噩國歷史鮮載于史冊，長久以來不為人知，卻在青銅器銘文中留下鴻毛鱗爪。2007年湖北隨州羊子山發(fā)掘的西周早期墓地和2012年河南南陽夏餉鋪發(fā)掘的噩國貴族墓地這兩次重大考古發(fā)現(xiàn)，逐漸揭開了噩國歷史的神秘面紗。
澎湃新聞獲悉，“漢淮傳奇——噩國青銅器精粹展”今天下午在上海博物館開幕。展覽首次聚集60件精心遴選的噩國青銅器，時間跨度自西周早期至春秋早期，通過噩國青銅器發(fā)展脈絡(luò)，為觀眾還原噩國的歷史面貌。展品包括記述噩國與周王室關(guān)系的兩件重器禹鼎和噩侯馭方鼎；出土于隨州帶有神秘“神面紋”的噩侯方罍等。
噩侯方罍
澎湃新聞記者在今天下午舉行的上博新聞發(fā)布會上獲悉，此次展覽系首次全面展示噩國青銅器整體風(fēng)貌。展覽亮點紛呈，它首次以青銅器的角度，串聯(lián)起了西周早期至春秋早期噩國的歷史，向觀眾普及這一鮮少人所知的噩國故事；此次展現(xiàn)的青銅器本身具有非常高的藝術(shù)價值，如西周早期噩侯方罍、西周早期獸面紋卣等，它們器身帶有其他地區(qū)青銅器所未見的，獨屬于噩國青銅器的“神面紋”；如禹鼎和噩侯馭方鼎等，其銘文本身具有重要的學(xué)術(shù)價值，記述了西周晚期噩國與周王室聯(lián)姻，以及噩侯馭方叛周后被周厲王滅國的歷史。此次展示的多數(shù)青銅器都帶有銘文，上博策展團隊也是用原拓的方式將銘文更直觀進行展示。
展覽現(xiàn)場
兩次重大考古發(fā)現(xiàn)勾勒古噩國歷史面貌
據(jù)介紹，噩國是我國歷史上的一個重要方國，根據(jù)《史記》《戰(zhàn)國策》及甲骨卜辭記載，噩在商代已經(jīng)封侯。在商朝末年，噩侯與西伯姬昌、九侯位列商紂王三公。噩侯因為勸諫紂王暴虐，被紂王殺死后，噩、噩國不在見于歷史文獻記載。
后來隨著一些青銅器的出土與發(fā)現(xiàn)，噩國似乎又顯現(xiàn)出了它神秘的蹤跡。如北宋末年，在今湖北孝感地區(qū)出土了“安州六器”，其中一件名為“中”甗的青銅器是最早發(fā)現(xiàn)的與噩國有關(guān)的有銘青銅器。1942年，在今陜西省岐山縣任家村出土了一件禹鼎，銘文記載噩侯馭方叛周后被周王下令“裂伐噩侯馭方，無遺壽幼”。
禹鼎
根據(jù)這些傳世和出土的西周時期有關(guān)噩國的銅器銘文，歷史、考古學(xué)者進行分析、研究，基本復(fù)原了周代噩國歷史：在商朝末年，噩侯被紂王殺死之后，噩參加了周反商的聯(lián)盟，一起反叛商王朝。 周滅亡商王朝后，噩作為周王朝的重要同盟，被封在西周王朝的南土，從黃河流域遷徙到南陽盆地，來防范南方的南淮夷、東夷，成為西周王朝南方的軍事?lián)c。
噩侯馭方鼎
據(jù)西周中晚期銅器噩侯馭方鼎銘文記載，周王南征淮夷回師經(jīng)過噩國時受到噩侯馭方的朝見，并與之共宴、會射，說明了此時周王朝與噩國關(guān)系商好。但其后不知什么原因，噩侯馭方率南淮夷、東夷反叛周王朝，根據(jù)禹鼎銘文記載，周王朝派出武公率西六師、殷八師伐噩，俘虜了噩侯馭方。此后噩長時間不見于文獻記載。據(jù)此，學(xué)術(shù)界曾長期認(rèn)為噩國遭受了滅頂之災(zāi)，至遲西周晚期噩國已滅亡。
而真正讓噩國歷史呈現(xiàn)出較清晰面目的是兩次重大考古發(fā)現(xiàn)。
2007年，考古工作者在湖北隨州羊子山發(fā)掘了一座西周早期墓葬，出土了一大批西周早中期噩國青銅重器。這批青銅器現(xiàn)大部分收藏于湖北隨州博物館。
據(jù)隨州博物館副館長孫建輝介紹，隨州出土噩國文物可以追溯至上世紀(jì)七八十年代，而真正引起學(xué)界轟動的是2007年湖北隨州羊子山4號墓地的發(fā)掘，用考古證明了噩國西周早期至西周中期這段強盛期的歷史，而該墓地出土的這27件青銅器，其文化特點主要體現(xiàn)為周文化，然而又帶有自己獨特的文化元素，如噩侯方罍、獸面紋卣等器物上帶有“神面紋”，是其他地區(qū)青銅器所未見的，創(chuàng)造了噩國青銅器獨樹一幟、絕無僅有的藝術(shù)風(fēng)格。
