城西晉墓地

 

發(fā)掘單位:山西省考古研究院、太原市文物考古研究所、太原市晉陽古城研究所

 

太原尖草坪區(qū)鎮(zhèn)城村共發(fā)掘西晉墓2座,清代墓18座,出土陶瓷器、銅器等器物75件。目前,從發(fā)表資料可知,山西境內(nèi)出土的西晉墓非常少,本次發(fā)掘出土的兩座西晉墓,無論是墓葬形制還是出土遺物都非常重要。

 

西晉墓葬位于發(fā)掘區(qū)東北部,M23、M25東西并列,均為洞室墓,方向為355°。兩墓結(jié)構(gòu)一致,皆由斜坡前墓道、過洞、后墓道、甬道、封門、墓室組成。墓道均為兩層收臺。封門下部用方石和磚,上部用土填充,墓室平面為方形。

 

 

▲ 西晉洞室墓

 

M23前墓道:長4、寬1.1-1.2、深1.55-2.5米;過洞:高1.05、進深2.85米;后墓道:長6、寬1.3-1.35、深3.8-4.73米。第一、二級合階分別距墓道開口0.77、2.25米;甬道:進深1.2米;墓室:邊長2.6、高2.48、1米處弧形內(nèi)收。M23墓室內(nèi)有一梯形棺,東南-西北狀斜置,棺內(nèi)人骨保存較好,仰身直肢,頭向東南,為30歲左右女性。出土器物17件,陶器有帳座、燈盞、罐、碗、灶、釜、井,黃釉小罐,銅釵、臂釧,漆器。

 

M25前墓道:長5.63、寬0.92-1.2、深1.33-2.44米;過洞:高1.7、進深2.97米;后墓道:長5.5、寬1.36、深3.16-4.1米。第一、二級合階分別距墓道開口0.45、2.06米;甬道:進深1.2米;墓室:2.6×2.7、高2.65米。M25墓室西側(cè)有一梯形棺木。棺內(nèi)人骨保存一般,仰身直肢,頭向南,為40-45歲左右女性。出土器物14件,陶器有罐、碗、灶、釜、甑、井、帳座,黃釉小罐,銅器有釵、連弧紋鏡、大泉五十。

 

從墓葬形制、規(guī)格及隨葬品來看,墓主應(yīng)非一般平民,兩座女性墓葬并排布局的現(xiàn)象也較為特殊。通過對墓葬形制、結(jié)構(gòu)、出土器物以及后續(xù)的動植物、微量元素、體質(zhì)人類學(xué)等科技考古分析,或為墓葬制度變遷、墓主族群、飲食結(jié)構(gòu)等研究提供新的認(rèn)識。

 

4.晉中榆次區(qū)新付隋唐墓地

 

發(fā)掘單位:山西省考古研究院、晉中市考古研究所

 

新付村隋唐墓地位于山西省晉中市榆次區(qū)新付村西約0.5公里處,地處太原盆地東北邊緣山前丘陵地帶,南臨瀟河,地勢相對較高。2020年3月至5月,為配合晉中奠中國學(xué)雙語實驗學(xué)校的建設(shè),山西省考古研究院聯(lián)合晉中市考古研究所對建設(shè)區(qū)域進行考古發(fā)掘,清理隋唐及清代墓葬25座,出土各類隨葬品130件組。

 

 

▲新付村隋唐墓地航拍影像

 

隋代墓葬共發(fā)現(xiàn)兩座,均為土洞墓,其中M22形制較特殊,為帶階梯形斜坡墓道的雙洞室墓,墓室平面呈梯形。兩室內(nèi)各置一木質(zhì)棺具,均為夫妻合葬,是研究多人祔葬現(xiàn)象的有益材料。

 

唐代墓葬共十四座,以磚室墓為主。墓室平面可分弧邊方形、弧邊長方形及梯形三類。其中弧邊方形墓墓室面積在7-11平方米,墓葬規(guī)格較高,多有甬道,有木質(zhì)棺具,無棺床,棺底墊磚。隨葬品較豐富,出土有精美的三彩釉陶,其墓主身份等級應(yīng)非普通庶人。弧邊長方形墓的墓室面積在2-4平方米,墓室北側(cè)砌棺床,單人葬或夫妻合葬,無葬具,隨葬品簡單且數(shù)量較少。另有一類梯形墓,墓壙長方形,帶淺斜坡墓道,內(nèi)磚砌梯形墓室,僅能容身,墓頂呈船底狀,單人葬或夫妻合葬,無葬具。此類墓與北方地區(qū)小型唐墓中常見的棺形墓、船棺墓相似,后者廣泛分布于河北、北京以及遼寧朝陽地區(qū),可能屬于某種特定葬俗,其背后所蘊含的種族與文化因素值得深入探討。

 

