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《朝花夕拾》導(dǎo)學(xué)案二
鹽阜中學(xué)初三年級(jí)語文學(xué)科導(dǎo)學(xué)案
執(zhí)筆人          審核人                                 2012年3月     日
課題
朝花夕拾
課型
新授課
課時(shí)
2
學(xué)
習(xí)
標(biāo)
1.繼續(xù)指導(dǎo)學(xué)生提高讀整本書的能力;引導(dǎo)學(xué)生用粗讀和細(xì)讀相結(jié)合的方法,了解全書的內(nèi)容,熟悉精彩片斷;
2.了解作品誕生的文化歷史背景,幫助學(xué)生理解作品內(nèi)容。
3.了解作品的主要內(nèi)容,并能夠?qū)χ匾淖髌纷魃钊氲牧私狻?div style="height:15px;">
4.在一系列實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)展學(xué)生多向思維的能力,提高其語言綜合素養(yǎng)。
【教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)】
1.培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣,提高學(xué)生閱讀的能力。
2.教會(huì)學(xué)生一些閱讀的方法;
3.引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)人物進(jìn)行分析的同時(shí)引申到對(duì)社會(huì)、人生的深入思索。
預(yù)
習(xí)
學(xué)
導(dǎo)
1.作批注:在閱讀文章中精彩段落時(shí),邊讀邊想、反復(fù)細(xì)讀,可以理清情節(jié),可以欣賞語言、寫法等。
2.寫讀書筆記:閱讀時(shí),總會(huì)有自己的感悟和思考。平時(shí)我們應(yīng)把獨(dú)特的感受及時(shí)地記入讀書筆記本。人物性格、人物語言、人物命運(yùn),甚至細(xì)節(jié),優(yōu)美詞語、名言警句、精彩片段也可作為讀書筆記的重要內(nèi)容。
關(guān)
魯迅作品的閱讀障礙,可能是多方面的,但比較明顯的,一是創(chuàng)作背景,二是生活經(jīng)歷(其實(shí)也是創(chuàng)作背景的一部分),三是創(chuàng)作視角,四是目的方法。對(duì)此,我們選取以下幾個(gè)具體問題,作一下大致梳理:
1、創(chuàng)作時(shí)間 1926年。具體說,從1926年2月起,至11月止,時(shí)間跨度不足一年。
2、經(jīng)歷事件 主要有①女師大事件;②與“現(xiàn)代評(píng)論派”的論戰(zhàn);③“三一八”慘案;④赴廈大任教;
3、創(chuàng)作視角  在寫作《朝花夕拾》時(shí),魯迅已46歲了。最初發(fā)表時(shí)配有副題,為“舊事重提”。這樣,就自然產(chǎn)生兩個(gè)問題:一是“提哪些舊事”,“提它作什么”的問題,二是把自己放回到童年來講述故事,還是以成人的立場來回憶舊事的問題。作者曾說:“帶露摘花,色香自然要好得多,但我不能夠?!币虼?,作者更多是根據(jù)現(xiàn)實(shí)的需要,對(duì)舊事進(jìn)行取舍,以成人的視角,來進(jìn)行“反顧”。
4、文體特點(diǎn) 雜感
小結(jié):“由女師大風(fēng)潮所引起的魯迅和‘現(xiàn)代評(píng)論派’的論戰(zhàn)”,“不僅在中國現(xiàn)代思想史、文學(xué)史,中國知識(shí)分子精神史上,有著重要的意義,而且在魯迅自身思想的發(fā)展上,也是重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。這場論戰(zhàn)引發(fā)了魯迅的很多思考,使他產(chǎn)生了一系列的作品,如《朝花夕拾》,《野草》,《彷徨》的后半部,以及《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》、《華蓋集續(xù)編的續(xù)編》里的雜文,實(shí)際上構(gòu)成了魯迅創(chuàng)作的一個(gè)高潮?!?div style="height:15px;">
識(shí)
預(yù)
習(xí)