羊子山4號墓出土青銅器
2012年河南南陽夏餉鋪因南水北調(diào)工程，考古工作者發(fā)現(xiàn)了一處西周晚期至春秋時期噩國貴族墓群，包括四代噩侯夫婦墓葬，出土大批青銅器，其中不少鑄有噩侯等銘文。
河南南陽夏餉鋪噩國墓地示意圖
根據(jù)早期出土禹鼎的記載，噩國至遲西周晚期就已被滅國，為何又在南陽地區(qū)發(fā)現(xiàn)西周晚期至春秋早期的噩侯墓葬？這次新發(fā)現(xiàn)又改寫了先前學(xué)界對噩國歷史的認(rèn)知。
展覽現(xiàn)場
展覽現(xiàn)場
據(jù)南陽市文物考古研究所副所長崔本信介紹，“南陽夏餉鋪噩侯貴族墓地發(fā)現(xiàn)證明西周晚期至春秋早期，噩國并未消亡，而是從湖北隨縣遷至了河南南陽，而且還具有一定的實力和影響?！?/p>
噩伯鼎
崔本信說，《禹鼎》銘文記載的噩侯馭方叛周后，西周王朝下達的“裂伐噩侯馭方，無遺壽幼”征伐令沒有貫徹實施。在西周晚期到春秋早期，噩國仍存在于南陽一帶，西周晚期，周宣王為填補滅亡噩國后的勢力空白，封兩個舅父在南陽即申國、日國，把噩國及其遺民放在周王朝控制范圍之內(nèi)，繼續(xù)保持噩國及噩侯封號，即周代時滅國不滅祀的現(xiàn)象。噩國正式滅亡的時間應(yīng)該是春秋中期，楚國興盛，滅亡申國建立申縣，統(tǒng)治南陽盆地之時。
噩國青銅器中奇詭的“神面紋”長什么樣？
此次上博的展覽系首次將分散四處的噩國青銅器聚集，以青銅器的角度，串聯(lián)起西周早期至春秋早期噩國的歷史。除了上博館藏的3件噩國青銅器，還借展了中國國家博物館、隨州市博物館、鄭州博物館、南陽市文物考古研究所等機構(gòu)與私人藏家的重要噩國青銅文物。
展覽現(xiàn)場
展覽現(xiàn)場
展覽分為“噩侯家族”、“噩國與周王室的關(guān)系”、“噩國再現(xiàn)”三個部分。 第一部分噩侯家族。主要介紹了2007年湖北隨州安居羊子山出土的西周早期墓葬（M4）中的青銅器。這批噩國青銅器以獸面“人目”“人鼻”的奇詭紋樣，創(chuàng)造出獨樹一幟、絕無僅有的藝術(shù)風(fēng)格，成就了噩國早期青銅工藝的高峰。第二部分 噩國與周王室的關(guān)系。主要通過禹鼎和噩侯馭方鼎兩件重器，講述了西周晚期噩國與周王室聯(lián)姻，以及噩侯馭方叛周后被周厲王滅國的歷史。第三部分 噩國再現(xiàn)。主要介紹了2012年南陽市新店鄉(xiāng)夏餉鋪發(fā)現(xiàn)的西周晚期至春秋早期噩侯家族墓地出土的青銅器。夏餉鋪噩侯墓地的發(fā)現(xiàn)，改寫了噩國滅亡于噩侯馭方叛變之戰(zhàn)的傳統(tǒng)看法，為了解噩國地理位置與歷史發(fā)展等問題提供了新的線索與曙光。四代噩侯夫婦墓葬出土青銅器也反映出了噩國西周晚期至春秋早期青銅器藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)。
獸面紋尊（局部）
獸面紋尊
值得一提的是，噩國青銅器以獸面“人目”奇詭的紋樣、創(chuàng)造了絕無僅有的藝術(shù)風(fēng)格。其中帶有神秘“神面紋”的噩國青銅器出土僅4件，均為2007年湖北隨州安居羊子山四號墓出土。
“神面紋”究竟長什么樣？這四件西周早期的青銅器今天也一一亮相上博的展廳，分別為噩侯方罍、獸面紋卣（一度）、獸面紋尊。
噩侯方罍
獸面紋卣
這類青銅器的主體部位是一張高浮雕的面孔，與青銅器上常見的獸面紋相比，雖然構(gòu)圖相似，但整體更近似于一張人的臉。它們有著炯炯有神的雙眼，眼瞼結(jié)構(gòu)近似于人眼；彎彎的眉毛由豎線組成，像是兩輪新月；鼻部隆起，鼻翼圓且寬大，酷似人的鼻子。因其既有獸面紋特征，又有類似人面的寫實，故學(xué)者們稱之為“神面紋”。相較于嚴(yán)肅、猙獰的獸面紋，“神面”眉眼彎彎，更顯親和力。
而部分器物因為埋藏條件等因素形成的罕見的藍色銹，也為噩國青銅器增添了奇異獨特的文化面貌，使得這類噩國青銅器看起來更加瑰麗奇異，動人心魄。