目前山西地區(qū)已發(fā)表的隋唐五代墓葬約100座,地域上以太原和長治兩地最為集中。本次發(fā)掘的隋唐墓葬及其隨葬器物,進一步豐富了太原地區(qū)隋唐墓葬的資料,為開展山西地區(qū)隋唐墓葬的分區(qū)研究具有重要價值。

 

5.太原陽曲戴莊金墓

 

發(fā)掘單位:山西省考古研究院、太原市文物考古研究所

 

戴莊村金墓位于太原市陽曲縣泥屯鎮(zhèn)戴莊村西南100米處。2019年12月到2020年1月,經(jīng)國家文物局批準(zhǔn),太原市文物考古研究所嚴(yán)格按照《田野考古工作規(guī)程》對其進行了搶救性發(fā)掘,墓葬編號為2019TYDZM1。

 

 

▲ 墓葬正射影像圖

 

該墓葬為仿木結(jié)構(gòu)磚雕彩繪磚室墓,坐北朝南,方向180°,由墓道、甬道、墓室三部分組成。墓道為豎穴式,平面呈梯形??拷隙颂帠|西兩壁各有三排腳窩。甬道頂部為券拱形。墓室與甬道之間以大塊礫石封門,共計兩道。墓室平面呈八邊形,東西長2.44米、南北寬2.43米、殘高2.96米,墓頂為圓形券頂。墓室內(nèi)鋪滿方磚,共計四層,靠近甬道處以條磚收邊,以此作為棺床。棺木散落嚴(yán)重,靠近北壁處有三副骨架,一副為仰身直肢,其余兩副放置較為散亂,應(yīng)為二次葬。

 

 

▲ 骨架

 

墓室四壁雕刻有精美的仿木結(jié)構(gòu)建筑,主要有立柱、斗栱、闌額、屋檐等。其中立柱有八根,均為八棱柱,柱頭上砌有八個轉(zhuǎn)角鋪作,轉(zhuǎn)角鋪作間還有補間鋪作。除此之外,北壁、西北壁、東北壁雕有淺龕,上雕帳幔,內(nèi)設(shè)小木作,如桌椅、屏風(fēng)、供桌等。東西兩壁為宋金時期常見的“婦人啟門圖”,格子門的雕刻十分寫實,表現(xiàn)出格眼、腰花板、障水板三部分結(jié)構(gòu),并雕刻出邊框上的桯線,格眼、障水板上還雕有精美的圖案,以花卉和方格紋為主,其上還有口銜仙草的鹿和嬰戲圖;東南壁和西南壁中間雕刻直欞窗。南壁為墓門所在,墓門兩側(cè)以墨線簡單的繪出兩幅圖案。

 

 

▲ 部分仿木結(jié)構(gòu)磚雕

 

彩繪上還有墨書題記,東壁拱眼壁上有墨書題記“大定拾□□月十五日□□於茲”;北壁拱眼壁內(nèi)題“武□”。

 

墓室正中間出土一件黑釉瓷罐,已破碎,棺床填土內(nèi)還有一殘損瓷碗,表面有黑色顏料痕跡。

 

戴莊金墓是目前太原地區(qū)發(fā)現(xiàn)的最精美的宋金磚雕墓,現(xiàn)已經(jīng)將其整體搬遷保護至太原市博物館。

 

6.呂梁汾陽西關(guān)元明墓地

 

發(fā)掘單位:山西省考古研究院、呂梁市文物局、汾陽市文物局

 

汾陽西關(guān)墓地位于西河鄉(xiāng)西關(guān)村,共發(fā)掘元、明墓葬88座,其中磚室墓25座,土洞墓63座,出土器物共計459件。

 

 

▲ M48墓室(明)

 

磚室墓分兩種形制,一種是穹隆頂八邊或六邊形墓室(18座),一種是拱形頂八邊或六邊形墓室(7座)。由墓道、封門、甬道、墓室組成。仿木結(jié)構(gòu)墓葬斗拱作法比較簡單,斗拱為一斗三升式,其上承撩檐枋、檐椽、滴水,個別壁角有倚柱。其中有3座明代壁畫墓,1座已漫漶不清,另2座壁畫內(nèi)容相似,均為端坐的墓主人和持物或勞作的男女侍從、人物。M48墓門右上方隱約可辨“永樂二十一年”的題記。

 

豎穴土壙洞室墓63座,墓門一般用石板或磚塊封堵,墓葬普遍較深,單人葬或合葬。

 

隨葬品以瓷器為主,有碗、罐、盞等;陶器有罐;銅器有鏡、錢幣。

 

明初對服飾、器物、居所等關(guān)系民眾日常生活的禮儀規(guī)范極為重視,明早期壁畫墓色彩單調(diào),且數(shù)量急劇減少,與明代的制度重建不無關(guān)系。M48是一座年代明確的紀(jì)年墓,為同時期墓葬研究提供了可靠的標(biāo)尺。這批墓葬是研究民窯瓷器、社會風(fēng)俗、宗教信仰、元明建筑等不可多得的實物標(biāo)本。

 
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