《       》記錄作者在    留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,敘述在     醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定        的經(jīng)過。作者突出的記述日本老 師藤野先生的                   的高尚品格,說“他的性格,在我的眼力和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道”,表達(dá)了              。
藤野先生   日本   棄醫(yī)從文 正直熱誠、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、博大胸懷   對(duì)藤野先生深情的懷念
一、聯(lián)系作品,分析人物
找出在全書中你認(rèn)為認(rèn)為描寫得最好或者給你留下印象最深的人物。
附:人物形象簡析:
《朝花夕拾》中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物,是作者的保姆、恩師、朋友和父親。
長媽媽——有愚昧迷信的一面,但她身上保存著樸實(shí)善良的愛,令作者永生難忘。從長媽媽身上,我們看到魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情:他既揭示他們身上愚昧麻木的一面,也歌頌他們身上美好善良的一面。
藤野先生——一位異國醫(yī)學(xué)教授,因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度,因?yàn)殛P(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè),他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境,便很難感受到這位老師的偉大之處。
范愛農(nóng)——一位覺醒的知識(shí)分子,但是無法在黑暗社會(huì)立足。他無法與狂人一樣,最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié),也無法像N先生一樣忘卻,所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼,我們和魯迅先生一樣,疑心他是自殺的。
父親——父親曾讓童年魯迅困惑過,因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí),勒令他背書。但是,魯迅從來沒有指責(zé)過自己的父親,他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去,這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我們感到魯迅先生強(qiáng)烈的愛。
二、賞析片斷,寫出感受
精彩片段之——《阿長與山海經(jīng)》
1.通過粗讀,了解文章圍繞阿長寫了哪些事?重點(diǎn)寫了什么?
2.通過精讀,認(rèn)識(shí)阿長是一位怎樣的舊中國勞動(dòng)?jì)D女
3.通過品讀,了解魯迅對(duì)阿長的深厚感情。
4.通過拓讀,學(xué)習(xí)感受生活,學(xué)會(huì)默讀他人。(艾青《大堰河,我的保姆》)
教師歸納:
1.(1)“謀殺”我的隱鼠。    (2).“切切察察的毛病”。
(3).擺“大”字的睡相。    (4).令人厭煩的“種種規(guī)矩”。
(5).“長毛”的故事。     (6)《山海經(jīng)》。(重點(diǎn))
2、阿長饒舌、多事、有許多繁文縟節(jié),愚昧無知、略帶粗野,但又爽朗、熱情、樂于幫助別人,她有著淳樸、寬厚、仁慈的美德。
3、文章是按作者對(duì)長媽媽的感情變化組織安排材料的。這種前后感情的變化,實(shí)際上就是:對(duì)長媽媽的感激和懷念之情。(見課文的最后最后一句“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈!”)
三、指導(dǎo)閱讀,歸納手法
1.《朝花夕拾》運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法?
2.運(yùn)用這些藝術(shù)手法的好處是什么?
教師歸納:
⑴把記敘、描寫、抒情和議論有機(jī)地融合為一體,充滿詩情畫意。
⑵在對(duì)往事深情的回憶時(shí),插入一些“雜文筆法”
⑶以小見大,寫人則寫出人物的神韻,寫事則寫出事件的本質(zhì)。
⑷字里行間處處蘊(yùn)含著作者激憤的批判和諷刺。
⑸運(yùn)用對(duì)比手法。
附:《朝花夕拾》的藝術(shù)手法:
1. 把記敘、描寫、抒情和議論有機(jī)地融合為一體,充滿詩情畫意。如描寫百草園的景致,繪聲繪色,令人神往。
2.在對(duì)往事深情的回憶時(shí),作者無法忘卻現(xiàn)實(shí),時(shí)不時(shí)插入一些“雜文筆法”(即對(duì)現(xiàn)實(shí)的議論),顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。如《狗?貓?鼠》一文既有作者對(duì)童年時(shí)擁有過的一只可愛的小隱鼠的深情回憶,又有對(duì)祖母講述的民間故事生動(dòng)的記敘,同時(shí)揭示了現(xiàn)實(shí)中那些像極了“貓”的正人君子的真實(shí)面目。
3.擅長攝取生活中的小細(xì)節(jié),以小見大,寫人則寫出人物的神韻,寫事則寫出事件的本質(zhì)。如在《無?!分?,從無常也有老婆和孩子的事實(shí)中,作者既寫出了無常富于人情味的特點(diǎn),又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識(shí)分子,入木三分。
4.作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí),多用反諷手法。表面上很冷靜地?cái)⑹鍪录氖寄?,其?shí)是反話正說,在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。如在《父親》中,對(duì)庸醫(yī)的行醫(yī)過程細(xì)細(xì)道來,沒有正面指責(zé)與諷刺,但字里行間處處蘊(yùn)含著作者激憤的批判和諷刺。
5.作者在散文中常用對(duì)比手法。如《五猖會(huì)》通過我前后心境的對(duì)比表達(dá)了對(duì)封建社會(huì)的反感和批判;《無?!吠ㄟ^無常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比,深刻地刻畫出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目;《狗?貓?鼠》作者對(duì)小隱鼠的愛和對(duì)貓的強(qiáng)烈憎恨形成了鮮明的對(duì)比。
四、拓展思維  勇于實(shí)踐
以個(gè)人或小組為單位,搜集相關(guān)文本、圖片、音像資料,制作自己的網(wǎng)頁。
五、結(jié)束語
《朝花夕拾》不是為少年兒童寫的,但寫了許多關(guān)乎少年兒童的事,同學(xué)們盡可以隨便翻翻。待他年長大成人,有了自己的人生閱歷,回憶所及,再來細(xì)讀,我敢說,你一定會(huì)溫故而知新,掩卷三思,唏噓不已。
訓(xùn)
當(dāng)
習(xí)
1.《五猖會(huì)》主要記述了一件什么事?
這篇短文描述了兒時(shí)父子之間一場微妙的沖突——“我”對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難,表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無知和隔膜。
2.《五猖會(huì)》前半部分在談?dòng)褓悤?huì)時(shí),主要談及哪兩件事?
文章前半部分在談?dòng)褓悤?huì)時(shí),記述了兩件事,一是《陶庵夢(mèng)憶·及時(shí)雨》所載古時(shí)賽會(huì)的“豪奢”, 二是小時(shí)見過的賽會(huì)盛況。
3.《五猖會(huì)》為什么用將近一半的篇幅談?dòng)褓悤?huì)?在《朝花夕拾》其他篇章中有沒有類似的寫法?
從表面上看,是為了突出賽會(huì)的盛況,強(qiáng)化了“我”對(duì)“五猖會(huì)”渴盼的心情;《阿長與〈山海經(jīng)〉》中也有類似的寫法。
4.《五猖會(huì)》中提到了哪兩處古跡?它們有什么共同特點(diǎn)?
一是梅姑廟,二是五猖廟;殊與“禮教”有妨。
5.文末說:“我卻并沒有他們那么高興。開船以后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心,以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧,對(duì)于我似乎都沒有什么大意思?!蹦阌X得僅僅因?yàn)楦赣H的阻難嗎?
“我”沒有他們那么高興,其中的原因與其說是因?yàn)楦赣H的阻難,還不如說是對(duì)五猖、梅姑的反感。作者刻意引用《聊齋志異》中的有關(guān)記述,借以表述自己的看法,從而揭露封建禮教和封建道德的虛偽。這一點(diǎn),聯(lián)系前面寫到的“上海的旗袍”等內(nèi)容,也是一致的。
6.點(diǎn)評(píng)中說:“文章最后一句畫龍點(diǎn)睛,含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。”你認(rèn)為這里所指的“封建思想習(xí)俗”指什么?
應(yīng)該是指封建禮教和封建道德的虛偽。作者在《小引》中寫道:“文體大概很雜亂,因?yàn)槭腔蜃骰蜉z,經(jīng)了九個(gè)月之多。環(huán)境也不一:前兩篇寫于北京寓所的東壁下;中三篇是流離中所作,地方是醫(yī)院和木匠房;”當(dāng)時(shí),“三一八”慘案發(fā)生后,北京女子師范大學(xué)興起學(xué)潮,魯迅和一些學(xué)生一樣,被列入黑名單。在親友和學(xué)生們的敦勸下離家避難。從1926年3月底到5月初,魯迅住在山本醫(yī)院、德國醫(yī)院,法國醫(yī)院等地方。期間先后寫成的《二十四孝圖》、《五猖會(huì)》等文章,都痛斥了封建道德的虛偽,只是前一篇直白,后一篇相對(duì)含蓄一點(diǎn)而已。
業(yè)
一、選擇題
1、《從百草園到三味書屋》中寫到的百草園里的植物有(ABCD)
A、覆盆子B、何首烏C、木蓮D、皂莢樹
2、《從百草園到三味書屋》中寫到的百草園里的動(dòng)物有(ABCD)
A、云雀B、蜈蚣C、鳴蟬D、蟋蟀
3、《從百草園到三味書屋》中寫到的百草園里的景物有(ABC)
A、菜畦B、石井欄C、皂莢樹D、花園
4、魯迅在三味書屋學(xué)習(xí)時(shí)從事的學(xué)習(xí)活動(dòng)有(ABC)
A、讀書B、習(xí)字C、對(duì)課D、學(xué)算術(shù)
5、魯迅上課時(shí)常趁先生不注意用荊川紙繡像,繡得最多的是(AB)
A、《蕩寇志》B、《西游記》C、《三國演義》D、《紅樓夢(mèng)》
6、《從百草園到三味書屋》中與“怪哉” 這個(gè)典故無關(guān)的人物是(ACD)
A、漢武帝B、東方朔C、魏征D、劉伯溫
7、《父親的病》一文的體裁不是(ABD)
A、小說B、詩歌C、散文D、戲劇
8、《父親的病》一文中的“父親”不是(ACD)
A、小說中虛構(gòu)的B、生活中真實(shí)的C、詩歌中的抒情主人公D、戲劇中的主角
9、《父親的病》中給父親看過病的醫(yī)生有(AB)
A、一位不知名的“名醫(yī)”B、陳蓮河C、張仲景D華佗
10、《父親的病》中父親得的病不是(BCD)
A、水腫B、肺結(jié)核C、流行性感冒D、急性腸胃炎
11、給父親看過病的那位不知名的“名醫(yī)”常用的“藥引子”有(ABCD)
A、冬天的蘆根B、經(jīng)霜三年的甘蔗C、原對(duì)的蟋蟀D、結(jié)子的平地木
12、《朝花夕拾》中提到“百草園”的作品有(AB)
A、《從百草園到三味書屋》B、《父親的病》C、《五猖會(huì)》D、《瑣記》
13、魯迅作品中提到給父親治病的那位 “名醫(yī)”常用的“藥引子”的作品有(AB)
A、《<吶喊>自序》B、《父親的病》C、《藤野先生》D、《范愛農(nóng)》
14、《瑣記》中提到的人物有(ABC)
A、衍太太B、沈四太太C、母親D祥林嫂
15、魯迅在南京雷電學(xué)堂學(xué)習(xí)時(shí)所做的功課有(ABC)
A、讀英文B、讀漢文C、做漢文D、做數(shù)學(xué)
16、魯迅在南京礦路學(xué)堂學(xué)習(xí)時(shí)所學(xué)的功課有(ABCD)
A、格致B、地學(xué)C、金石學(xué)D、小學(xué)集法
17、魯迅在南京礦路學(xué)堂學(xué)習(xí)時(shí)閱讀到的新書報(bào)有(ABC)
A、《天演論》B、《時(shí)務(wù)報(bào)》C、《譯學(xué)匯編》D、《新青年》
18、藤野先生不是(BCD)
A、日本人B、中國人C、韓國人D、泰國人
19、魯迅先生到日本留學(xué)前不在以下這些地方讀書(ACD)
A、北京B、南京C、東京D、西京
20、魯迅一生思想發(fā)生巨大轉(zhuǎn)折的地方不是在(ABC)
A、中國北京B、中國南京C、日本東京D、日本仙臺(tái)
21、魯迅變化了的思想不是(ACD)
A、學(xué)醫(yī)救國B、棄醫(yī)從文C、投筆從戎D、棄文從醫(yī)
22、導(dǎo)致先生思想發(fā)生巨大轉(zhuǎn)折的原因是(CD)
A、賞櫻花事件B、學(xué)跳舞事件C、匿名信事件D、看電影事件
23、下列各項(xiàng)屬于藤野先生相貌特征的是(ABC)
A、黑瘦B、八字須C、戴著眼鏡D、穿一件舊外套
24、為說明“物以稀為貴”,作者舉的例子有(AB)
A、北京的白菜B、福建的蘆薈C、廣東的荔枝D、新疆的哈密瓜
25、“匿名信事件”中引用《新約》上的句子不是(ABD)
A、阿彌陀佛!B、阿門!C、你改悔罷!D、我的上帝!
二、 判斷題:
1、《藤野先生》寫于作者在廈門大學(xué)任教時(shí)。(∨)
2、《范愛農(nóng)》是一篇小說。(×)
3、 藤野先生的全稱是藤野嚴(yán)九郎。(∨)
4、《藤野先生》中“匿名信事件”里引用《新約》上的句子是“你改悔罷!” (∨)
5、“黑瘦”、“濃墨的隸體‘一’字須”都是藤野先生的相貌特征。(×)
6、導(dǎo)致魯迅先生思想發(fā)生巨大轉(zhuǎn)折的原因是“看電影事件”。(∨)
7、魯迅先生到日本留學(xué)前在北京讀書。(×)
8、《父親的病》中給父親看過病的第二位醫(yī)生叫陳蓮河。(∨)
9、《父親的病》中也提到過“百草園”。(∨)
10、《父親的病》一文中的“父親”是虛構(gòu)的人物。(×)
11、《從百草園到三味書屋》中與“怪哉” 這個(gè)典故有關(guān)的人物是東方朔。(∨)
12、魯迅上課時(shí)常趁先生不注意用宣紙繡像。(×)
13、《從百草園到三味書屋》中寫到的百草園里的景物有菜畦、石井欄、皂莢樹。(∨)
14、紅臉關(guān)公屬于《五猖會(huì)》中所寫的迎神賽會(huì)上裝扮的鬼物。(×)
15、《無?!分袑懙降摹盁o?!笔且环N鬼神。(∨)
16、《五猖會(huì)》中作者對(duì)父親讓我背《鑒略》的情景印象深刻。(∨)
17、《五猖會(huì)》中作者對(duì)急于去看的東關(guān)五猖會(huì)的盛況沒有具體描繪。(∨)
18、《父親的病》中父親得的病不是水腫。(×)
19、《父親的病》一文的體裁是小說。(×)
20、“五猖會(huì)”上表演的節(jié)目有高蹺、抬閣、馬頭。(∨)
21、出自《二十四孝圖》的故事有子路負(fù)米、黃香扇枕、陸績懷橘和哭竹生筍。(∨)
22、《二十四孝圖》是一部宣揚(yáng)封建孝道思想的著作。(∨)
23、《阿長與<山海經(jīng)>》中,長媽媽管《山海經(jīng)》叫“畫兒書”。(×)
24、《狗?貓?鼠》寫到了作者養(yǎng)隱鼠的經(jīng)歷。(∨)
25、除“小引”和“后記”外,《朝花夕拾》正文共有10篇。(∨)
結(jié)
格言警句:寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅?!斞?
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